欣赏瘦西湖，只需一份闲适之心：徜徉在瘦西湖——2022年扬州镇江行（5）

文峰

本篇编号：2022042 　　几点说明 1.本篇配曲《仙境》； 2.本篇配图均为我们在扬州瘦西湖风景区的手机拍片； 3.本篇篇幅较长，采用图片100幅，文字内容较多，敬请留意。 　　篇首的话 生命来来往往，来日并不方长。 在通往人生后半程的道路上，让我们一起牢记这7个字：一慢二看三通过！ 人生一慢，放慢脚步，宠辱不惊，看庭前花开花落，望天上云卷云舒； 人生二看，淡看人生，知世故而不世故，历圆滑而弥天真； 人生三通过，安全通过健康的十字路口，身体，永远是最大的资本！ 　　每个去扬州的人都是带着一份期望与眷恋去的，到了之后才发现，扬州比自己预想的更加有情怀，整个人都深深地沉醉其中，无法自拔。 徜徉在瘦西湖，唐代诗人杜牧的那句“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”总会萦绕耳边，更是让人在脑海中浮现出了隋炀帝与萧皇后在二十四桥上赏月，抚琴吹箫的画面。 时光荏苒，岁月如梭，炀帝已逝，萧后何在？岁月悠悠，日新月异，瘦西湖美景依然在！ 我们带着这份情结，以闲适的心境来到瘦西湖游览。 　　在扬州，任何关于水乡的诗情画意，都只是一种习以为常的存在，不需要大肆的宣扬，也没有刻意的低调。 我猜想，古人取名“瘦西湖”，自然有对标杭州西湖的意思。然而和杭州西湖的旷广辽阔相比，扬州瘦西湖的小巧和精致，似乎更为讨喜。杭州西湖的背后有太繁复的历史与典故，有南宋王朝偏安临安（杭州）之屈辱与颓废，有白居易、苏东坡，有岳飞、秦桧…… 要读懂杭州西湖，需要许多历史知识沉淀，真有点费脑筋。杭州西湖：美，且历史余音绕梁…… 　　对比杭州西湖，游览扬州瘦西湖就要轻松惬意许多，因为欣赏瘦西湖，只需一份闲散的心情，甚至可以学着乾隆爷的做派，只是来游山玩水，求一份安逸而已。当然，了解一点瘦西湖的历史典故，也是有益处的。 论自然山水文化底蕴，瘦西湖比不得杭州西湖，但瘦西湖有一种娇妍秀丽之风韵，简单地说，扬州瘦西湖，简单纯粹些，有一种直观的美，而杭州西湖，深沉含蓄，是一种内在修养之美。 扬州瘦西湖：美，而精致，意味悠长。 上年纪了，所以我更钟情扬州瘦西湖！ 　　瘦西湖就是扬州的城市名片。提及扬州园林，瘦西湖总是排在首位，扬州的景区，首屈一指的也是瘦西湖景区，其它地方只能望其项背，有人说，不到瘦西湖就等于没来过扬州。外地人也许不知道扬州与大运河有什么关系，也鲜有人知道扬州有个园何园等私家园林，但一定知道扬州有个瘦西湖。 可以这么说，瘦西湖是扬州的代表也是扬州灵魂之所在，瘦西湖可以没有扬州，但扬州不能没有瘦西湖！ 　　瘦西湖岸边遍植杨柳，古有扬州宜杨之说，传说是因隋炀帝开运河，河堤植柳，而炀帝赐垂柳姓杨，故杨柳之称始于扬州。长堤柳丝拂水，柔情万种，所谓"多情最是扬州柳"。湖两岸长廊依云墙伸展，陆路与水道并行。整个瘦西湖景区在体现"两堤花柳全依水，一路楼台直到山"的意境中起着承前启后的作用。 