江苏淮安“镇淮楼”见证了淮安历史的变迁

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淮安镇淮楼位于淮安区城中心，是古城淮安的象征性建筑，当地人俗称鼓楼。与总督漕运公署、淮安府衙在一条中轴线上的最南端。

　　现镇淮楼被辟为淮安区博物馆展览厅，楼四周建成市民公园。2002年，镇淮楼为列为江苏省文物保护单位。

　　镇淮楼始建于北宋年间，距今800多年，明朝修筑淮安城的时候把它改建为谯楼，即用来打更、报时、报警的钟鼓楼。
　　清代为镇压淮河水患，始名镇淮楼。

镇淮楼为砖木结构城楼式单体建筑物，下层为台基，中有城门洞，上层为二层山楼，造型优美，敦厚坚实。 淮安县人民政府在新中国成立10周年之际，于1959年9月重修镇淮楼竣工，立碑《重修镇淮楼记》“楼基东西长35.9公尺，南北宽23.2公尺，高18.5公尺，占地面积832.9平方公尺，雄踞城中，蔚为壮观。” 镇淮楼，古称谯楼，雄踞于江苏省淮安市淮安区城中心，始建于南北朝时期，距今已有一千七百多年的历史。这是一座具有中国民族风格的古代宫殿式建筑，飞檐雕栋，宏伟壮观。
　　春秋末期，古代中国东部的伟大工程一大运河工程开始兴建，准安城便成了"扼江北之要冲，为南北交通之孔道。”南方的物资北运，都要从长江进入这条运河经过多次改道、疏浚和兴修。和曾为贯通中国南北的大动脉，促进了政治、经济、文化交流，为中华民族的融合和发展做出了重大贡献。
　　自隋朝起，淮安设立了漕运专署，至宋代设江淮转运使，明景泰二年，开始设立漕运总督，一直延续到清光绪年间。总督漕运部院正南方的镇淮楼，雄踞淮城中央，俯视大运河从它的东侧由古末口入淮河，后改道由它的西侧去清江浦，直接见证了漕运的兴衰。
　　明代南方的船只到达准安才视为安全，众多文武官员，达官显贵，富商巨贾，文人墨客和僧道名流，都在此下船，登镇准楼，跳望运河和准河，并留下众多的诗篇。并且在当时，楼上开始放置铜壶滴漏，用以报时。后又置鼓打更、报警，故又称鼓楼。清代嘉庆初年，因水患不断，人们为震慑淮水，更名为镇淮楼。
　　镇淮楼历经干年，不断维修，现存建筑是按照光绪七年十月修建的样式。镇淮楼坐北朝南，底座是砖石高台，正中是拱形门洞，是当年城中南北江铜的通道。基台略呈梯台形两侧有砖砌梯道道供上下行走。台顶四周设栏杆。基台的上部为木结构两层楼阁，两宽三间，重檐青瓦歇山顶，十分古朴。镇准楼是江苏省文物保护单位。
上了镇淮楼后，在二层楼阁外面的有多面的架在着的大鼓，各明清年代的多口大钟。

铜钟

为恢复镇淮楼“晨钟暮鼓”当地政府于2006年元月拨款铸造，该铜钟重达1吨。
镇淮楼在明代称“谯楼”是古淮安的授时中心，钟声响起的时侯也就是新的一天开始，同时人们以钟声祈福，传递吉祥。几百年来，许多善男信女用手或撞击许愿。现将此钟悬挂，供游人摄影留恋或即兴撞击，钟声可保佑您健康长寿、全家幸福、生意兴隆、财运亨通、岁岁平安、万事如意、全家和睦、早生贵子、百病皆除、逢凶化吉、一帆风顺、心想事成。
一撞钟：一元复始万家更新
二撞钟：二龙戏珠龙凤呈祥
三撞钟：三羊开泰财运亨通
四撞钟：四季平安瑞气临门
五撞钟：五谷丰登六畜兴旺
六撞钟：六含同春政通人和
七撞钟：七星高照紫气东来
八撞钟：八方来财招财进宝
九撞钟：九州同庆大地回春
二层楼阁是展览陈列，有关镇淮楼的历史名人及文物。

