走进宝鸡蟠龙文化园

辛 平

　 宝鸡历史悠久，是周秦王朝发祥地，距今3200多年。位于宝鸡市行政中心正北二级台塬之上，蟠龙高新区入口处，有一处蟠龙文化公园，将地理环境和人文环境相结合，通过景观、雕塑等来表现宝鸡周秦汉唐代悠久的历史文脉。

宝鸡市行政中心南广场，矗立着一只火红的凤凰向西飞翔，寓意凤翔九天，宝鸡腾飞。雕塑通高28米，翼展18米，重60吨。宝鸡是凤凰的故乡，凤鸣则天下大吉，凤翔则天下明德。

2019年秋，我有幸重去宝鸡贾村塬（今蟠龙新区），游览了蟠龙文化公园，粗略地了解了宝鸡厚重的历史文化，也是一次现场实地学习的机会。

图/制作：辛 平

文：部分自网络资料

音乐：《大唐盛世》

　 宝鸡蟠龙文化公园，2016年12月建成，整个公园占地130多亩。据说是西北首座跨度最大的人文历史景观雕塑园。这里建造了宝鸡34座历史文化名人雕塑，12根浮雕柱和公园配套设施。从华夏始祖炎帝跨越周秦汉唐宋明清，把中国古代曾在宝鸡生活过的杰出历史文化名人予以展现，既是对地方优秀文化传统的彰显，也成为宝鸡一道亮丽的文化风景线和高品位的文化旅游景点。

　 从公路下边到塬边，高差大约不到200米，建有三级水泥台阶，据说有1194个台阶。拾级而上，大约需要10多分钟。

记得1973年冬，我和一位领导去宝鸡蟠龙公社招收工人，该公社就在现在的蟠龙塬上，过去称贾村塬。那时候，去贾村塬是一条羊肠小道，不通班车，步行上塬，差不多要走1个小时，现在文化园所在地当时还是一块旱田，快半个世纪了，宝鸡发生了翻天覆地的变化，过去的贾村塬，现在已经成了蟠龙新区。如果不是那道落差近200米的塬边，还真是难以辩认了！

　 塬边的台阶顶端，建有一座大牌坊，可以说的公园的龙头，特别醒目。牌坊正反面各刻有一幅对联。

正面对联：

七千年历史开卷凤舞陈仓真宝地

八百里秦川入怀龙腾华夏仰鸡峰

横批：周秦风物

（唐俊昌先生撰联）

背面对联：

凭栏望秦岭千山竞秀

回首忆周原堇荼如饴

横额：蟠龙气象

（静远先生撰联）

　　每个牌坊立柱左右对称守护着一只虎，是笑？是凶？各有评说。

　　人文初祖。炎帝，曰神农，姜姓，火德，名列三皇，父少典，母女登。生蒙峪，葬常羊。制耒耜而启农业，尝百草以作医药。

　　亶父迁岐。周人源出黄帝，姬姓。自后稷至公刘血战猃狁不克，迁于豳（彬县、旬邑），历10代之亶父，殷之公爵，因称“古公亶父”。前1136年，猃狁侵迫，亶父让土迁岐，营筑城郭，作五官有司，建周立制。

　　文王受命。文王名昌。亶父孙，季历子。承父祖之位，招远悦来。为西方诸侯之长，时称西伯。纣王惧，招而囚之。在羑里之狱，言伏羲八卦为六十四爻。周人赂纣而释，史称“文王受命"。昌归岐下，整军经武，伺机伐纣，迁都沣。贲志而殁，武王立周，谥"文王"。

　　太公垂钓。文王既受天命，四处访贤佐国。东海上人姜尚闻其贤，隐居潘溪垂钓，待价而沽。文王出猎遇之，与语大悦。曰：“吴太公望之久矣！”因称太公，立为师。武王立，尊为“师尚父”。佐武王克商立周，封于齐，为齐国始祖。颁封神榜，世尊众神之祖。

　　武王克商。武王名发，文王子，周公兄，成王父。生于岐山，长于周原，都于镐京。前1046年甲子昧爽，怀抱文王木像，合庸、蜀、羌、微、卢、彭、濮诸国，革车300辆，虎贲3000人，牧野鹰扬，攻破朝歌。纣王自焚，克商立周。

　　召公作乐。召公名奭，周之支族，武王之臣。初封岐地召，因称召公、召伯。再封燕。遵行南国，以乐化民。常于堂荫听讼，百姓大悦。后裔袭爵，与周公分陕而治，陕西因以得名。《诗·召南·甘棠》乃后人思其德政，缅怀乐颂之诗，召伯甘棠遗爱，史称“召公作乐”。

　　周公制礼。周公名旦，文王子，武王弟，成王叔。生于岐，成于丰，封于鲁，葬于毕。武王崩，成王年幼，摄政辅之。东征平乱，创制周礼，颁行嫡长子继承制，同姓不婚制，井田分封制。上承尧舜禹汤道统，下启孔孟程朱礼教。周礼乃中华文明正源。

