过年的礼规及含义

琪力宝贝

过年都干些什么呢？有哪些礼规呢？我们想一想，从腊月二十三开始我们都准备什么？打扫卫生啊，做吃的啊，赶集买东西等等，这些都是表象，不是本质。本质上，从腊月二十三开始到正月十五，我们在开始准备着连根养根。第一我们请祖宗，是不是？祖宗是我们家庭的根脉。第二我们要请祖师圣哲、仙佛菩萨，是我们民族的根脉；第三我们要请天地神明，是不是？这是我们天地万物的根脉。是不是都得请呀？我们老百姓一般都叫“请神灵”或“请神明”！过年祭祀的第一位神是灶神，灶神与我们的生活息息相关，是“一家之主”，作为一家的保护神而受到特别崇拜。民谣唱到：“今年又到二十三，恭送灶君上西天，供的糖果甜又甜，请对玉皇进好言”。因为腊月二十三祭灶神，送灶神，所以，腊月二十三又叫“过小年”，从此拉开了过年的序幕。每年从农历腊月二十三日开始到大年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”。民谣唱到：“二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，炸豆腐；二十六，煮白肉；二十七，杀公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；大年初一，扭一扭”。 过年的本质是孝礼，过年的含义是团圆。中国人认为：孝连接阴阳，阴阳相连就是团就是圆，“团团圆圆过大年”就是阴阳合一，根与苗相连的意义。大团圆的意思是阴性的相聚，阳性的也要相聚。而我们人呢，一定要在腊月二十三，过小年之前回家团圆。不管千里之外，都要回家，是不是这样？腊月三十夜，也叫除夕夜，又叫团圆夜。这一夜，祖宗神明供奉在一桌；同时，大人孩子一家人围坐在一起，吃团圆饭，过团圆年。北方地区这顿团圆饭必须吃饺子。饺子的作法是先和面，和字就是合；饺子的饺和交谐音，合和交有相聚之意。既是新旧相交，也是阴阳相交；是天地相合，也是阴阳相合，祖宗与家人相合，此为团圆的含义。　我们常说孝的另一层含义是“继承发展”，不是随便发展。一定要从根上发展，这就是继承。继承，就是连根，就是传承。家庭、社会、人生、万物，都是一体的，都要连根。除夕夜民间都有守夜的习惯，叫守岁。其实守夜就是一种继承，既是表达一种辞旧迎新，也是表达一种继承发展。除夕夜所供的菜都必须带根，表示连根续承，继承发展之意。所以，中国文化的核心精神是孝道，孝道的全部礼仪都集中在了春节里面，过年里面。过年是认祖归宗的大孝传统，这就是过年的本质。 1、为什么我们过年要买好吃的、要打扫卫生，准备过年的礼品？我们学习孝道文化知道，孝是对根源的敬畏、感恩、低位谦卑和回报的礼仪和行为。那这种敬畏、感恩，低位谦卑如何表现呢？我们是不是要换身好衣服啊！我们一身衣服缝缝补补一年了，过年了，祖宗圣贤都回来了，是不是该换件新衣服表达尊重呀？是不是要打扫卫生，屋里屋外都彻底干净一下？是不是要上最好的供品，把平时舍不得吃的最好的物品买回来，奉献给祖宗和神明呀？过年我们无非是准备这些嘛。这就是表达一种敬畏，一种感恩和尊重！ 2、为什么要说过年的话，不能说不好听、不吉利的话呢？我们说“根决定苗，无形决定有形！”，这是孝道规律。在我们民间最为简单的理解，就是“给根什么信息，就会得什么结果”。所以，过年连根养根的时候，我们要对根源暗示健康、幸福、安宁。你如果说一些不吉利的话，那就等于告诉了你的“根”，我今后不吉利了，是不是？所以，我们要说些“有、福、大、好、美”等正面词汇。孝道是低位谦卑的，所以过年还要说话和蔼，温和，不能发火、发脾气。这就是“说过年话”的来源。中国人认为，过年的时候祖宗在身边，根源在身边，你如果说了不吉利的话，无形之中就暗示了你的根，根里有了不吉利的信息，你就会有不吉利的果！所以说，说过年的话，办过年的事，过年要有过年的礼规！就延续了下来。 3、为什么我们叫“过年”？还要放鞭炮？花花绿绿的呢？由于在古代生活必需品、粮食不像今天这么丰富。所有的供品都是一年省吃俭用积攒下来的，到过年了才吃一点，是吧？但过年的时候，一定要表达我们“有余”、我们不穷，要努力立一个“富裕”的根！平时再穷，过年的时候也不能穷啊，就是告诉根：“我们要富裕！我们要有余！”，用“鱼（余）、豆腐（都福）”来表达，总是离不开这样的词汇，这些暗示。所以说古代物质虽然贫乏，但是供品却是很丰富的。人穷，动物它也没吃的呀，所以，就有动物在过年的时候来偷吃供品。