武功山驴友

黄薄几

我无从查实究竟谁是第一位使用 “驴友”一词的,也无从知晓究竟谁是武功山第一位“驴友”,更无从判定武功山从何时开始拥有了自己的“驴友”群体。<div> 2022年6月的一天,我参与十几位头驴、色驴聚会,认识了久闻其名而不见其人的萍乡山水户外驴友俱乐部赖继强等人,让我逐渐解开迷惑。</div> 最开初,那些经常一起结伴出游的旅行爱好者开展自主、自助、自费的户外运动,背着帐篷、睡袋、水具、地图、指南针、照明灯、厨具、防护药品等物资,徒步、爬涉、穿越、野营,他们自嘲像一匹驴子,能背能驮,体质健壮,性情温驯,吃苦耐劳,后来演变为一种自豪的资本,并以此来尊称对方或自称,于是“驴友”一词渐渐地被众人接受并广为使用。 任何一件事情的发生和事态的进展,都有其内在的原因。任何一个群体的形成,也是由于最开初的个体慢慢带动而来的。在萍乡,赖继强就属于“引路驴”。他和最初活跃在武功山那批驴友一起,已经成为武功山驴坛的传奇。 <font color="#ed2308"> 他们是驴界的探索者</font>。赖继强和他们一样,并不是地质、地理学家和动、植物学家,也不是人文自然学家,但大家试着学习与掌握一些专业知识,怀着一颗探索未知世界的好奇心,深入探险,打开了武功山野外世界的大门。他们是武功山驴友中承前启后的第一批人,凭着年轻的心态和丰富的野外知识,至今还活跃在武功山,成为当今武功山驴界的偶像。 <font color="#ed2308"> 他们是美景的发现者和推广者。</font>赖继强和他们一样,早期深入武功山腹地,将藏在深山中的美景一一发掘,并迅速将其推广。他们坚持着以最少的钱、走最多的路的理念,穿行于武功山,哪怕这个地方已经来了无数次,他们也要将新的发现逐一标识,不留遗憾。他们所发现的许多旅游美景,至今仍是广大武功山驴友的终极目的地。 <font color="#ed2308"> 他们是最能吃苦、最为节约的驴友。</font>赖继强和他们一样,是驴中的孤品,成为死不悔改的老犟驴,秉承着上个世纪的旅行真谛,不停地行走,不停地吃苦,也在不停地“自虐”。 那时,他们的装备是简单的。在野外的衣服,和居家时差不多,没有如今的户外装和冲锋衣。他们用普通的塑料布或彩条布来遮风挡雨,制作成简易帐篷,没有现在所说的什么高山帐、三季帐之分。一个大锅,烧一堆篝火,既可烹调食物又能取暖,大家围坐一起就形成了简易的营地。他们节约精神的养成来自于特定的物质生活极度缺乏的历史条件,来自于他们有生以来骨子里的天性,来自于他们对大自然和生活的热爱所造就的信仰。 <font color="#ed2308"> 他们是爱心传播者。</font>赖继强和他们一样,之所以会走向自然,亲近户外,是因为他们有一颗爱心。他们爱着自己美丽富饶的祖国,爱着生我养我的这片土地,爱着身边的每一个人。在每一次活动中,他们坚守互相帮助、成就对方的精神,体会人与人交往的真诚;他们爱这片大地,所以也特别保护这片土地,他们自然而然地成为了环保主义者;长期以来,他们有了自己的一种心灵寄托、一种追求、一种信仰。他们的目标虽然谈不上成为宗师与泰斗,但随着时间的推延,他们已经令人仰止。 <font color="#ed2308"> 他们是驴友事业的成功者。</font>赖继强和他们一样,将自己的旅行经验和经历,变成了一种财富。他们有的正在依靠这种财富,将旅行变成了一种职业,或者从事着旅游配套产品的经营与服务。 放眼整个世界,属于驴友的户外运动主要有登山、远足、攀岩、漂流、越野山地车等,而这些项目在武功山的范围内早已被挖掘开。这些运动或多或少都有刺激性、探险性和挑战性,有的还是极限和亚极限运动。由于在户外运动的过程中,参与者可以拥抱自然、亲近自然、享受自然,提高野外生存能力,挑战自我,锻炼毅志,培养团队合作精神,极易获得一种“痛并快乐着”的满足感,因而倍受年轻人酷爱。 武功山,位于江西省中西部,居罗霄山脉北支,山体呈东北至西南走向,地跨萍乡市芦溪县、吉安市安福县、宜春市袁州区,主脉绵延120余公里,总面积约970平方公里。<br> <font color="#ed2308">为什么武功山能受到全国各地驴友的青睐呢?