三大版画流派之一的北大荒版画，黑龙江文化的金名片

琴罢倚松玩鹤

中国版画的历史源远流长，古籍版画与雕版印书均产生于唐代。现存我国最早的版画，是公元868年，唐 “咸通九年”本的《金刚般若波罗密经》卷首图。而后，宗教版画盛行。

辽代的套色漏印彩色版《南无释迦牟尼佛像》，是我国发现最早的彩色套印版画。其刻本章法完善，体韵遒劲，在经卷中开始出现山水景物图形。

宋元的版画，开始扩展到日常书籍中。元代的“平话”刻本，是我国连环版画的前身。日本浮世绘版画，早期也受到了中国传统版画的影响。

明清时期，是我国版画的高峰时期。不仅宗教版画达到顶点，欣赏性的版画也在明代大大兴起。《水浒叶子》是陈洪绶的版画精品，《十竹斋书画谱》是明代末年的水印木刻。

万历时期，各地刻书行业骤然兴起，形成了版画史上的黄金年代。以福建建安为中心的建安派，作品多出于民间工匠，镌刻质朴。以南京为中心的金陵派，作品以戏曲小说为主，或粗犷蒙放，或工雅秀丽，风采迥异。以杭州为中心的武陵派，题材开阔，刻制精美。以徽州为中心的徽派，在中国文化史上具有举足轻重的地位。

明清的木版年画，色彩浑厚鲜艳，受到了西方油画、石印、珂罗版等技艺影响。年画作为民间艺术，也促进了木刻版画的发展与推广。

1931年，鲁迅发现被称为“国粹”的木版印刷，在欧洲“不再姓木而姓石姓铜”后，重新组合了版画的生命基因，成立了木刻讲习会。轰轰烈烈的新兴木刻版画运动，更是把艺术创作与劳苦大众联系起来，表现出强烈的忧患意识与爱国热情，成为三十年代左翼美术的主力军。

1937年后，中国版画形式风格向民族化、大众化改进，吸收了大量民间美术，明朗朴实的中国风赢得了高度评价。版画家个人的艺术风格，也在逐渐形成。

1949-1966，为近代版画成熟期。中国美术家协会设立了版画组，涌现了一批革命现实主义版画杰作。以黑白木刻为主，具有民族特色的四川画派；以套色木刻为主，浓烈色彩的北大荒画派；带着继承传统责任感，开创了水印套色木刻的江苏画派，与北京、沪杭、广东构成了中国版画的新军。

1976年以后，版画艺术打破了单一的模式，进入多向发展期，石版、铜版、丝网版、石膏版及其它综合版在创作中被广泛运用。

黑龙江有“版画大省”之誉，自上世纪五十至六十年代，“北大荒版画”崛起，展现了黑土地所孕育的持久而旺盛的艺术生命力。北大荒版画学派与四川黑白木刻版画、江苏水印木版画，并称为中国当代版画“三大流派”。

如今，龙江的版画家们，以一种乘风破浪的气势，深入生活，逐渐形成了具有北国地域特色和浓郁生活气息的风格特征。

中国版画起源有很多说法，但毋庸置疑木版画已然走过了1200多年的历史。其实我们和版画并不遥远，每个人身上都用过凹版的纸币和凸版的镍币，每个人都喝过漏版标识的饮品，用着漏版印制的衣饰或领带，所以不用惊讶“中国版画，原来这么惊艳”。