瘦西湖的水，瘦西湖的桥，瘦西湖的亭台楼阁，瘦西湖的园林，柳堤，长廊，白塔，随意走走，处处是景，步步都是画。 　　瘦西湖早先并不是湖，而是著名的隋朝大运河的一部分，后来渐渐演化为扬州城外一条较宽的河道，原名叫保扬湖，经过历代的疏浚治理，建造园林，逐步发展而成。根据史料的记载，瘦西湖是由隋、唐、五代、宋、元、明、清等不同时代的城濠连缀而成的带状景观，并始终与大运河保持着水源相通的互动关系。可以说，瘦西湖是由古代扬州城的护城河不同河段连起来形成的，后来因为扬州盐运的发达，而为扬州各界商人和官府盐运御史共同出资出力，疏浚形成了开阔的湖面。 　　今天的瘦西湖，总面积2000亩，水上面积700亩，游览区面积100公顷。其主体部分现在是扬州的一个5A级风景区。瘦西湖的美主要在于蜿蜒曲折，古朴多姿，湖面时宽时窄，两岸林木扶疏，园林建筑古朴多姿。行船其间，景色不断变换，引人入胜。主要景点有长堤春柳、徐园、梅岭春深、月观、吹台、水云胜概、白塔晴云及五亭桥等景观。 2014年6月，作为“中国大运河”遗产点之一的瘦西湖被列入世界文化遗产名录。 　　瘦西湖得名于清初，大概意思是因为水道狭长，位于扬州城西北，所以叫“瘦西湖”。“瘦西湖”之名直到清乾隆年间才广为流传。 瘦西湖在清代康乾时期已形成基本格局，有“园林之盛，甲于天下”之誉。清代，康熙和乾隆两位皇帝均六次南巡来此，对这里的景色赞赏有加。《扬州画舫录》中记载其“乾隆二十二年……两岸皆建名园”，此时的“瘦西湖”便从一条河道成为了串联各园景观的名湖。瘦西湖主要分为十四大景点，包括五亭桥、白塔、二十四桥、钓鱼台，小金山……等等。 　　乾隆元年（1736），钱塘（杭州）诗人汪沆慕名来到扬州，汪沆在扬州时，最喜与一众风流名士游历名胜，寻古人之印痕；诗词唱和，行雅集之传颂。汪沆游览保障湖（瘦西湖）后感慨万千，认为保障河两岸的风光不逊于家乡杭州的西湖，遂写了这首绝句《咏保障河》。在饱览了这里的美景后，与家乡的西湖作比较，赋诗道：垂杨不断接残芜，雁齿虹桥俨画图。也是销金一锅子，故应唤作瘦西湖。 　　诗中描述了瘦西湖一带的景致与繁华，在诗人眼中，扬州和杭州一样，市井繁荣，故称“销金锅子”，并通过与杭州西湖的对比，认为瘦西湖之名确实形象而贴切。里面的“销金锅”原指的是杭州西湖，典出元代周密《武林旧事》：“西湖天下景，朝昏晴雨，四序总宜，杭人亦无时而不游……日糜金钱，靡有纪极，故杭谚有‘销金锅’之号。”汪沆是杭州人，自然熟悉这个典故。他将扬州也比作销金锅，暗指扬州和家乡一样也是座花钱如流水的消费城市。 　　该诗首二句描述了杨柳和虹桥之美：飘洒秀丽的杨柳沿湖边长堤向远处蜿蜒伸展而去，连接到那凋零荒芜的草地；排列得整齐而洁白的桥栏让古朴典雅的虹桥美得就像丹青妙手绘出的国画。后两句则是汪沆拿保障湖与西湖相比，说扬州的保障湖与杭州的西湖一样，都是游人喜欢游玩而花钱不计其数(俗谓销金锅子)的地方，因保障湖的水面相较于西湖小且狭长，所以当地人称它“瘦西湖”，名之恰当而贴切。 　　而诗中“残芜”的意思就显得有些悲凉。扬州又称为芜城，这是一座历经劫难的城市。