　　非子立秦。秦人亦黄帝之裔。嬴姓。始祖伯益，佐禹治水，因功封西犬丘（甘肃天水西南）。为周室养马，马大蕃息。前980年，周孝王因其首领非子养马有功，封于秦（甘肃张家川东），为周室附庸，领有汧渭之地（宝鸡市区及其以东），号“秦嬴”。秦人尊非子为开国元君。

　　襄公封国。秦人之源有东夷西戎两说。非子受封陇东，至文公已历四世。前777年，文公战戎狄不克，死于岐，子襄公承位。前771年，犬戎破镐，周幽王死。襄公兵送幽王之子平王至洛邑立东周，因功受封于雍，秦由附庸而为诸侯，与中原诸侯 同列，领岐西之地。

　　穆公称霸。嬴姓，赵氏，名任好，秦德公少子，秦宣公、秦成公之弟。秦穆公继位后任用百里奚、蹇叔、由余为谋臣，击败晋国，俘晋惠公，灭梁国、芮国、滑国等。秦穆公曾协助晋文公回到晋国夺取君位，以实现秦晋之好。秦穆公根据由余的计划，逐渐灭掉西方戎人所建立的国家12个，开辟国土千余里，因而周襄王任命他为西方诸侯之伯，遂称霸西戎，为日后秦统一中国奠定了基石。

　　秦王加冕。前246年，秦王政继位，年甫13。前238年，赴雍城祖庙加冕。母后合假宦官嫪毐乘机叛乱，秦王诛杀嫪毐及其与母后私通之子，囚禁母后，流放吕不韦，朝纲独断。随之兵戈东向，翦灭诸候。前221年，统一中国。以“德兼三皇，功高五帝”自诩，承“始皇帝”。

　　常胜将军。白起，眉县人。效力秦昭王38年，夺城80余座，杀人百万之众。长平之战，反间赵王，以“纸上谈兵”之赵括代廉颇，大败赵军，坑俘40余万。威震七国。白起智勇兼备，战无不克，时称“常胜将军”。范雎离间，昭王起疑。白起自杀，死非由命。

　　燕伋望鲁。燕伋（前541-前476），字子思，千阳县人。遵父命三次赴鲁，趋从孔子，名列72贤。归里设坛，启文以传孔教之礼，怀土垒台，望鲁聊慰思孔之殷。是为“望鲁台”。燕伋史上三次受封，唐封伯，宋封侯，明封先贤。望鲁台，号称“天下尊师第一台”。

　　马革裹尸。马援（前14-后49），字文渊，右扶风茂陵人。东汉初大将军。尝以“马革裹尸”“死于边野”自誓。作相马法，铸铜马式。41年，任伏波将军，镇压交趾（今越南）徵侧、徵贰姐妹之乱，安定南疆。征武陵五溪蛮，卒于军，归葬扶风。墓炉香火，氤氲不息。

　　班门英烈。班彪（3-54）东汉右扶风人，著《汉书》未成，子女固（32-92）昭（49-120），继志成书，创“包举一代”断代史体例。次子超（38-102），投笔从戎，为西域长史。以“不入虎穴，焉得虎子”之勇，大破匈奴。超子勇（？-127）续镇西域。固葬扶风县城东。班家文宣武成，满门英烈。

　　绛帐春风。马融（79-166），字季长，右扶风茂陵人。东汉经学家、文学家。遍注群经，开启汉学。生徒逾千，大儒郑玄、卢植出其门。《后汉书·马融传》：“常坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐。”“绛帐春风”遂为师长或讲堂之尊称。扶风县绛帐镇，因以名焉。

　　五丈秋风。诸葛亮（181-234），字孔明，山东琅琊人。南阳结庐躬耕，刘备三顾相请。亮感其诚，出山辅刘氏父子图复汉室。234年8月，秋风秋雨之中，亮屯兵渭水南岸，与魏军隔河对峙，魏军不出，蜀军粮尽，亮忧心如焚，病逝五丈原中军帐。鞠躬尽瘁，死而后已。

　　璇玑锦诗。窦滔、苏蕙通籍扶风，伉俪情深。滔为前秦秦州刺史，纳妾赵阳台，蕙闻之忿然，织《回文旋图诗》锦帕以寄。纵横各29字，若天垣璇玑，因断句不同，成诗逾万。文苑奇葩，凄切动人。滔捧锦思故，罢妾迎妻，夫妻破镜重圆。璇玑锦诗，传为佳话。

　　文帝改制。杨坚（541-604），小名那罗延。弘农华阴人。北周随国公、隋王。581年废周立隋，削平割据，统一中国。力改旧制，行均田制，三省制，废九品官人法，行中央任免制。604年，在麟游仁寿宫驾崩，谥“文帝”，葬扶风塬，号“泰陵”，俗称“杨陵”。

　　楷书极则。欧阳询（557-641），字信本，长沙人。唐太宗时任太子率更令。632年夏，在麟游书魏征作“九成宫醴泉铭”碑文，号称“楷书极则”，“正书之冠”。九成宫醴泉铭碑屹立千秋，拓片广布，备受尊崇。原碑珍藏麟游县碑亭。