</font>我的提问似乎有些唐突,赖继强等几位认为超出了他们的“学识”范畴,并不想应答。但在我的持意追问之下,他们不得不你一句我一句地进行展叙。<br> <font color="#ed2308">武功山因其独特的地理优势,被驴友视为户外天堂。</font>武功山介于东经114°04’14”—114°22’52”、北纬27°22’36”—27°41’00”之间,正是处于这一经纬度的缘故,受地质构造及内外地质营力作用的影响,武功山奇峰罗列,怪石林立,悬岩峭壁,深壑幽谷;既有山地常态地貌类型,又有岩溶和冰川等特殊地貌类型;大小不一、形状奇特的暗河和溶洞分布在武功山各处。主峰白鹤峰(金顶)海拔1918.3米,气势雄伟。正是其独特的地理优势和历史上受到当地的妥善保护,武功山得以形成山景雄秀、林茂水富、气候宜人、生态优良、天象奇异、草甸奇观、瀑布奇特等特色旅游资源,因而在这座山体之中,运营商可以实施和开发利用相关运动项目,而驴友们可以尽情享受武功山带来的满足和快乐。武功山也因此成为驴友们的户外天堂。 <font color="#ed2308"> 武功山因其独有的美景,被驴友誉为人间仙境。</font>最先发现武功山之美的是驴友,也正是他们锲而不舍地探索,才得以将山脊连贯而成一条条线路,而其中的金典线路两坵田——九龙山——铁蹄峰——金顶——观音宕——绝望坡——发云界——沈家大院——羊狮慕——明月山,被誉为江南徒步之冠、江南穿越之首。从上世纪八十年代起,这些线路经过在圈内的多年推荐,并基本成熟,才逐步在圈外推广,慢慢获得认同,逐渐有了名望,如今成为网红。 <font color="#ed2308">武功山因其独到的人文,被驴友称为洞天福地。</font>武功山自古为江南三大名山之一,有“庐首衡尾武功中”之称,其历史悠久,文化源远流长,山脉、水脉、人脉、文脉独特。远自汉、晋起,武功山就被儒、道、佛三家择为修身养性之洞天福地,庵、堂、寺、观、庙达100多处。据考证,汉代葛玄、晋代葛洪、南朝齐梁时陶弘景、唐代袁皓、宋代黄庭坚、明代徐霞客等名人学士留下赞美武功山的诗赋、匾牌、文章100余篇。徐霞客的“千峰嵯峨碧玉簪,五岭堪比武功山”诗句最为著名。 那么,武功山之景美究竟体现在哪里呢?我又将一个提问摆在赖继强等几位面前,看来他们对此如数家珍,也越来越耐烦,他们给出了答案。<br> <font color="#ed2308"> 驴友首肯的自然是江南罕见的草甸地貌。</font>草甸地貌在西藏、新疆、青海、内蒙古等地实在是太过普通,并无稀奇之处。甚至在江南也有分布,湖南八面山、赣南齐云山、井冈山等地的山脉也都有山顶草甸呈现。然而,武功山山脉之巅一望无际的草甸, 一山连着一山,在海拔1600米至1900米之间绵绵起伏,浩浩荡荡10万余亩,成为全国景观性最优的奇景,在世界同纬度、同海拔中也是绝无仅有。这让全国驴友和游客怎么也想不到,在温婉韵致的江南,竟然藏着这么一片清澈壮美的草甸,给人以高旷、飘逸、隽永、豁达的美妙感受,被国内外专家称为“高山草甸,天下一绝”。<br> <font color="#ed2308">武功山的自然生态是美丽的。</font>这里的气候颇佳,雨量充足,空气湿度大,适合动植物生长。这里的森林覆盖率达到了88%,有植物2000多种,动物200多种,种类较全,数量众多;200多处瀑布造型奇特,各领风骚;这里有温泉,人们享用,保健养生;整个山体没有过度开发,保持着原始的姿态与风貌,四季宜游。 <font color="#ed2308"> 武功山的天象是奇异的。</font>日出、日落、云海、佛光、星空等景象,年年不一样,四季各有特色,月月都有变化。武功山日出,唤醒清晨, 照彻山峦,触及灵魂,使世界光彩重生;武功山日落,烧红天空,光芒散开,无声落幕,让大地回归安宁;武功山云海,高低起伏,风起云涌,似惊涛拍岸,似仙境漫游,令人神往;武功山星空,覆盖山体,无声无息,灿烂永恒,仿佛就在头顶,可触星空,仿佛升入苍穹,可游银河。而那神奇的佛光更是散发魔力,是如此灵动,仿佛整个人体被上苍抚摸。