南朝诗人鲍照在其名文《芜城赋》当中，追思汉代以来的扬州（旧称广陵），车水马龙、摩肩接踵、歌吹沸天。然而，其实鲍照当时眼中的扬州，刚刚经历过竟陵王刘诞与宋孝武帝长达七十天战争，一片废墟，是一座荒芜的城市。汪沆在这里暗示扬州曾经的沧桑，与眼前所见之繁华形成鲜明的对比，怕是感慨这座城市难以想象的旺盛的生命力！ 　　瘦西湖园林大规模建造是在乾隆时期，到清代中叶，瘦西湖园林在她的整个古代变迁过程中达到了顶峰，许多瘦西湖园林的景观都是这一阶段的产物，瘦西湖本身也随之一跃成为扬州园林最具代表性的区域。清嘉庆二十年（1815年）后，扬州盐业衰退，湖上园林也逐渐萧条荒废。此后这里又经历了太平天国时期的战乱，残破不堪，光绪年间恢复了一小部分五亭桥，小金山。 　　到了近代，随着交通失利，扬州最终失去了优越的交通地位，经济萧条，加上战争的破坏，瘦西湖园林在此阶段曾一度受到重创。但由于瘦西湖在扬州城市生产生活中的地位和作用，这一时期瘦西湖园林的建设依然是朝前发展着，虽屡次受到破坏，却也在不断的整修和复建原有景观，并且新增景观。新中国成立之后，瘦西湖园林才迎来全面复修期。在保留原有古典园林景观特色的同时又考虑现代人对景观功能的需求，适当地增加了一些功能性建筑和相关设施。 　　今天的瘦西湖以自然风光名闻天下，其历史典故虽无法与杭州西湖并论，亦有可圈可点之处。今天我们眼前的瘦西湖，在清秀婉曲的瘦西湖两岸，缀以熔南秀北雄于一炉的扬州古典园林群，形成移步换景、相互因借的山水长轴；名寺古刹和古城墙垣绵延相属，名胜古迹和历史遗存散布其间。瘦西湖，风韵独具的自然风光和含蕴丰厚的人文景观相映生辉，俨然一幅天然秀美的国画长卷，是镶嵌在扬州这个历史文化名城中的一颗璀璨明珠。 　　回望扬州历史，瘦西湖就是明清徽商们在扬州的产物，瘦西湖的背后还隐匿有很多脍炙人口的故事。 隋朝最重要的京杭大运河途经扬州，让扬州成为京城与江南重要的节点城市。以运河快速发展的扬州在明清时期到历史鼎盛时期，因此吸引徽商来此生存与发展。 如果真要解读瘦西湖乃至扬州的话，就必要研究一下徽商的前世今生，这就要要追溯到明清徽商北上扬州的那段历史。 　　前世不修、生在徽州，十三四岁、往外一丢——这是明清时期，徽州商人的最真实的描述。徽州虽然是山清水秀，但是八山一水半分田的地势决定了徽州地区的命运，受土地资源与交通不便的限制，现有资源无法满足高速增长的需求，徽州面临着最大的吃饭问题。于是，徽商们开始外出谋生，经贸发达、水运便捷的扬州成为徽商们的首选地。扬州独特的地理优势，给其带来了巨大的利益。古人有诗云：“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”，足以可见其中心境。 　　扬州千年繁华，真正达到顶峰却是因为盐。扬州的繁华很大程度上来源于盐业经济的发达，而这一点，在明、清两朝最为明显。到清朝中叶淮盐商人群当中有七成人的祖籍源自徽州，占据扬州大部分的淮盐市场的徽商利用财富左右逢源，终于能在扬州立足并在此生根发芽。徽商在扬州城翻云覆雨，大量的白银流入他们的口袋，曾经一度可与王朝的国库收入相提并论，平分秋色。 