其中有一种动物很凶残，这个动物名字叫“年”。它在春节的时候来吃贡品，赶都赶不走。年三十这一夜，又叫“年关”。家里年轻的后生，都不能睡觉，挤坐在一起聊天壮胆，就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。后来人们发现，这个年，这种动物啊，害怕什么？害怕爆竹。就是竹子在火里烧的时候，“叭”一响，它就吓跑了。从此以后，过年的时候就放爆竹，把年赶跑。于是以后每到春节的时候，放鞭炮，并且叫做“过年”了。我们现在年年放鞭炮，每年人们花好多钱买鞭炮放，其实放鞭炮有啥用啊？现在哪有年啊？对不对。现代人仅仅把放鞭炮当作一种喜庆手段了。我觉得这种喜庆手段可以改一改了，既浪费钱财，又污染环境，得不偿失！过完年，美好的一年就要到来，人们希望能够把一切不好的东西都除去，不要带到新的一年里来。因此年三十这一天叫除岁或除夕。岁或夕分别是指一年的结束和一天的结束，暗示一切陈旧的、污秽的东西。所以，过年一定要贴春联，张灯结彩，搞得花花绿绿，红红火火，用喜庆来除岁。甚至对启蒙的孩子，长辈一般要送红包、糖果等哄孩子开心，烘托喜庆气氛，这叫给孩子压岁。需要注意的是，现代的孩子把长辈的压岁钱当成了应该，甚至互相攀比，不但失去了喜庆的本意，甚至成了烦恼和灾祸的根源。我们要引起重视，并深化传统教育。有的地方，从初一开始，搭台唱戏、玩龙灯、舞狮子，欢歌笑语。既是烘托喜庆以除岁，也是表达对丰收的美好祝愿。有文化的人家还可以写对联、贴对联来表达喜庆和祝愿。 4、为什么家家贴年画，要表达什么含义？　古代民间的教育一般有两大类：一类是私塾教育，一类是民间的礼仪教育。过年既然是认祖归宗的大孝传统，也是大孝礼仪，也一定是具有更广泛意义的礼仪教育！兼顾民族文化教育与民族精神传承双重作用。我们就想，过年的时候，用什么来代表我们民族及家族的文化及精神呢？祭祀的孝礼用什么做载体呢？人们不可能把庙里那些泥巴像，搬到家里来吧。用啥呢？用画！用年画做载体，来表达认祖归宗的祭祀孝礼。所以家家贴年画，就慢慢地成了过年的基本传统。年画，是中国的一种古老的民间艺术。反映了古人的心灵慰藉和精神信仰，寄托着他们对未来的希望和寓意。年画的起源，可以追溯到人类远古时期的自然崇拜观念和神灵信仰观念。中国早期的年画一般都与两个主题有关，一个是驱凶避邪，一个是祈福迎祥。随着过年风俗的习俗化过程，在祈祷丰收、祭祀祖宗、驱妖除怪等方面，慢慢形成了年画独特的艺术风格。年画在宋代曾被称为“纸画”，明代则称为“画贴”，清代称作“画片”等，直到清道光29年才开始见到“年画”一词。年画起源于汉代，发展于唐宋，盛行于明清，一般是木板套色印刷。东汉末年的《风俗通义·祭典》中说：“于是县官常以腊除夕，饰桃人，垂苇茭，画虎于门，皆追效前事冀以卫凶也。”说明汉代就有年画贴于门上用以驱凶避邪了。贴年画，是中国民间过年非常重要的传统。年画作坊遍及全国各地，以北方最多。比较著名的年画有天津杨柳青木版年画、河北武强木版年画、山东潍坊杨家埠木版年画、陕西凤翔木版年画、开封朱仙镇木版年画、苏州桃花坞木板年画、四川绵竹木版年画和广东佛山木版年画等等。现如今很多年画及模板都已销毁了，保存最完整的当属河北武强年画，并有专题博物馆，叫武强年画博物馆，现已成为青少年传统文化教育基地。2003年武强年画入选中国民族民间文化保护工程首批十大试点，2005年入选国家非物质文化遗产名录。 图片 5、叩拜长辈，走亲访友既然过年是大孝节，既要表达对无形根源的孝，祭祀先祖，祭祀圣贤，祭祀神明。还要表达对有形空间根源的孝，孝亲尊师。所以在旧社会，过年的时候，晚辈必须给长辈磕头，行跪拜礼。而且是给整个家族的长辈逐一行跪拜礼。初一这天，一般是对父辈家族的长辈行礼叩拜，这是我们民间保留最完整的孝亲礼仪。家族大的，有时候要用一天的时间，腿都能跪疼。所以初一这天，长辈家里一般都会准备好蒲团、糖果、红包等。接受孩子们的孝礼，同时给孩子压岁。给自己的恩师和老师行礼叩拜最好也在初一这天，以表达对老师的尊敬和感恩。初二这天，开始对母亲家族的长辈行孝亲礼，民间俗称“回娘家”。初三初四，开始对七大姑八大姨行孝礼，民间叫“走亲戚”。一般除了初一对本家族行孝礼可以不带礼物外，其他的孝礼都要带礼物和礼品的。而长辈们为了表达喜庆氛围，一般要准备酒宴，一家人开怀畅饮。过去因为亲戚较多，一般要走到正月十五。因此，走亲访友是过年一项重要的礼仪活动，是我们中华民间一道靓丽的风景。