镇淮楼的故事

【铁人镇淮】

明代武年间，刘基（被封为诚意伯）登上淮安城楼，观察分析了淮河的状况，担心洪水泛滥便让人铸造铁人，高丈余，用右手指着西南方向，目的是镇压洪水，传说中的大铁锚也是刘基铸造的。

【投匾入淮】

续摹山阳县志转引清人笔记《三冈识略》记载：“康熙二十年辛西五月二十七日，淮安大雨五昼夜，河决数处，直犯郡城，淹死人畜无数。知府曹君，按名嗣爵。取府大堂“镇淮匾”投之，水稍退。”

译文：康熙年间，淮安下了五天五夜的大雨，导致淮河好几处决堤，洪水冲进城内，淹死了很多的百姓和牲畜，淮安知府曹嗣爵拿了公府大堂里的镇淮匾，丢进准河，洪水就稍微退了下去。

【镇淮楼历史沿革】

一般的情况下，凡是古老的城池，都会有一座谯楼，在城的中央，与城同时建造的。淮安则相反，是先有城后有郡县的。淮安城原为山阳县城。山阳郡和山阳县建于东晋义熙七年（公元四一一年），但是，建县和筑城是两码事，山阳未建县建郡之前近两百年，这里已发展成一个大的集镇。

淮安城，是何时建立起来的呢？根据《舆地纪胜》记载，山阳的城池是普穆帝永和四年，由刺史苟羡开始营建，其存相背重要的军事战略意义，当时许多将领如孔衔、赓希、恒温、刘裕、刘道怜等，都先后在山阳这里驻守过，并且一度成为广陵郡治、兖州、青州的郡治，为后来同时在这里正式设立山阳郡、山阳县奠定了基础。

东晋义熙二年（公元四O六年），诸葛长民从青州调任来镇守山阳，曾曰：”此蕃十载，鲜故相袭，城池前毁，不闻鸡犬，抄掠滋甚，乃还镇京口”，当时，山阳与北朝鲜卑接境，战争频繁，城池崩毁，东晋安帝义熙七年（公元四一一年），拆分广陵郡增设山阳郡，同时置山阳县。山阳郡的治所就设在山阳县。

《宋史》中提到「明年（建炎五年，公元一一三一年），金人退，得赵立尸谯楼下，颊骨箭穴存焉，命官给丧事，后为立祠，名日显忠。赵立是南宋初年抵御金人入侵，坚守楚州的将领。当时南宋初楚州的谯楼，就是山阳城历史已有近一千七百多年了。这城原是当时驻军所筑，用于军事目的，在城中间筑一个谯楼是很自然最合适的地方，因此现在的镇淮楼就是宋初楚州的谯楼。就是南北朝焦楼的延续。

山阳城已有近一千七百多年了，这城原是驻军所筑，用于军事目的，在城中间筑个谯楼是个很自然的事，现在镇淮楼位置在城中央，地势原来很高的谯楼。

【山陽古郡】

東晋義熙二年（四O六年》），诸葛長民青州調任來镇守山陽，曾曰：“此蕃十戴，寡故相袭，城池崩毁，不聞鸡犬，抄掠滋甚，乃还镇京口”(《南齊書·地理志》)，可見在这之前，山陽就已是一個城池了。東晉義熙七年（四一一年）設山陽郡時，此处就成為山陽的郡、縣的治所。后射陽縣被废，山陽便兼有其境。