徽商的到来，为扬州当地的文化注入了新鲜血液。徽商有收集文物的癖好，又十分注重文艺修养，这种风气自然也带到了扬州。后来“扬州八怪”的形成，便与此有很大关系。 　　必须指出，如果没有徽商参与进来，扬州的风采会逊色不少。徽州商人们将中原最好的文化诸如风水学、建筑学在扬州充分利用，从而为扬州的历史与文化增添了丰富的色彩。 梁启超先生则将徽商的参与提升到另一个高度，他在《清代学术概论》中说：“以徽商为主体的两淮盐商，对于乾嘉时期清学全盛的贡献，与南欧巨室豪贾之于欧洲文艺复兴，可以相提并论。”从中也可以看出，徽商对于扬州文化的形成，的确有其独特的意义。 　　介绍几处瘦西湖景区内的著名景点。 五亭桥 五亭桥原名莲花桥，是瘦西湖的标志之一，因为形状象一朵盛开的莲花，又称莲花桥。如果说瘦西湖象一个婀娜多姿的窈窕淑女，那么五亭桥就象一朵五朵莲花组成的腰带紧束着瘦美人的腰肢，更显出她无比迷人的风姿。配上附近纤细的白塔，一横一竖、一白一彩，水中倒影涟漪，别具风采。桥梁专家茅以升曾说，中国最古老的桥是赵州桥，最壮美的桥是卢沟桥，最具艺术美的桥是扬州的五亭桥。 　　五亭桥始建于清乾隆二十二年，它是仿北京北海的五龙亭和十七孔桥而建，这是当时的巡盐御史高恒及扬州盐商为迎奉乾隆皇帝所建，桥梁全长57.99米，宽6.16至18.77米，桥身中孔拱圈跨度7.13米（于1990年重修）。 五亭桥实属古代桥梁建筑中的精品，敦实不失空灵，兼备了“秀”和“雄”的双面气质，也生动地诠释了集“刚”和“柔”于一身的东方大美的含义。五亭桥是瘦西湖园林的代表建筑，也是扬州市的地标建筑之一，是中国古代十大名桥之一，有“中国最美的桥”之称。 　　白塔 紧挨着五亭桥的白塔，也是当时扬州盐商为讨乾隆欢心而建，两淮盐总江春集资仿北京北海白塔建造。乾隆为此赞叹扬州盐商的富饶，“一夜造白塔”的故事至今流传在瘦西湖两岸。 相传，乾隆坐船游览瘦西湖时，船到五亭桥畔，忽然对扬州陪同官员说：“这里真像京城北海的琼岛春阴啊，只可惜差一座白塔”。不知是说者无心，听者有意。到了第二天，五亭桥旁就巍然矗立着一座白塔。乾隆大喜，以为是从天而降。身旁的太监连忙跪奏道：“是盐商大贾为弥补圣上游西湖之憾，连夜赶制而成的”。 　　据说，当时的白塔是八大盐商之一的江春用万金于一夜之间用盐包堆成。 由于白塔掩映在林木之间，乾隆所见时距离较远，未察觉真相，不禁感慨：“人道扬州盐商富甲天下，果然名不虚传”。等乾隆离开扬州后，江春又花重金建了一座真正的白塔。 乾隆一句话，瘦西湖一座塔，扬州园林的建设可谓是钱砸出来的（包括众多私家园林也是精巧，花费之多难以计数）。 　　小金山 小金山原名长春岭，建于清代中叶。当时扬州豪绅为了打通瘦西湖至大明寺的水上通道，在瘦西湖之西北开挖了莲花埂新河，挖河的土堆成了一座小山，这就是今天的小金山。小金山四周环水，水随山转，山因水活。山顶有“风亭”一座，是全园最高点。 关于“小金山”的名字，还有着一段来历：说是有一回扬州和镇江的两个和尚闲聊，镇江和尚说：“青山也厌扬州俗，多少峰峦不过江。”扬州的当然不同意这种说法，于是两人就下棋打赌。