西行藏记（三）卡定沟，措高村

心源

卡定沟，又名嘎定沟，位于林芝市境内，海拔2980米，地处雅鲁藏布江支流尼洋河畔。天佛大瀑布，这里是整个西藏唯一一个自然景观和佛像景观形成的天然石像观点。 工布藏族信仰大乘佛教。卡定沟🈶许多天然形成的“神迹”。 　　第一处:酥油灯+护灯喇嘛　酥油灯，俗称长明灯，在藏民心中地位很高，家家点亮供奉佛祖。在藏民心里，没有酥油灯的存在，表示在灵魂通往路上是没有光明的存在的。 　　第二处: 神龟探海 神龟所探，茫茫云海茫茫人海，这一神迹，代表的是藏民们对健康长寿的祝愿。 　　莲花池。藏族习俗表示：这里的水纯净透彻是不喝的，而是洗手的，那什么意思呢？原来，它代表着消灾免难，洗洗手，拍三下，拍拍额头，拍拍眼睛，拍拍后脑勺~ 我尝试了一下，水清清凉凉的，用来洗眼睛真的是舒服很多 　　第三处: 强巴佛+鱼+班丹拉姆 弥勒佛为未来佛，藏语称“强巴”。大乘佛教不求今生，只修来世。瀑布从强巴佛的面庞流过，有鱼儿逆水而上。 　　公元7世纪中叶，藏王松赞干布在拉萨修建了大昭寺，专请印度女神吉祥天女坐镇大昭寺三楼的护法神殿，做大昭寺和拉萨城的护法。西藏人为远道而来的吉祥天女取了个藏族名字：班丹拉姆。 眼前的班丹拉姆在两山之间，高140米左右，头戴面纱，身着长裙，不得不让人们感叹大自然的鬼斧神工。 　　第四处:观音菩萨 瀑布中间有佛像，瀑布右边最上方，有观音菩萨天然佛光普照，它的下面🈶莲花座，方圆20公里，全都是竹子。讲解的卓玛说:这是观音菩萨的紫竹林。 想起途中经过的一座佛堂。佛堂用唐卡不同画质颜料画出几座佛像，只有节日才会把菩萨抬出来。佛堂栏柱位置🈶很多红绳和金锁。想要求家里平安健康、婚姻财运的可去求红绳挂上去，10元一根，锁50一把，据说都是开了光的，而这里的所有钱都会捐给山区老人和小朋友。 　　长知识啦——佛家六字真言：唵(an)、嘛(ma)、呢(ni)、叭(ba)、咪(mei)、吽(hong) 。意思是“如意宝啊，莲花呦！” 唵(an)：表示“佛部心”，谓念此字时，自己的身体要应于佛身，口要应于佛口，意要应于佛意，认为身、口、意与佛成一体，才能获得成就； “嘛呢”：梵文意为“如意宝”，表示“宝部心”，据说此宝出白龙王脑中，若得此宝珠，入海能无宝不聚，上山能无珍不得，故又名“聚宝”； “叭咪”：梵文意为“莲花”，表示“莲花部心”，以此比喻法性如莲花一样纯洁无瑕； “吽”：表示“金刚部心”，祈愿成就的意思，即必须依赖佛的力量，才能得到“正觉”，成就一切，普渡众生，最后达到成佛的愿望。 　　完整的天佛瀑布前打个卡 飞涧桥，很有纵深感…… 　　进入党建示范久巴村，接待我们的是卓玛央宗。 央宗为我们准备了地道的酥油茶、青稞饼，给我们介绍了村庄的历史，藏民试婚的习俗，藏民银器，藏医绝学以及朝拜、天葬的细节。 时间关系，部分记录: 塔葬（活佛），树葬（夭折的孩子），土葬（身负罪孽的坏人，头下脚上），天葬（藏民以此为荣，有身体残缺或动过手术有大伤痕者不能享。天葬师解剖成308块，由神鹰啄食，骨头打碎继续，越净越有福报），还有水葬和火葬。 走进藏民家庭，才知道藏民不分家，银碗供奉过逝的先人；工布藏族银器打造技艺一流，饮食诸多讲究；藏医有许多绝学；我们的共产党、中央领导人为藏民生活所做的大量工作…… 藏家不许拍照，所以就留这张做代表了。央宗手指着的，是她随身佩戴的西藏有名的天珠，与陨石、矿物质有关，经高僧加持，12年佛堂供奉，淬火燃烧，有着神秘的力量。极品天珠经几十年佛堂供奉，三次淬火考验，价值更是高达数千万。 　　走近藏民，走进藏民的村落和家庭。 在工布江达红教圣湖巴松措的尽头，隐藏着一座不怎么被人知晓的千年古村，它就是措高村。 在当地藏语中，“措”即湖，“高”为头，错（通“措”）高村就是藏在湖之尽头的村庄。 说“藏”，是因为路实在不好走。前往措高村，首先得经过一条沿着巴松措湖畔逶迤前行的乡村土路。或许是道路艰险难行，去的人不多，信号也不好，司机和导游也是多次问路，几经辗转才到达。　　