【南北枢机 漕运之都】　

镇淮楼古称谯楼，雄踞于古城淮安的市中心。始建于南北朝时期，距今已有一千七百多年的历史。这是一座具有中国民族风格的古代宫殿式建筑，飞榜雕栋，宏伟壮观。

春秋末期，古代中国东部的伟大工程大运河工程开始兴建，淮安城便成了“扼江北之要冲，为南北交通之孔道”。南方的物资北运，都要从长江进入这条运河，然后或从淮河向西北至洛阳、长安、开封，或穿过淮河北上。近两千年来，这条运河经过多次改道、疏滚和兴修，成为贯通中国南北的大动脉，促进了政治、经济、文化交流，为中华民族的融合和发展作出了重大贡献。

自隋朝起，淮安便设立了漕运专署，至宋代设江淮转运使，明景泰二年，开始设立漕运总督，一直延续至清光绪年间。总督漕运部院正南方的镇准楼，雄踞准城中央，俯视大运河从它的东侧由末口入注河，后改道由它的西侧去清江浦，直接见证了漕运的兴衰。

明代南方的船只到达淮安才视为安全，众多文武官员，达官显贵，富商巨贾，文人墨客和僧道名流，都在此下船，登镇淮楼，眺望运河和淮河，并留下众多的诗篇。并且在当时，楼上开始放置铜壶滴漏，用以报时。后又置鼓打更、报警，故又称为“鼓楼”。清代嘉庆初年，因水患不断，人们为镇慑淮水，更名为“镇淮楼”。

镇淮楼历经千年，不断维修，现存建筑是按照光绪七年十月修建的式样，经过多次维修的。镇淮楼坐北朝南，底座是砖石高台，正中是拱形门洞，是当年城中南北交通的通道，基台略呈梯台形，两侧有砖砌梯道供上下行走之用，台顶四周设栏杆。基台的上部为木结构两层楼阁，面宽三间，重榜青瓦歇山顶，十分古朴。镇淮楼是江苏省文物保护单位。

【淮河古岸城池兴起】

上古时代，长江与淮河之间没有直接连通的河流，南方到北方的水路交通，都是由长江向东入海北上，通过准河入海口进入准河，最后进入中原的。中间经过了山阳湾，淮安古城就在淮河山阳湾的南岸。附近的青莲岗，是五、六千年前新石器时期的人类聚居点，是中华文明发祥地之一。

淮安古城，建于山阳郡、山阳县设立之前。最初是淮河边上一集镇，当时就叫山阳，因为是战略要地，三国南北朝时南北纷争，南朝即于此驻军，公元二零年起，当时许多将领如孔衍、赓希、恒温、刘裕、刘道怜等，都先后在山阳这里驻守过。据（南齐书》记载，守军的军营筑有城池，因此山阳一度成为广陵郡治，继又为兖州、青州的郡治。东晋义照七年（公元四一一年）在这个军营城池的基础上设立山阳郡、山阳县。当时军营城池中，都建有谯楼，瞭望台，山阳城中的谯楼被山阳郡承袭下来，为镇准楼的前身。它从开始到清代都叫“谯楼”，“镇淮楼”的名字是清代嘉庆年间漕运总督铁保改名的，并一直沿用至今。

【运河开凿南北通渠】

大运河开凿于春秋末期，当时被称为【邗沟」。根据《春秋左传正义》记载：“鲁哀公九年秋，吴城邗，沟通江淮”。当时邗沟的走向自扬州向北至高邮，向东北经射阳湖，再向西北，到达准安的末口进入淮河。此为邗沟东道。东汉末年，邗沟东道淤塞，建安年间（公元一九七年至二零零年）广陵太守陈登将邗沟改道从高邮樊良湖直接向北，穿渠至宝应，再向北达白马湖，入山阳池至末口入淮河。史称邢沟西道。

南北朝时期，中原地区战乱频繁，百姓大量南逃，促使江淮、江南等地经济的迅速发展。隋代统一中国以后，更加需要南方的物资，隋炀帝“发淮南民十余万开邗沟，自山阳（今淮安区）至扬子入江”，对邗沟西道进行一次大规模的整修，改邗沟名为“山阻渎”。这时运河从南面来到淮安，由城南角楼转弯向东，经过南门，至城东北角转向北到淮河边，仍由末口入淮。

