骑行去寻古之二——连云港灌云篇

爱骑游的阿旭

<div>2022年7月10日<br>天气:阵雨转晴<br>目的地:连云港灌云县<br></div><div><br></div><div>把路线列出来方便大家速览,挑选感兴趣的看。<br></div>本文的路线摘要:全程129KM<br><font color="#167efb">板浦(新精勤书院、旧精勤书院、国清禅寺、李汝珍故居、板浦古民居、汪家大院、板浦烈士纪念陵园、地下水牢遗址、龟腰桥)<br>伊芦山(众安寺,六神台佛教造像)<br>龙苴城遗址</font><div><font color="#167efb">高空渠</font></div><div><font color="#167efb">灌云县城(西长古街,灌云县烈士陵园,石佛寺,灌云博物馆<br>南城(匡衡井,凤凰城门,南城东大街石板路,南城古民居、城隍庙、普照寺、地藏庙)</font><br><div><br></div><div> 上次我们寻古把老海州走了圈,南城和板浦没有去,主要原因是这两处可以在前往灌云时顺路一起参观,于是有了这次灌云之行。参观路线是板浦-灌云-南城。为了形成较为完整的线路介绍,对于未开放的参观点,部分图片会来源于网络,图片上没有时间戳的基本都是来源于网络。主要是为了给大家一个较为完整的骑行线路,这么多景点,骑友们不是每次都能遇到都开放的,也有些学校平时不是那么好进去的。<div> 2022年7月10日,因为疫情的缘故,原本计划本周末去赣榆采蓝莓的活动取消,成就了这次灌云之行。 </div><div> 文章中的所有图如果想看原图,可以用美篇APP打开看。 </div></div></div> 一早小区里做核酸就出发啦。 首先前往板浦——精勤书院。看网上介绍精勤书院是现在的精勤小学,于是我导航来到了精勤小学,从外面看这里的建筑风格确实挺独特的,暑假期间,门口看门大爷不让进啊,于是请表明来意,跟大爷要了值班校领导的电话,一番沟通后,终于同意让我进去。领导也是喜欢研究历史的人,带我进去还领我参观了学校里具有考古价值的地方。真给力! 根据该校领导介绍,学校正在准备建造卞赓(gēng)纪念馆,这几块石头上有光绪、同治字样,但都不完整,将来也是纪念馆的一个素材。<div>  卞赓(1850-1906) 字虞卿,清末武状元。故居在灌云中正街。卞赓幼时,即不喜文墨,乐意武行,经常耍刀弄棒,到处拜师学艺。稍大后,更是一心练武,以期求得功名。当他考中武举后,又决意进京,参加会试以争夺状元。光绪十八年(1892),他如愿以偿,一举夺得状元。<br>  光绪二十八年(公元1902年),慈禧太后和光绪返京不久,认定卞赓护驾有功,晋升为一品。卞赓奉旨赴南粤,历任惠州参将,广州总兵香港守备,率二十万水师,镇守广州虎门。1906年,清政府谕令卞赓查禁同盟会,捕拿革命党人,并悬赏缉拿孙中山。卞赓看到清朝必将灭亡,未参与“平乱”,但又恐遭朝廷怪罪,吞金而亡。时任广州大都督的胡汉民,念他生前未曾加害同盟会和革命军,对他予以优葬。<br></div> 学校内的卞赓雕像。<div><br></div> 经校领导介绍这几个字是模仿原笔迹后做的,真迹在老的精勤小学,WHAT?原来这不是我要找的地方?作为文物点的精勤小学现在已经是精勤幼儿园了,既然来了就先看看吧。我们暂且称此地为新精勤小学吧。 这才是真迹,光绪年间,时任海州正堂鲍毓东、淮北盐运使彭家骐以及中正场盐大使陈汝芬公立。 <h3>学校里还立有唐朝文学家韩愈之像,精勤书院院名精勤取义于唐朝文学家韩愈的《进学解》:“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”。