认敌为友 供奉战犯

鲁潍河

革命的首要问题

《毛泽东选集》的首卷第一篇文章的第一句话，说的就是：谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题！

认敌为友

吴啊萍，女，1990年9月生，大学学历，无曾用名。自幼在原籍福建晋江生活，2000年迁至南京随父母生活，2009年到北京某医学院就读，2013年进入南京某医院从事护理工作，2019年9月辞职去五台山某寺庙当居士。

　　令人不解的是，吴啊萍竟认了下面五位战犯为友了——

松井石根（1878年7月27日—1948年12月23日），日本陆军大将，皇道派将领，甲级战犯，驻扎中国30年的中国通，大亚细亚主义鼓吹者，南京大屠杀元凶。1948年11月12日被远东国际军事法庭作为甲级战犯判处绞刑，12月23日零时在东京巢鸭监狱伏法。

谷寿夫（1882年12月23日~1947年4月26日），日本陆军中将，侵华日军乙级战犯，南京大屠杀主犯之一。1937年七七事变后派往中国，在华北他就纵容部队烧杀劫掠。淞沪会战期间率军绕道杭州湾登陆。1937年12月12日率所部由中华门侵入南京，并伙同第16师团、18师团、114师团等制造了南京大屠杀。1947年2月6日在南京军事法庭公审，3月10日法庭宣判处死刑，谷寿夫不服，提出上诉。1947年4月25日蒋介石批示维持原判。4月26日在南京雨花台被依法枪决。

野田毅（1912年—1948年1月28日），日本鹿儿岛人，丙级战犯，日军下级军官。1937年在攻占南京前后，与向井敏明进行了骇人听闻的杀人比赛，野田毅使用军刀野蛮地砍杀了中国军民105人。1947年野田毅与向井敏明被中国盟军逮捕，被押到南京军事法庭受审。12月18日，庭长石美瑜宣判野田毅和向井敏明犯有杀人罪和违反战争罪判处死刑。1948年1月28日，野田毅及向井敏明被押往雨花台刑场执行死刑。

向井敏明（1911年—1948年1月28日），日本山口县人，1937年在攻占南京前后，与野田毅进行了骇人听闻的杀人比赛，向井敏明使用军刀野蛮地砍杀了中国军民106人，并被日本报社报道。日后成为日军凶残屠杀的铁证。1947年野田毅与向井敏明被中国盟军逮捕，被押到南京军事法庭受审，1947年12月18日，庭长石美瑜宣判野田毅和向井敏明犯有杀人罪和违反战争罪判处死刑，1948年1月28日被枪决。

田中军吉（1905年3月19日 —1948年1月28日），日本东京人。1937年至1938年南京大屠杀期间，在南京挥刀斩杀手无寸铁的中国军民，从中华门到水西门，据称杀遍南京城，斩首300余。有一幅著名的历史照片，一个头戴军帽，身穿白衬衫的日本军官，正举刀向跪在地上的中国青年砍杀。此人，就是田中军吉。山中峰太郎所写之《皇兵》一书详细记载了其杀人经过，后由东京国际军事法庭引渡回中国审判，1948年1月28日被执行枪决。

供奉战犯牌位

牌位，即书写姓名以便礼拜或祭祀的长方形木牌。在佛教寺院里牌位有红牌位和黄牌位两种。红牌位是为活着的亲人、朋友、恩人所立，又称祈福牌位，即为生者(在世的阳上人)祈福的红牌位，具有保佑健康延寿、增福添禄、消灾免难的寓意；黄牌位供奉的是过世的亡灵，以求魂归极乐。

2017年12月18日，吴啊萍到玄奘寺要求供奉牌位，并在登记表上填写“松井石根、谷寿夫、野田毅、田中军吉、向井敏明、华群（美国人明妮·魏特琳）”6人名字。当值僧人灵松（1979年9月生，初中辍学）询问被供奉者是其亲属还是朋友，吴啊萍谎称是其朋友。寺庙按照每个牌位每年100元标准、供奉5年共收费3000元，灵松开具了收据，注明供奉时间“2018—2022”，随后在黄色牌位纸（9×4厘米）上写下标注“友”字的6人名字和“吴啊萍”落款，塑封后摆放于地藏殿的“往生莲位”区第15排7—12号位，距地面高度约3米。2018年底，玄奘寺对地藏殿进行修缮，陆续将牌位全部撤下。2021年12月地藏殿修缮完毕后，牌位被摆回原处。

　　2022年2月26日，一名女信众到玄奘寺地藏殿寻找自己供奉的牌位，僧人庆玄、禄玄与几名游客一起帮助寻找，其间发现了侵华日军战犯牌位，一游客拍下照片。庆玄随即撤下5名侵华日军战犯牌位，当晚将此事告知住持传真，传真要求严禁外传，此后一直未向主管部门报告。7月21日，拍照游客将照片发布到社交平台，被大量转发，引起社会高度关注。

　　吴啊萍为什么要供奉战犯？调查结果：吴啊萍10岁时随父母到了南京，了解到战犯暴行之后，她在内心产生了心理阴影，长期被噩梦缠绕，在接触佛教之后，希望以这种方式来摆脱自己的抑郁症。

南京玄奘寺供奉战犯事件，深深伤害了中华民族的情感，同时也反映了：

1.南京宗教管理上的失管失察。

2.吴啊萍（大学文化）敌友不分的荒唐。

3.僧人灵松（1979年9月生，初中辍学）对南京大屠杀的无知。

4.玄奘寺住持传真对寺院管理的失职和渎职。

5.拍照游客、举报人小北的高度思想觉悟。