【沙河开河淮河改道】

淮安城的城西运河可以追测到五代时期、周世宗征伐南唐，开通的老鹏河由楚州城西南下，北宋雍熙二年（九八五年）淮南转运使刘蟠、乔维岳，为避山阳湾风险开通了沙河，直接由末口通往淮阴磨盘口，其中部分河段沿用了原老鹅河的河道，入南宋后沙河即淤塞了。

南宋宁宗嘉定年间，应纯之在城西管家湖筑围堤，使淮安的湖与城隔断、明代陈逍于永乐十三年（一四一五年）循宋乔维岳所开沙河故道，向北由鸭陈口入淮，这段新漕渠被命名为“清江浦”，北端的村庄即名“清江浦”。向南与管家湖与准安城西之间的河道相连，运河主道不再经过末口，由扬州经淮安城西直通清江浦。但开始时，为防黄河水倒灌，泥沙淤垫运河，清江浦建闸筑坝，定时开放，当时仅允许漕船和给皇帝的贡品船只，其余船只仍从山阳湾由末口通行。

明万历十七年（一五八九年），黄河由草湾冲决形成新河，并于老坝处筑坝堵塞山阳湾老淮河河道，淮河由新草湾河直接经涟水下海。自此末口不再通漕。

【漕运兴盛 设置都院】

淮安历来是南北水运枢紐，朝廷都曾在此设立漕运管理机构。自隋起，朝廷在淮安楚州设漕运专署，宋代设淮南转运使，置司楚州。明清时期在这里设总督漕运部院衙门主管天下漕运事宜。漕运总督头衔全称为“总督漕运兼提督军务、巡抚凤阳等处、管河道”，不仅管理了跨数省三千多华里的运河漕运、还管理淮安、凤阳、扬州、泸州四府和和州、滁州、徐州三州地方事务。相当于一个行省，淮安则相当于一个省会城市。清代又加提督“海防军务兼理粮饷”头衔。

总督漕运部院，位于淮安市淮安区城中心，占地三万平方米。镇淮楼处于部督府之前，是漕运官府的象征。与漕运总督府中的大观楼遥遥相对，共同见证了大运河的变迁和漕运的兴盛辉。

【铁人治水 堂匾镇淮】

明代中期，黄河夺淮，倒灌洪泽湖，黄沙淤垫湖底，使湖底升高，高过淮安城头，洪泽湖大堤高家堰段一倒，立即淹没淮安三城及下河州县。洪泽湖成了悬在淮安和下河人民头上的一把利剑，时时威胁着人们的生命财产安全。

传说明代洪武年间，刘基（封为诚意伯）登上淮安城楼，观察并分析了洪泽湖的状况，担心洪水泛滥流没淮城，便让人铸造三个约一丈高的铁人，安放在淮安城上，用右手指着西南方向，目的是镇压洪泽湖之水。另造一只大铁锚放置于镇淮楼，保护淮城不被淹没。明代冯一蛟《闲园志遗》中记载了这件事，续纂《山阳县志》也有引述。

附：“楼匾镇退泛涨准河大水”。续纂《山阳县志》转引清人笔记《三冈识略》云：康熙二十年（一八六一年五月二十七日，淮安连续大雨五昼夜，淮河决口数处，河水滚滚而来，直冲淮安三城，流死人畜无数。知府曹嗣爵用传统的办法，取下府衙大堂上的横匾投入水中。匾上有“镇淮堂”三字，希望用官府的神威镇住准河洪水，匾投下水以后，果然大水稍稍退了下去。