结果扬州的和尚棋高一着，此景定名“小金山”，并在庭中挂了这样一副对联：“弹指皆空，玉局可曾留带去；如拳不大，金山也肯过江来。”只用了一个“小”字，就把镇江的“金山”引渡过来了。 　　钓鱼台 小金山西麓有一堤通入湖中，堤端为一方亭，名“吹台”。相传乾隆皇帝在这里钓过鱼，因而又叫钓鱼台。钓鱼台三面临水，各有圆门一孔。从钓鱼台前右侧看去，正中圆洞恰好收入“五亭桥”一景，左面圆洞正好收入“白塔”一景，俨然两张独幅画面，其借景手法之巧，令人钦佩。 有关钓鱼台，还有一个流传已久的故事。扬州盐商们为讨乾隆开心，除了修筑园林，也会在其他事情上巧用心思。 　　钓鱼台又名“吹台”（瘦西湖标志性建筑之一），相传乾隆南巡时曾在此钓过鱼。一开始呢，乾隆并未钓到鱼，甚感无奈，一旁官员解释说：“凡鱼不敢朝天子，万岁皇上只钓龙”，乾隆因此得以释怀。 但盐商为博乾隆开心，偷偷派人潜入湖中，曾乾隆不注意将一条鲤鱼挂在了鱼钩上，乾隆顿时大喜，众人一片欢呼：“此鱼，乃龙鱼也。”乾隆开心了，众人跟着开心，瘦西湖的佳话、传闻愈发丰富，令今人游览瘦西湖时不禁心情愉悦，收获颇多。 　　二十四桥 “二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫"，初听二十四桥，以为是由24座桥组成的建筑群，见过真容后，才知只猜对了一半。二十四桥是个建筑群，但没有24座，它是一处由山涧栈道、单孔拱桥、三折平桥及吹萧亭相连而成的组合桥。 二十四桥建筑群中的单孔拱桥应该是它最核心的标识。单孔拱桥采用汉白玉材料构建栏杆，远看像飘逸的玉带，也像雨后卧湖的迷你彩虹，近看半圆拱与水中倒影浑然一体，构成一个完整的圆。拱桥长24米，宽2.4米，栏杆24根，上下各24个台阶，二十四桥因此得名。清乾隆间景称"春台明月"，嘉庆后毁圮。但地形地貌、河湾港汊犹存。 　　关于二十四桥的桥名，还引动多少文人学者打了一千多年的笔墨官司。是二十四个歌女月明之夜吹箫于此，还是真有二十四座桥于此，古籍名人说法各异。 另又有一说：传说乾隆皇帝下江南市七经扬州。有一次在一座小桥上见此桥未曾起名字，于是他就说我们一共23人就叫二十三桥吧。此时有一个妃子说应该叫二十四桥，为什么呢？原来她肚子里有一个未降生的小皇帝。乾隆哈哈大笑，于是桥名就叫二十四桥。 　　春日融融，柳丝轻扬，光溢花香，满眼的绿草红花，垂柳如丝，感觉连呼吸都包含着春意。早就向往扬州瘦西湖，我们却是在人生走过花甲之年后，才匆匆而来。我们跟着春天的脚步，乘着春风下扬州，在瘦西湖赴一场迟到多年的约会。 过去在地理上的游走不是易事，精神与行动的合一更不易，今天虽然在地理上的游走比较容易，但精神与行动合一的出行却更难了。 写瘦西湖，我是“江郎才尽”，已写不出什么新意了，瘦西湖的美是写不尽的，那就一切尽在不言中吧！我知道，瘦西湖无须描写，只有用心才能体会她那透在骨子里的独有之美。 　　本篇配曲《仙境》，配图为我们在扬州瘦西湖景区参访时的手机拍片，文字主要是从网上抄录的介绍性内容。 希望大家喜欢，谢谢关注分享！ 谢谢关注分享！