　　陈仓，在今陕西省宝鸡市东（陈仓区），刘邦将从汉中出兵攻项羽时，大将军韩信故意明修栈道，迷惑对方，暗中绕道奔袭陈仓，取得胜利。

　　法门佛光。法门寺[1]据传始建于东汉明帝十一年（公元68年），法门寺因舍利而置塔。唐代200多年间，先后有高宗、武后、中宗、肃宗、德宗、宪宗、懿宗和僖宗八位皇帝六迎二送供养佛指舍利。每次迎送声势浩大，朝野轰动，皇帝顶礼膜拜，等级之高，绝无仅有。

　　两税新法。杨炎（727-781），字公南，凤翔县人，唐理财家。780年，改“以丁夫为本”之租庸调制为夏秋两次以财征赋，史称“两税法”。以财产多寡而不以人丁征税，开税史之新局。两税法强化国家权威，体现公平正义。此后税制名目各异，然征税以财不以人，从未更改。

　　慷慨殉国。袁应泰（？－1621年），字大来，凤翔人。晚明官员，东林党人。袁应泰于万历二十三年（1595年）中进士，授临漳知县，筑长堤四十余里，捍御漳水。迁工部主事，起河南右参政，官至兵部侍郎。泰昌元年（1620年）九月，擢右佥都御史，代周永春巡抚辽东，一个月后，代熊廷弼经略辽东。天启元年（1621年）努尔哈赤水陆俱进，攻下沈阳，再战又下辽阳，袁应泰在辽阳城东北的镇远楼督战，城破之后，举火自焚死。后被明廷追封为兵部尚书。

　　横渠书院。张载（1020-1077），字字厚。北宋哲学家、教育家。在眉县横渠创书院，讲理学，世称“横渠先生”。仰观俯察，学达性天，学说受到朝野推崇。倡天地乃气之论，立民胞物与之说。为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。横渠书院，关学祖亭，理学重镇。

　　二吴抗金。吴玠（1093-1139），字晋卿。甘肃静宁人。凤翔知府兼陕西诸路都统。与弟吴璘守散关10年，金兵不越雷池。1131年，背倚大散关，在和尚原大破金兵能够，金军元帅兀术，仅以身免，宋室得以偏安。陆游诗云：“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。”以纪其功。

　　龙门立教。丘处机（1148-1227），字通密，道号长春子。在王重阳去世后入磻溪（宝鸡市陈仓区）穴居，历时六年，行携蓑笠，人称“蓑笠先生”。后又赴龙门洞（宝鸡市陇县）隐居潜修七年，成为全真龙门派创始人。丘处机受到南宋、金、元三个王朝的尊崇，先后多次被金世宗和元太祖召见，被成吉思汗策封为国师，执掌全国道教，龙门洞自此声名大振，步入辉煌，誉满神州。

　　槲叶作书。李柏，字雪木，眉县人，清初理学家、诗人。少佣酒家，既长，入秦岭山中苦读10年，终成大儒。与周至李二曲，富平李因笃并称“关中三李”。既壮，游历江南，设馆中原，力辞公卿。晚年回籍，家境贫寒。每作诗文，辄书槲叶。有《槲叶集》传世。

　　良相良医。王珪（570-639），字叔玠，扶风郿（今宝鸡眉县）人，唐初四大名相之一。王焘（670-755），眉县常兴人。他是唐代的一位著名医家，其著作《外台秘要》颇为后人称赞。他不存个人偏见，博采众家之长，在《外台秘要》中，他引用以前的医家医籍达60部之多，差不多所有的医家留下来的著作都是他论述的对象，可谓“上自神农，下及唐世，无不采摭”。

　　通天达人。李淳风，岐山县人，唐文学家，气象学家，史学家，阴阳字。家学深广，异禀天授，学究天人，道通玄黄。长于堪與，精于测算，创编历法，制浑天仪，审古算经，编定史书律历志，作《乙已占》，为风定级。民间素以“神仙“目之。

　　马璘雄捷。马璘（727-777），扶风人，唐代名将。读《汉书·马援传》，受先祖激励，毅然从戎。以500铁骑破史朝义叛军10万之众。在凤翔之战、邠武之战中打败吐蕃、回纥进犯联军，屏藩长安，助唐中兴。马璘雄捷，中兴诸将，无出其右。马璘劳卒，代宗罢朝，以示哀悼。

　　石鼓问世。唐初，在天兴县（今凤翔）三畤原（一说石鼓山）出土10面人工鼓形巨石，各契诗一首。叙秦君蒐猎情状。籀字奇崛，古朴质拙。金石玩家趋之若鹜，骚人墨客珍之为宝。藏故宫博物院。有“中华第一古物，亦是书家第一法则”之誉。石鼓公园石鼓阁珍藏10面石鼓复制品。

　　蟠龙文化公园还有12座雕刻石柱，镌刻着宝鸡12处古今风景名胜。每个石柱都铭记着各景观的历史价值，与雄伟的牌坊遥相呼应，给人以美的享受。

　　如果用一句话简结，蟠龙文化公园，无疑是宝鸡历史文化的一座丰啤！功在当代，历在千秋！