【镇淮楼记】金眉

镇淮楼，始建于宋宝庆二年，旧置铜壶刻漏，更等十二时辰、廿四节气之牌，用以报时定更，故名“谯楼”又称“鼓楼”。下有拱形门洞，扼居南北要道，上曾悬“南北枢机”、“天澈云衢”匾额，蔚为壮观，名闻遐迩。

楼历千年沧桑，饱经风雨浸蚀，或遇水患，或迎地震，几度倾圮，几度修建，元末守将史文炳重修，明永乐年平江伯陈瑄复建，清康熙又付整修，光绪年知府孙云锦修复如旧，民国年间，战争频乃、年久失修，儿成危楼。新中国成立后，政府拨款、数度整修，雕梁画栋，重檐飞角，牡丽如初，雄歭城中。

楼名儿度变更，清康照二十年五月，淮安遭连日暴雨，河水暴涨，殃及人畜，知府曹嗣爵，取淮安府大堂“镇淮”之匾、投入水中，至河水稍退。道光年间，又遭水患困扰、知府周焘将府堂“镇淮”匾悬于楼上，至此，人称其为“镇淮”，辛亥革命后、为彰孙中山伟绩、一度改楼名为“中山楼“，共和国成立后，复称“镇淮楼”，一九五七年公布为省级文物保护单位。

楼不高而雄、楼不阔而威、登斯楼也，南瞻入海水道、西观千年古运，北俯漕衡府署，东览东岳神庙、楼前文渠流芳、楼周松柏长荣，欣逢盛世，国泰民安，淮城内外，莺歌燕舞，每至元旦春节，击鼓撞钟，音韵响彻长空，若待华灯初上，霓虹光耀古城，楼下商肆林立，车水马龙，游人如织、此为名楼之大观也。

【周总理淮楼情--故乡之情】

一九五八年七月，淮安县副县长王汝祥受县委委托专程去北京见周恩来。其间，当周恩来深情回忆童年在故乡的趣事时，王汝祥趁机发出邀请：“总理，您老离开家乡这么多年，现在家乡变化不小，请总理回去看看呗！”对故乡人的邀请，周恩来点了点头。他感慨地说：“是啊，我何尝不想回去看看！一九四六年，有一回，我在南京梅园新村，梦见自己在文渠划船，醒来后便想，将来全国解放了，我一定要回去看看。可这些年有多少事情等着我们去做。有时候工作忙，遇到特殊的事情，难遣的烦恼，紧张得连饭都顾不上吃，觉都不能睡，真想立即回去约几位童年时的朋友，爬爬鼓楼（镇准楼）、放放风筝......”言至此，周恩来的眼睛湿润了。

【镇淮楼下英雄魂---故乡之情】

赵立，是南宋时期的抗金英雄，善于骑射，不喜声色财利，并能与士卒同甘共苦。每次作战，总是冲在前边，对临阵退却的人严惩不贷。靖康初年，金兵大举南侵，赵立因屡立战功，被任为武卫都虞候。建炎三年，金左将军昌围攻楚州，情势紧急，赵立受命领兵支援，与金兵辗转作战四十余日，被六支箭射中，贯穿两颊，不能说话，他便以手势指挥作战。次年，金兵复攻楚州，朝廷任赵立为楚州知州，率部连挫金兵锐气，然而楚州被困，粮草渐绝，以至吃野菜树皮，再加上朝廷支援部队将领刘光怯战不前，金兵攻势更急。赵立率军死战，被敌人飞炮打中头部，壮烈牺牲。一直到第二年金兵撤退时，在焦楼下找到了赵立的尸体，面部两个颊骨上的箭穴还在，这个谯楼就是后来的镇准楼。

【淮安城简史】

春秋时代，淮河之北属齐国，淮河之南属吴国；淮安则为吴国之地。鲁哀公九年（前四八六年），吴王夫差打败越国之后，积极北进伐齐，妄图称霸中原。夫差好梦没做儿年，公元前四七三年，越王勾践经过十年卧薪尝胆之后，又东山再起，举消灭了吴国，淮安归属了越国，又过去几十年，处于湖北一带的楚国逐渐强盛起来，向东扩张。公元前三五五年，楚国吞灭了越国，夺取了淮河南北的地盘，淮安进入了楚国的版图。这大概是我们这儿后来被称做楚州的主要原因之一。