这所有变幻无穷的奇异天象持续吸引全国乃至全球的驴友和游客们,将武功山的地位推向为享受视觉盛宴、接受人生洗礼的福山圣地。 武功山驴友为什么会越来越多?我的这个提问显然难不倒赖继强等人,他们利利索索地回答了我。<br> 苦中作乐,是驴友们驴行的本质。不少游客在来武功山之前,会有一种莫名的心态:若是作为一名普通的游客乘坐索道上下一游,不来劲,似乎也不甘心,想试试当一名驴友。武功山的各条徒步线路诱惑迷人,且有一定的风险性,但一般的游客又去不了,有挑战性,须独立完成,还得经历一些“自虐”的过程。此时若有旁人相约,或稍稍地、轻轻地一邀请,干脆就当一回驴友吧,于是就上路了,武功山的驴友数量就这样在悄无声息的过程中不断增加。近几年,武功山每年都会吸引超过100万的驴友来徒步、登顶、露营,享受大自然最本质的美。<br> 其实,吸引和促使一些游客当上驴友,更为主要的还在于徒步穿越可以历练人,纯属心理使然。赖继强将话锋一转,他认为,作为一名驴友,应该具备一些良好的心理素质。如果某人加入团队,一起完成徒步穿越,获得成员认可,进而会被再一次邀请参加,那么好的名声就会随之而来,在驴友圈内得到认同。往另一方面讲,似乎当一次驴友就是一次人品的大检验。 <font color="#ed2308">你坚毅吗?</font>作为驴友,参加户外运动,不可避免地会面对体能极限的挑战,面临突发风险的压力,这也是一段极为艰难的心路历程。大家都想完成全程,就需要不辞劳苦,谨慎行动,不为之纠结,勇于和善于承担责任,逐一克服困难,咬牙坚持。因此,他必须表现出一名合格驴友应具备的沉着坚毅、勤勉友善、克制忍耐、坚定不移、无往不胜的品格。 <font color="#ed2308">你真诚吗?</font>作为驴友,从繁杂的生活中挣脱出来,鼓足勇气,挤出一些时间来到武功山,到达自己心中向往的纯净世界,这不仅是自然的,既是属于身体的,又是属于心灵的。大家各自抛开生活或工作中的具体人、事、物的纠结,放下利益之争,舍弃勾心斗角,通过朋友、旅游机构、驴友俱乐部等途径,相约并与自己不熟悉的驴友组合在一起,从萍水相逢到一面之缘,再到相互帮助、共渡难关,最后到彼此留下最美好的回忆,必须用自己最诚实、最纯粹的一面来善待对方。因此,他必须表现出一名合格驴友应具备的坦率善良、心底无私、实事求是、友善交际的素养。 <font color="#ed2308"> 你热情吗?</font>作为驴友,走向户外,爬山涉水,徒步穿越,原本就是一次心灵开放的全过程。大家渴望交流、互动、共鸣,会自觉与不自觉地想尽办法利用一切机会与队友交流与与表现,并凭借自己爽朗的笑声、合适的言语、得体的行动,力图成为队伍中乐于助人、热情活跃、可爱懂事的焦点人物。因此,他必须表现出一名合格驴友应具备的情绪饱满、精力充沛、反应迅速、直率果敢的个性。 <font color="#ed2308"> 你有包容心吗?</font>作为驴友,各自都有不同的喜好、性情和行为习惯,参加户外活动,成为团体中的一员,郁郁寡欢、愤懑、吵闹,甚至骂人、打架,只会毁掉整个行程。大家应该努力保持团队的一致性,彼此自觉忽略那些与自己习惯相悖的语言及行为,相互理解。在这里,谁的“少爷”和“公主”脾气都将一律不受待见。因此,他必须表现出一名合格驴友应具备的相互包容、温和大度、谦逊得体、儒雅有礼的风度。 <font color="#ed2308">你细致吗?</font>作为驴友,每一趟旅程都像是一段自己必须经历的人生。大家相互间关心对方的内心感受,体察环境的微妙变化,绝不能丢三落四、粗枝大叶,否则会让自己走马观花,欣赏不到美景,感受不到旅途乐趣;也不能粗心大意、潦草塞责,这不但会让自己窘迫不堪,让自己处于极度危险中,甚至可能造成队友的不安全。他必须表现出一名合格驴友应具备的事无巨细、完美妥帖、细致体贴、相互呵护的良好行为习惯。 驴友就是一名普普通通的常人,大家很难有强大的记忆能力把每一个细节都牢牢记住。俗话说,好记心不如烂笔头。如今,很多驴友喜欢用镜头、键盘、尤其借助强大的手机功能将每一次出行的点点滴滴一一记录,从线路制定、装备准备,到执行、到完成、到庆功,大家分享感受,交流总结,并体悟升华。