尼山圣境

幽草

尼山圣境位于曲阜市东南25公里处、公元前551年，孔子诞生于此。

　　尼山圣境是近年来新建的“文化修贤度假胜地”和“世界级人文旅游目的地”，“尼山圣境”是儒家文化衍生出来的艺术财富。

尼山是一个孕育千古圣人的地方，是儒家文化的肇始，被称为“儒家摇篮”，一直是中华民族思想与文化渊源的载体，是千百年来人们朝圣的文化圣地，与蓝毗尼 、 耶路撒冷、 麦加 、 雅典 比肩齐声。这是一个文化巨擘曾经生活过的地方，这是一个影响中国两千多年文化走向的儒家学说生根的地方。 山东有我们打拼半生的老同学，受同学之邀，去曲阜、青岛旅游。去曲阜“游孔子故里，赏儒学文化，饮孔府家酒，品孔府家宴”，到青岛“览海天风光，观滨海风情，饮青岛啤酒，品海天大餐”这是山东同学为我们这次旅游聚会安排的主题词，有同学做东，有朋友引导，老同学聚会，回忆过去畅叙别情，多好的场景，到孔老夫子的家乡，也真是“不亦乐乎”！ 东道主同学 步入景区 我们到了尼山 这里，是孔子临川慨叹地，一声 " 逝者如斯夫，不舍昼夜 " 声震长河；这里，五川汇流、浩浩汤汤，五峰并峙、楷树成阴，邹鲁合邦，毓秀钟灵，被称为 " 儒家摇篮 "。在山环水抱之中，孔子父亲生活过的鲁源村，孔子母亲的故里颜母村，孔子出生的夫子洞，形成了中国文化特有的圣山、圣水、圣地的圣境景观和圣父、圣母、圣人的圣境格局，" 尼山圣境 " 由此得名。 儒家学派经历了百家争鸣的砥砺、焚书坑儒的磨难、独尊儒术的转型、魏晋玄学的改造、儒道释的交融、宋明理学的发展和近代的沉浮变迁，在与各种学说的交融、共存和碰撞中，既一以贯之，又与时迁移，应物变化，铸就出强大的生命力，泽惠至今。 泮水桥 圣水湖 尼山圣境南邻圣水湖，群山相抱，景区内矗立着一座七十二米高的巨型孔子铜像，主景区占地约两千多亩，视野开阔，山水相映，完美呈现“一山、一水、一圣人”的人文景观。 泱泱五千年华夏文明，博大精深。这个世界上人口最多的文明体，承载了太多故事、思想、观念和情怀。在这其中，有一族思想浩瀚似海，深刻地影响了2500年的中华大地，那就是孔子文化。 世界最大的孔子铜像，背山面湖，矗立在宽阔的基座上，抬头仰望，巨大的孔子塑像身着长袍，四指并拢，沉静肃穆，形神俱现“谦和智慧”的万世师表的形象。“可亲、可敬”、“师者、长者、智者”。 孔子庙许多地方称为“文庙”，也就是文教系统的专职领导，过去学生要拜孔子，科考等重要的活动都要祭拜孔老夫子。爷爷奶奶在这祭拜孔老夫子，大多是为小孙子祈福，愿正在学习的孙子孙女成绩优秀，金榜题名。 今天天气不错，广场上人又不多，兄弟姐妹们在这儿狂欢。 我们也在这儿来场“快闪”，歌唱祖国。 再过一把瘾，重现当年舞台上飒爽英姿，当年的“红色娘子军”现在都是红色婆婆了。

　　我们是40后，解放战争隆隆炮声把我们送到这个世界，我们比共和国诞生早几年来到了人间，在忆苦思甜的激励中，经受过创业的饥饿与贫穷，在艰苦奋斗的口号里，见证了改革的阵疼与繁荣。一路走来，我们是共和国辉煌的亲历者和见证人。