秦朝统一天下后，实行郡县制。开始时天下共分三十六郡，后随版图扩大，陆秦朝统一天下后，实行郡县制。开始时天下共分三十六郡，后随版图扩大，陆续增至四十余郡、淮河之北为东海、泗水、琅哪等郡，淮河之南则属九江郡、每个郡又辖县若干。古人取地名，往往以所在山水阴阳来称呼，山之南曰阳，水之南曰阴，我们这里在淮河之南，所以这里新建的县叫做淮阴县，属于九江郡的一个县。汉武帝元狩六年（公元前一一七年），建立射阳县，为淮安单独建县之始。

三国时代，淮阴县、射阳县均属于魏。射阳县有个集镇叫山阳，在淮河南岸，是一个重要军事要塞。《资治通鉴》记载：黄初六年（公元二二五年）十月，魏文帝曹丕兴师至扬州，欲渡江征吴。因天寒战船不得入江，便班师回都。到山阳（今淮安区)精湖，将战船都留给蒋济处置。因冬天水浅，战船无法通过，让蒋济“分半烧船于山阳湖中”。

西晋时，射阳、淮阴二县同属于徐州广陵郡。淮河一带仍然是南北战争的前沿阵地，驻守集镇山阳的将领在此建造城池。东晋安帝义熙七年（公元四一一年），在山阳镇设山阳县，同时置山阳郡。山阳郡的治所就设在山阳县。山阳郡唐宋时改名为楚州，元代为淮安路，明清为淮安府，均治山阳县。山阳县的名称一直沿用至民国初年，民国三年始改名为淮安县。

【朱元璋迁苏松杭嘉湖诸府十四万多户来淮】

淮安自古有“一方水土养八方人”之说，淮河、大运河、古黄河、苏北灌溉总渠在这里交汇。从战国末年的楚韩遗民，汉初的中原南下，汉武帝的闽越徒淮；到东汉董卓之祸、洛阳人大举迁淮；西晋永嘉之乱，北方士族纷纷南下避淮泗，再到明洪武年间，朱元璋迁苏松杭嘉湖诸府十四万多户来淮，这是淮安历史上最大规模的移民，促进了吴楚文化的交融。淮安渐渐成为中国南北汇聚的典型城市，江淮文化的杰出代表。两千多年来，淮安大地以最大的热情和爱意，拥抱、呵护与辅育了一批又一批的中华儿女。八方汇来的儿女们，也创造了无数惊人业绩，为母亲增光添彩，给古老的大地带来青春活力，使淮安的上空更加群星瑾璨。

【白居易 刘禹锡游览楚州】

素有“壮丽东南第一州”之美誉的淮安，物产丰富，漕运发达，商贾云集，曾与杭州、苏州、扬州并称为古运河线上的“四大都市”。在这片土地上，孕育了大批名人志土，特别是一代伟人周恩来，一八九八年诞生在江苏省淮安府山阳县，为中华民族近代发展史增添了光辉如烂的篇章。同时，这里也吸引了如白居易、刘禹锡、圆仁法师等历代文人墨客造访淮安，并留下了许多脍炙人口的诗篇。

