(散文诗)洛阳白马悠悠

心悦成诗

<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">洛阳在我的记忆中一直是一道巍峨险峻的红墙,而日子将我匆匆的影子投在了这些古老的墙,那些巍峨辉煌的宫殿,凋楼玉砌的飞绸和丝绸的酒席,当我进置身于洛阳街上时,虽然洛阳早已经不是汉唐时代洛阳了,但是2000多年的岁月是不可能抹过去的,尤其是那些被埋藏在城外田野下的宫廷遗址,可以想象当年是一个多么宏大的都市,只有白马寺顽强的守望者那雄浑壮观的北邙山,他以坚强的意志和无边无际的沉默,为了那1900多年历史的盛衰和纠缠不休的世俗欲望而祈祷,那暮鼓晨钟昭示着每一天新的开始,那也是河南洛阳灵魂寄托不能熄灭的源头……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">当历史的尘埃落定时,一些属于皇家的虚荣高贵以及中国佛教祖庭的尊荣与高贵变成了历史的过往云烟,有那些历经沧桑岁月的柏树还挺立着,在微风中感受感受着这宁静的氛围,似乎能看到那武则天那傲慢妩媚的身影……</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">让我站在龙门石窟那层巨大的石佛面前时,那面容是端庄慈祥的,这就是当年武则天下令开凿的皇家洞窟,有人考证其实就是按照她的美丽容颜而雕塑的,当阳光落在我的脸上时,我想起了阿富汗米扬大佛,在战火纷飞的土地上,曾经富饶而强大的贵霜帝国的都城,那里的人们也在心中雕琢着他们心中敬仰的佛祖,这是一种伟大信仰,最初将佛教传到中国时,于是在洛阳修建了白马寺……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">白马寺作为中国佛教的第一古刹,他的神圣高贵更多来源于印度的佛教,白马寺最早见于东汉以及曹魏的文献,我真的不知道怎么称呼这座建于东汉永平11年公元68年的寺院,传说汉明帝夜里做了一个梦,梦见了一个顶天立地的金人飞行在他的宫殿,告诉他召集大臣,西方有极乐世界,有大圣人即将到来,如果陛下不弘扬佛教,那么百年之后汉朝将灭亡。”于是他派了18人出使西域,是寻求佛法,也许我的都是梦想,当他们抵达阿姆河畔时,终于来到了大月氏国的阿富汗,有在宣传佛教的印度高僧摄摩腾,竺法兰,同时在寺庙里看见的那个巨大的金人,于是汉使用白马驮佛经佛像返回国都洛阳,最后皇帝下命令在洛阳城三里外新修僧院,同时请让他们在那里翻译佛经讲经说法。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">从此中国的第1部汉文佛典佛说42章经就这样诞生了,法轮转世,金碧辉煌,在东土大地,修建了中国最早的寺院白马寺。听说在白马寺在创建后,夜夜听到白马绕塔悲鸣声。“菩提树老风声远,卓锡云深鹤翅轻。喜见翻经僧人定,犹闻绕塔马悲鸣。”作为历朝历代的皇家寺院,在唐武则天时代更加雄浑壮美。后经历安史之乱后,洛阳皇宫成废墟,白马寺也随之受灾,唐诗人张继路过时诗日,“白马驮经事已空,断碑残刹见遗踪。萧萧茅屋秋风起,一夜雨声羁思浓。”那悲郁心情,残破寺院似乎看破了红尘的悲凉,万事皆万法归空悟。汉时白马寺气息早无痕,如今所建白马寺不足汉唐繁盛时三分之一的气势,但暮鼓晨钟未停息过。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">吾匆来匆去,春风寓寒风,虽然凄凉沧桑史己过,但白马寺见证了历代王朝的兴衰,见证了中华民族伟大崛起,她是湖南的骄傲,也是民族的艺术明珠,她的魅力永放光茫!</span></p> <p class="ql-block">7.27</p>