</h3><div> 参观完新精勤小学后,加了微信后谢别校领导。这时天空下起了小雨,这点小雨对我来说无所谓,把电子设备和行李的防雨工作做好后就前往精勤幼儿园。</div><div> <br></div> 幼儿园离得很近,根据路上指示箭头,顺利来到幼儿园正门,(中正社区130号) 上面两张照片模糊是因为手机套了防雨塑料袋。为了保证拍摄效果,后面还是把手机拿出来拍了。 同样是学生放假,幼儿园的保安室里出来一个10多岁的小女孩,看见我,什么都没问,直接开门让我进去了,不过我还是礼貌的说明了来意,问她是否知道这里的文物之处,结果她进去问了大人,也说不知道,那我就只好自己进去找找了。在里面转的时候出来了一位大姐,一番盘问后,跟我讲,你说的地方都在那个叫“润园”的门里面,不过那边现在锁了,我也没有钥匙,以后有机会来看吧。谢过大姐,到润园门口发现门上挂的锁并没有锁,喜出望外,推门而入。 书院门没开,这是网图,图片来自于前面那位校领导给我发的一个三维游览链接。从其中摘了两张。 书院内景,图片来源同上。 这位四目老者,虽然没有介绍,想必是四目老翁仓颉,属于上古时代中国传说中的人物。相传为黄帝史官,《吕氏春秋》、《史记》、《汉书》皆言文字为仓颉所造。 武状元塑像 练武场 状元府遗址<div><br></div> 下面来到板浦中学(新民路106号),据说里面有个国清禅寺,可这里的看门保安非常尽职,态度不错,有说有笑,就是不让进。只好跟他聊聊天,听他讲讲这个国清禅寺。该寺始建于隋,重建于清,1923年寺院用为灌云县初级中学校址,解放后为板浦中学校址,2003年板浦中学开始修缮该寺,新建碑廊,国清禅寺现为该校的校史展览室。 既然不给进,网上找个图过过眼瘾吧。 国清禅寺文保石碑。 离开板浦高级中学后,沿新民路和板浦西大街的交叉十字路口(这个路口记住了,下面多次使用),十字路口往东50米左右就到了李汝珍纪念馆,位于板浦东大街7号。 李汝珍故居文保石碑。<div>李汝珍(1763-1830) 字松石,号松石道人。原籍直隶大兴(今属北京)人。生于乾隆二十八年(1763),于乾隆四十七年秋天,随其兄汝璜来板浦,前妻早死,娶板浦文士许乔林的堂姐为续弦,与“二许(许乔林、许桂林)成了姻亲挚友”。先后在板浦生活达30多年,终于写出奇书《镜花缘》。<br>他精通文学、诗词、音韵、经学、弈谱等多方面知识。是一聪慧异常的奇才,著有棋谱《受子谱》,音乐《李氏音鉴》,李汝珍晚年生活穷困潦倒,他原打算将《镜花缘》一百回本“先付梨枣,再撰续篇”。然而,壮志未酬,“后缘”无着,于道光十年(1830)去世,终年67岁。<br></div> 纪念馆为晚明建筑,清静幽雅,院中古木名花,青草绿苔,颇有当年著书时的遗韵,随手拍了几张纪念馆照片。 后院 馆内一角 馆内一角<div><br></div> 出了纪念馆回到十字路口往西沿西大街走几步路就可以看到上面这个板浦古民居的文保石碑,往巷子里走几步就可以看到古民居。 牌子上写的古民居有5处,为清至民国时期的徽式建筑风格。 大寺巷的4,6,15号古民居 古民居内现无人居住,但门开着可以随意进出,有当地的3个女娃娃在玩耍,每人还抱着一只小奶猫,小奶猫太萌了。 古民居中的汪家大院在西顾巷,西顾巷百度地图找不到,我们还是回到前面提到的十字路口,路口往南走一小段就可以看到西顾巷,巷口路牌是标记的地址是新民路38号。 进入西顾巷,很快就来到汪家大院 汪家大院内院 沿新民路继续往南,根据百度导航秋园,可以来到板浦秋园,此园原来属于国民党两淮盐务管理局,共占地面积100余亩,既吸收江南园林的建筑特色,又独具一格。园内有山有水,人工天成,浑然一体,山水园林相辅相成,实为人们游览休息的大好所在,被誉为“淮北第一名园”。