唐敬宗宝历二年公元八二六年)冬，刘禹锡应诏回京，白居易被罢官离开苏州，二人相遇于长江之滨，相见恨晚，便结伴同行游览。十二月，他们到了楚州，楚州刺史郭行余与刘、白是老朋友，盛情挽留这二位大诗人。他们先是游觉楚州的名胜，参观了开元寺，以枸杞井为题赋诗唱和。刘禹锡的诗《楚州开元寺枸杞井》中称赞“井有香泉树有灵”其有益寿延年的“上品功能”。白居易诗《和郭使君题枸杞》则夸奖主人”山阳太守政严明”，说枸杞是上好的“灵药“。刘禹锡说：“自到山阳不许辞，高斋日夜有佳期。”他们每天都在诗酒雅集。白居易说：“何必冒风水，促促赴程归。”有点乐不思蜀的样子。刘禹锡说：“银汉雪晴赛翠幕，清淮月影落金厄”。从诗句中看来，他们不像是在楚州州衙的迎宾馆内，似乎是于一个夜晚，在镇注楼上豪饮，因而能看到天上的银河，地上的晴雪，像是拉开了一道翠幕，并因天上月亮倒影入酒杯之中，才在诗中写道：“淮水东南第一州，山围雉月当头”，又说：“为我引杯添酒饮，与君把筯击盘歌。”好一幅主勤客雅的场景。到了大年除夕，白居易忽然出尔反尔地说：“诗可以回去再去作，不要再在这里贪杯了！”刘禹锡跟着说：“这儿雪已停了，天已放晴，我们俩人像是一对旅雁，还是抖抖身上羽毛向北飞吧！”。他们终于辞行了，一起结束这愉快的楚州之行，高兴地回洛阳去了。

【马可波罗对淮安的描述】

十三世纪末，马可波罗游历到中国（约一二七五年），受到元朝大汗忽必烈的接见，他走遍了中国的山山水水。他记载“淮安是一个十分美丽而富裕的城市，位于东南与东方之间，是蛮子省的门户。因为该城邻近喀刷摩拉河（黄河），所以大批的船加途径此地，每日穿梭不息，大批商品在此集散，通过黄河运到各地销售。这里还产食盐，不仅可供本城之用，而且还可输往其它各地。大汗从这种贩盐的交易中取得了庞大的税款”。

《马可·波罗行纪》具有宝贵的史料价值，它是西方人见到的中国历史，可补正史之不足，并提供了一些元代淮安城市文化的鲜活材料。

《淮郡古楼行》

漕督署前有鼓楼，

古氣昂然在上頭。

残碑约略书前事，

风雨模糊字不周。

吾闻淮安古迹多，

独有古楼耸天河。

翘然峻极颓垣处，

老叔苍苍挂薜萝。

经避少游人，满阶苔与茵。

春秋多佳日，偶然此宴宾。

登楼俯视民间低，

比屋炊烟一色迷。

暮闻吠犬晨啼鸡，

日出日夕景不齐。

忽然极目城以外，

杨柳风轻摇酒旆。

千户万户近市居，

车马行人相交会。

吁嗟乎。

城廓之基唐始开，

中有双槐李所栽。

徐氏房前石可表，

陆公祠畔水为灾。

隋堤曲曲盘如带，

枚有裹兮韩有臺。

苍茫只剩遗迹在，

惜者古人今不来。

安得继起追前代，

一如斯楼勿朽哉。

高德銘

《登淮郡城楼》

兹楼日登眺，流岁暗蹉跎。
坐厌淮南守，秋山红树多。

唐代韦应物

《赠楚州郭使君》

淮水东南第一州，山围雉堞月当楼。
黄金印绶悬腰底，白雪歌诗落笔头。
笑看儿童骑竹马，醉携宾客上仙舟。
当家美事堆身上，何啻林宗与细侯。

唐代白居易

　　《岁杪将发楚州呈乐天》

楚泽雪初霁，楚城春欲归。

清淮变寒色，远树含清晖。

原野已多思，风霜潜减威。

与君同旅雁，北向刷毛衣。

唐代刘禹锡

古代的“时钟”---铜壶滴漏

铜壶滴漏

释义铜壶：·古代计时的漏器。用铜壶盛水滴漏来计时刻。出处唐温庭筠《鸡鸣埭歌》：“铜壶漏断梦初觉，宝马尘高人知。”