进入措高村，村民为大家准备了骑马射箭的活动。 　　导游达瓦~ 　　第二次射箭，这次🈶进步，箭能上靶了，但是满弓真的需要力气啊！ 第三次骑马，背景是一座金山。这次，我敢于在牧民的引领下，自己拉着缰绳，短时间慢速度控马了！也🈶进步~ 　　对比第一次，祁连山草原。 　　这里的经幡为什么是竖立的？ 司机谭师傅告诉我们：因为措高村比较落后，很多村民不识字，他们竖立经幡，是希望借助风一次次的吹动，将他们写不出或者认不全但是无比虔诚的祝福传达给上天。 　　这里，是我们10号大家庭的独栋别墅哦~ 院里各色的大丽花雨后越发的娇艳…… 　　庭院的另一角 　　主人家的厨房。除了地板炉台，还保留了一些古村落的样子。炉火里升起了温暖的火，锅子里是新煮好的肉，父女俩~ 　　自助晚餐之后，我们添加了衣服，撑着雨伞打算去措高古村落走走，正为不得门而入苦恼时，邂逅正骑着自行车出来玩耍的、勇敢、热情、能干的小导游贡觉塔金。 于是，由远及近，我们在塔金小导游的带领下，开始探访古村落~ 　　曾经的公示栏痕迹。这几年，藏民们已经纷纷离开这个已🈶千年历史的古村落，离开住了好几代说不清多少年的房子，搬到新村落，开始发展民宿了！ 　　古村落的房子大都木质结构，垒以石头。 　　沿木梯进到里面~ 塔金自豪地告诉我们：我们家75头牦牛呢！——乖乖，按之前央宗的说法：藏家散养的牦牛，价值可是高达1.4-1.8万一头哦，这是不是意味着，藏民生活其实也很富有啊~ 　　贡觉塔金的理想是做“国际导游”，傍晚一个多小时的相处里，小导游就展示了极高的素质。 石头路上、田野里秀个车技，爬木梯猴儿似的灵活，问答间快速而自信的反应…… 　“谁的胆子大？”小导游憨憨的坏笑。 我的胆子大呀！我闻声凑上去。一次，两次，三次，指尖，手掌，向下，再向下，大力，快速……呀！密密的刺痛感猛烈而快速的传来！ 智慧视觉，原来，原来，这种在我们家乡近似薄荷的植物，它真正的名字叫荨麻！！ 乖乖，过去两个多小时了，还疼着呢！我记住你了！ 　　摇苹果。青青的苹果每人尝一个~小导游摇得起劲，下面我们这一群，摘苹果捡苹果吃苹果拍苹果的也都乐呵呵…… 　　“比比看，谁扔得远？”小导游又开发了一个游戏。 我们还在前赴后继地扔石头赛臂力时，小导游上蹿下跳的，不知啥时候“啪”地玩了把袭击: 看吧，我们这好玩儿的多着呢！ 　　天色已晚，小导游依然健谈，思维活跃，幽默跳脱。我们七人也是余兴不减，也许是出于老师的职业自觉吧，我首先问起的是他的学习情况。 交流中，我们了解到: 塔金今年12岁，在离此80公里的工布江达小学上五年级了，每周搭顺风车去学校。工布江达小学是个大学校，班额40余人，一所学校远远近近有2000多名学生，老师上课一般还是藏语。 “那你的普通话很不错的呀，怎么学来的呀？”我不由追问。塔金一偏头，自行车又驶出一小段，干脆地回答:“光头强啊~还有奥特曼！”呀！真是个机灵的孩子！ 靠山吃山，措高村发家致富靠的是藏香猪、虫草和松茸。小小年纪的贡觉塔金，已经🈶了自己的门路，能独自背着帐篷，邀约比自己还小的一个小伙伴，大冬天里，两双袜子两件棉袄的装备，深入4000多米的高高雪山，挖冬虫夏草和松茸赚钱了！ 好的松茸每斤220，好的虫草75一根，差点的也可以卖到45，贡觉塔金非常自豪:他八九岁随父母上山挖虫草，三年时间，已经可以独立赚到几千赚了！现在骑的自行车，五百多，自己赚的！手机，可以加微信，也是自己赚的！还有盈余呢！ 如此勇敢上进，又有独立精神的小导游，我们加个微信吧，留个地址以后联系哦~ 过21点，天渐渐暗下来，塔金的小伙伴也骑着自行车来找他玩了！塔金热情地向我们介绍: 骑着超大轮胎自行车的，是村长阿思木（谐音，不确定是不是这几个字啊）的儿子；头上长着个角的，被小伙伴戏称为“金牛”“毛泽东”；另外一个，就是和塔金一起上山挖虫草松茸的小伙伴啦！ 藏民男子16成年，配藏刀，女子13成年，配银腰带。不得不说，这里藏民的孩子真的早当家。 祝福我们古村落的小导游贡觉塔金，早日实现梦想！扎西德勒！！