死亡，是对生命的唤醒

向死而生

我们无法直视死亡，正如我们无法直视骄阳。没死过，都怕。 直视死亡不是不可以，只要不压抑对死亡的恐惧。是的，我们谈死色变的背后，是对死亡的恐惧。因为，活着的人，几乎没有人真实地经验过死亡。尽管，对于很多人来说，活着，是痛是累；可活着，毕竟有明确并可体验的情绪，比如疲惫、饥饿、愉快、痛苦、失败、成功、难过、幸福、愧疚、抱怨等等；当然，还包括名利物质等其他更明显的高赋价值。 米兰·昆德拉说：死亡最可怕的地方不在于让你丢失了未来，而在于让你没有了过去。 当死亡悄然迫近时，我们是茫然的，不知所措的。我们对生总是充满希冀，对死，我们却愿意充当“鸵鸟”。面对危重疾病，重大创作，突然的疫情，亲朋的突然离开……面对各种突然的丧失，我们慢慢醒悟死亡就在眼前，死亡就在身边。这才发现，对于死亡，我们是多么无能为力。 于是乎，我们用自己力所能及的方式防御和逃离死亡；忙着寻找支持和慰藉；开始反思个人言行、开始注重社会公德、开始在品行上着急地提升自己，以求净化灵魂的方式来换取底气或讨好上苍……确实，我们越不曾真正活过，对死亡的恐惧也就越强烈；越不能充分体验生活，也就越害怕死亡。这也就是为什么恐惧死亡的人常常会说“还有好多事情没有做呢”。 可死亡，作为生命的必然过程，无论以什么方式结束，既是生命的终点又是生命的起点，是值得正视的。我们需要全生命周期看待生命，认真地看待死亡这件事，临终关怀与自我安排并重，让生命从头到尾都能享有尊严。 罗素认为，人活着有三大激情，那就是对爱的渴望、对知识的探求、以及对人类苦难的无法遏制的同情。 我想，如果一个群体，只能靠丧失靠死亡来触动和唤醒生命，那么，确实是时候要认真地反思了。 我们可以通过好的观念和关系来战胜死亡恐惧： 第一：建立良好的亲密关系。包括父母、婚姻、亲子、朋友等亲密型支持系统，特别是赡养老人和生育孩子，可以帮助我们全生命周期里去对抗死亡恐惧的方法。 第二：建立良好的人际关系。借助2个人至多7个人，建立自己的社会网络，通过良好的人际关系帮助自己和他人，坚固人与人之间的彼此扶持和影响力。 第三：建立良好的社会价值。充分发挥个人潜能和优势，扩大自己的社会公共属性，通过服务他人和社会，提升和无限拓展个人存在的社会价值。我们需要在“丧失”中去挖掘、寻找那些滋养生命的那些重要的元素，死亡是生命的“觉醒”，愿我们多一份对自己和他人的包容和悲悯，对一切充满真诚和感恩。尤其针对那些走不出过去伤害、摆脱不了社会困境、欠缺睿智与温柔的人，多一些怜惜和同情。 此刻，只要不是清醒、自主地活着，那种恍惚、虚无、空白、悲凉，生或死，又有什么区别？可喜的是很多人，依然愿意追寻生命的新意和价值，这份活跃，就是永恒。可见，死亡，虽然从肉体上摧毁我们，但从精神上拯救了我们。 愿我们，为所有生命祝福和守望。 2022-8-2告别研习社沟通交流微信：jinfeng767