漏壶由大小不等的竹锏壶组成。第一壶名“日天壶”。第二壶名“夜天壶”。第三壶名“平水壶”。第四壶名“受水壶”。

四壶依次安放于阶梯式座架之上。各壶挂有铜盖，第一、二、三壶下端均装有龙头，龙口滴水，依次滴注储入受水壶中，受水壶的铜盖中央，插铜尺1把，长66.5厘米，尺上刻有十二时辰，自下而上为子至亥时。铜尺前插放一木制浮箭，下为浮舟，随着水壶提高浮箭逐渐上升，显示时刻。所以又称“刻漏”。

【铜壶滴漏是做什么的】

铜壶滴漏的功能和现在的钟相似，一般它是由一组（两个以上）的铜质水壶组成，放在台阶或者架子上，每个水壶上都有小孔滴水，从最上层一直滴到最下层的受水壶里，受水壶中有立箭，箭上划分一百个刻度，箭随蓄水逐渐上升，露出刻度，以此来表示时间。

【铜壶滴漏最早是什么样的】

铜壶滴漏作为古代计时器，最早可以追测到夏商时期的《周礼》中有记载，这种计时装置最初只有两个壶，由上壶滴水到下面的受水壶，水面逐渐上升将浮箭升起来，以此计算时间。宋朝王普所著的《官术刻漏图》中也曾描述一种漏壶，叫做莲花漏，据宋朝杨军的《六经图》描述，莲花漏由四个壶组成，由上到下一共四层，分别为天池壶、平水壶、平水小壶和受水壶，逐级供水。

我国现存最完整的成组型滴漏是元延佑三年铸造的，全组由四个安放在阶梯上的漏壶组成，由上至下分别为日壶、月壶、星壶和受水壶，各壶都有铜盖，受水壶的铜盖中央有把铜尺，尺上刻有十二个时辰的刻度，铜尺前插着一木制浮箭，木剑下端是一块木板，叫浮舟，水由日壶按次序沿龙头滴下，受水壶中的水随着时间的推移而逐渐增加，浮剑逐渐上升，从而读出时间。

【铜壶滴漏的工作原理是什么】

铜壶滴漏的工作原理，是在自然条件下。尽量使每个滴落水珠的大小和形成的时间相等，水从不同的高度容器里依次滴下来，最后，滴在有浮标的容器里，根据浮标的刻度也就是根据最底层的容器的水位来读取时间。这样就使无形的时间转换成了有形的尺寸。

【古代谯楼是如何保湿和敲钟的】

古代（汉魏除外）城内的报时方法称作“晨钟暮鼓”都是有专人司管，并且敲打方法也是有讲究的，数字都和一百零八有关，也和一年的气候节律有关。一年有十二月，二十四气，七十二候，三者相加，正好是一百零八，但一百零八声不是连续不断敲打的，而是分组发声，各组声音有节奏，且有缓急之分二各地方潼击和敲打方法也有所不同。目前南北谯楼鸣钟击鼓大致有三种方法：

杭州的方法是一前发三十六，后发三十六，中发三十六，通共一百八声息”

蓟州则不同，先快击十八响，再慢击十八响，俗称“紧十八、慢十八、快慢相问计六次：共计一百零八响”。

益州敲钟分为三通二先敲七下，后敲八下，间慢慢敲十八下，最后再敲三下，这是一通，连敲三次正好是一百零八下“。

古代谯楼里一般都会悬挂巨钟，架着大鼓，晨钟暮鼓，既能为民众定点报时，又可起到预警、防范的作用，使臣民心生敬畏。

游览由感

谯楼鼓楼镇淮楼，

始建宋朝历代修。

明代镇淮铸铁人，

清代掷匾退洪愁。

昔日水患今降伏，

登楼俯瞰美景图。

擂鼓鸣钟心喜悦，

美好生活步步楼。