武功山之所以能成为网红,除了靠拥有奇特的景色和政府的重推之外,大批驴友以独特的视角将其所见所闻写成文字,拍为照片,制作成美篇、视频等,大批色驴拍摄专业艺术图片,在网络上分享他/她心灵和人生的感悟,引起强烈的共鸣,这方面的作用不容忽视。不得不说,这也是武功山自有的一个特质表现。用赖继强总结驴友们的话说,武功山的景色太上镜了,就一个字:绝! 武功山的驴友太给力了,也是一个字:强! 萍乡武功山管景区管委会成立于2003年8月,事实表明,历届班子领导们的嗅觉是敏锐的。他们知晓驴友的力量和影响,于是召集驴友活动的发起者、组织者和推广者商议,在2008年 9月13--14日成功举行了第一届驴友活动节。那时候,条件简陋,活动比较简单,就是请驴友们来到武功山开一个party,露营扎寨,同歌共舞,聚会狂欢。难能可贵的是,武功山管委会竟然能够在此后的每年坚持搞一届活动,体现出一任接着一任干的优良传统。 在2015年的第八届,组委会一改往年只搞两天活动的做法,将时间扩展为一个月,分成三段开展。从2016年第九届开始,管委会坚定运营思路, 因势利导,在观音宕建户外标准营地,打造自己的品牌,使活动更有安全保障。时间也从一个月改为两个月,后来干脆改为半年,主题活动自然就多了起来。 2022年第十五届国际帐篷节如期开展,组委会塑造“山行野趣•营在武功”活力青春月、“山海烂漫•缘在武功”浪漫青春月、“山川故里•嗨在武功”畅享青春月、“山拾星海•乐在武功”筑梦青春月,每周都有网红达人驻唱+现场互动+网络直播,让网红达人和武功山帐篷季流量叠加,全面擦亮“武功山国际帐篷季”节庆品牌,不断提升游客的体验感和满意度。期间,还交叉开展首届武功山航拍摄影大赛、首届武功山帐篷设计创意大赛、第三届武功山帐篷节抖音短视频话题挑战赛,通过旅行+比赛形式,邀请全国各地驴友和游客共同为武功山美丽风景、原创歌曲、帐篷文化等特色符号发声代言,提高游客的活动参与度和体验度。 如今,武功山扬名于天下。围绕它所建立的驴友俱乐部、旅行机构也有百余家。交流中,我发现赖继强等人却有些忧心忡忡,问及内在缘由,他们方才告诉我一二。<br> 他们说,武功山自从有了自己的游客群体之后,似乎在慢慢地抛弃着驴友群体,或者说在忽视驴友的作用,逐渐地失去老驴们的热爱。作为一名驴友,我们更喜爱的是驴友节。而作为一名游客,可能的确会喜欢帐篷节吧。<br> 他们又说,以往的武功山管委会工作人员会和我们这些头驴们经常进行交流与交往,征求我们的意见和商议相关的活动开展。随着运营模式的转变,我们这些头驴们的作用已经十分渺小了,我们所办的俱乐部也仅仅是驴友们的一个自发性民间群体组织罢了。大家认为原本不该如此的。 他们还说,在武功山驴界,即使优秀的驴友也难以进化到掌门驴的层次,因而掌门驴的数量在急剧下降。纵观如今武功山的实情,那些号召力非凡、高举着驴行真谛大旗、追随武功山、鼎力武功山的掌门驴信心并不足。 在武功山穿越徒步,驴友们体会到困难重重、人生所遇、孤独无助,需要向上攀登的毅力和决心,需要对未来的一些憧憬,需要一种精神的支持。 我曾认识几位“对大自然无限热爱,一心按着自己的计划执行,忍受着煎熬与痛苦,独自体会旅行乐趣”的独驴;见识过“有着较为丰富的历史地理知识,对每段路的长短和所需时间了如指掌,对出门要带什么、注意什么分析得清清楚楚”的识途驴;也曾与“不喜欢只停留于一处、总是在路途上感受美景、体味人生”的驴女进行过访谈;还曾与“不记得爬了多少山、过了多少河、吃了多少苦,一切又愿意从起点开始、死心塌地跟随”的驴腿进行过交流;见过几位“以为外面的世界没有艰辛和贫苦、只是充满着未知和神秘”的逍遥驴;这些年来,自己也算是一名依托武功山、珍爱武功山、情系武功山的“色驴”。 此刻,我又一次来到武功山金顶,仰望着立于此处的“驴友”卡通塑像,感慨万千:他是当年徐霞客的再现?还是武功山 “驴友”未来的化身……<br><br> 文:黄薄双;摄影:肖南波、邓海萍、赖良萍、天边、黄薄双;小视频制作:风云天下。感谢萍乡市山水旅游户外用品店赖继强提供相关资料。

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