位于尼山圣境中轴东路，是一座仿古建筑，依山而建，规模宏大。据称这是世界最大的“孔子建筑”，被称为“二十一世纪儒家文化新杏坛”，这就是带给人无限遐想的“大学堂”。 自齐返鲁，孔子退修诗书，开办私学。他有教无类，因材施教，循循善诱，为社会培养了大批德才兼备的君子，形成了一整套对后世产生深刻影响的教育方法与理念。孔子的思想体系在不惑之年渐趋成熟。 同学们步入大学堂 “大学堂”的内部建筑令人极为震憾。雕梁画栋，气势磅礴，任何一台摄影设备都无法完全呈现其叹为观止的艺术魅力！它既有整体的恢宏气势，又有细节方面的独具匠心。 漫步在大学堂，我们不得不惊叹中国古典建筑的艺术魅力，也不得不佩服当今建筑师的心思细腻。 “高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。”高尚品德如巍巍高山，让人仰慕，光明言行似通天大道，使人遵循。虽然不能达到这样的境界，但心里也知道了努力的方向。古人的典故至今依然让21世纪人的受用，只有在不断的学习中，才能让我们自己更加的高大起来。 这里是孔子和他的七十二位弟子的塑像。高达的塑像矗立在这庄严的大厅两侧，每一组塑像都是一个故事。形象逼真，惟妙惟肖，色彩鲜艳而柔和。他们或在争论，或在聆听......细碎的脚步声在一瞬间戛然而止......听，那来自远古的对话。 进入大厅的每一位游客无不惊叹，无不驻足称赞。运用现代科技融合古典艺术的所带来的视觉冲击，让人们仿佛看到了一个古老的身影端座在那里，慈祥地注视着来来往往的行人；仿佛听到了来自两千五年前传来的谆谆教诲；仿佛又回到了强汉时期儒风鼎盛的那个时代。 进入“视觉冲击、心灵震撼”的大学堂，参观迎宾大厅、台阶大厅、七十二贤廊，“仁、义、礼、智、信”五大厅；大学堂的恢宏壮观，是文字所无法表述的。 四周就是一个儒文化的藏书阁，高大的书架一直延伸到屋顶，放满了儒家经典的古籍 整个建筑汇集中华传统文化之大成，中华传统艺术之大观，中华民族当代文化成就之大器。 仁、义、礼、智、信”五个大厅是大学堂的核心部分，其中“仁厅”居中，是最大的主厅。这是一个面积达到三千平米巨形的“课堂”。可容纳上千人在这里听课，中央是一列列的书案，来到这里的人都可以领取毛笔和字帖，读论语、抄经典。 大学堂是文化的学堂、艺术的殿堂，通过 东阳 木雕、 山西 泥塑、 苏州 刺绣、 福州 漆画、 景德镇 陶瓷画等 中国 传统艺术经典之作，表达不同的文化主题。 “义、礼、智、信”四个厅围绕在仁厅四周，根据四象对应青龙、白虎、朱雀、玄武。每一个厅的门把手上都有对应的动物装饰，一看就知道是哪个厅。每一个厅堂用不同的方式讲述孔子的思想。每一个厅的装饰都代表着不同的意思，要慢慢的体会感受。 儒家思想全球传播

尼山书院

尼山孔庙群

尼山孔庙位于曲阜市东南约28公里处的尼山东麓。尼山原名尼丘山，因孔子名丘，为避圣讳，故名尼山。其山并不高大，海拔约340米，风景秀丽。“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”。 孔庙在一片苍松翠柏间，尼山孔庙横分三路，五进院落，殿堂共计80余间。前为石构棂星门，门前石桥旁建碑亭。门前东侧临崖处，相传孔子在此观五川汇流，所以后人在此建“观川亭”。 尼山孔庙后面便是书院。书院是儒家学者主讲的地方，书院之名始于唐代，书院制度形成于宋代。

　　夫子洞相传为孔子出生处，位于观川亭的山崖下。孔子父亲叔梁纥为鲁国陬邑大夫，娶颜征在为妻，征在娘家在尼 山东 南的颜母庄。至于孔子为什么能在洞中呢？有两种说法；一说颜征在祈祷尼山神后，回家时便临产，将孔子产于洞中；一说孔子生来丑陋，其母将其遗弃，天气炎热，雕用其翅膀扇凉。这些都是民间故事，因为这硬硬的石头洞需要故事的文化支持。

　　在回程的路上这几位迟到了，他们说愿意坐在这儿成为七大仙。

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