现在这里是一处爱国主义教育基地。园内首先可以看到板浦烈士纪念陵园。 此纪念碑为2008年建造,是纪念板浦同胞遇难70周年而建,1938年5月20日,板浦遭日本飞机轰炸,继而是侵华日军长达7年的血腥统治,这期间涌现出一大批爱国烈士。 板浦英烈名录 板浦英烈代表人物 苏光烈士纪念碑 地下水牢遗址 地下水牢入口 秋园内还有一处龟腰桥。 龟腰桥位于秋园内“大盐河”上,用20根石柱作桩,50块长条石作为桥面。是以其两头低、中间渐高的拱形与龟甲相似而得名。<div>自此板浦文保点游览结束,下面正式前往灌云。我们先前往伊芦山。本想看下伊芦山六神台雕像的(虽然地图上有此位置,但不能跟着导航走,我跟着导航来到伊芦山的北面,走到村民家门口,发现无路可上,一问说路封了,要从景区正门上,于是又绕到景区南面的正门),可以导航到伊芦山梅园,对面便是游客中心。整个游客中心建的挺大气,但因为现在不是旅游旺季,游客非常少,景区也无人卖票,伊芦山的旺季是每年3月份的赏梅季节。</div> 游客中心门口的石像,商朝辅国宰相,古代十大名厨——伊尹,是我国最早的美食家和创制中药汤液的始祖,曾做《汤液本草》,远早于明代的《本草纲目》,晚年隐居于此,结茅为芦,故得名伊芦山。 远眺山上有座寺庙,挺有气势的,咱们骑上去看看。 坡还挺陡,不过路不长,很快就来到了寺庙门口,树阴下稍作休息。原来此寺叫众安寺,现在只允许上山到众安寺,把其他上山的路全给封了。 寺内大雄宝殿 山上往下俯视,面前这片挺整齐的你们知道是啥? 镜头拉进看是一片瓦缸。原来山脚下是一处酱油厂, 奇泉酱油厂门口的广告牌。<div>看网上介绍伊芦山上还有以下几个点值得一看,只是现在上山路都被封锁了,以后有机会再来吧。1)六神台:所谓六神台其实就是六尊雕像,凿刻排列佛像5尊,力士像1尊。2)摩崖题刻:在绝壁或草海之中存有多处书法石刻。3)钟庵:是为纪念项羽大将钟离味而建。4)藏军洞:传说这是薛仁贵征东时的屯兵之所,也有说是戚继光抗倭寇的藏身之处,据考证为吴越时期的军事设施,洞为石砌。</div> 以下是网上一段六神台的调查介绍,看样子还不是那么容易看到的。“调查队伍到达灌云县伊芦山六神台。六神台又称落神台,山上立有佛教造像。当地人云 “六神台,上去下不来,要上六神台,打口薄皮材。”六神台极为陡直,孤峰独立,四周都是陡峭的石壁,距地表20多米,石璧上有人工开凿的方型脚窝,可谓 “自古华山一条路”。调查组没有被“备好薄棺材”的谚语劝退,在保证安全的前提下,做好了精神和工具的双重准备,队员徐勇、潘明月和吕真理绑好安全绳,互相扶持、通力协作、手脚并用攀爬崖壁,流得一身冷汗,终得台上风景。六神台上共发现41尊造像,分上下两部分,其中6尊造像保存较好。拍照、测量、绘图、拓片,详尽的资料收集工作,让“冒险”具备了“神圣”意义。” 离开伊芦山已经到中午饭点了,此时正值高温烧烤状态,看到小吃一条街都没进去吃(防疫需要),买了3瓶水,把自己带的烤面筋和鸡肉肠吃了。 这个时候一瓶冰雪碧是多么的过瘾啊。 离开伊芦山,下一站龙苴(jū)城遗址和高空渠,由于我去过龙苴城了,就用以前的图介绍下。龙苴古城遗址,可以在百度地图上搜索到,可以直接导航前往。 龙苴城遗址文保石碑,石碑背面有遗址简介,称还有两处残垣,结果我转了好几圈也没找到,根据介绍残垣有3米多高,应该很明显。问遗址最近的一个大爷,称原来挺大,现在没了,就是土墙,保护不到位,慢慢就没了。 龙苴是项羽手下第一猛将,与季布、钟离昧、英布、虞子期为楚军五大将。官拜西楚国大司马,因此称司马龙苴。龙苴自幼与项羽一起长大,情若兄弟。项羽闻韩信已举河北,破齐、赵,而且想要击楚,派龙苴帅部往击之,与齐军联合号称二十万。韩信与龙苴大战,诈败,龙苴轻敌,只率少数骑士渡河追击,结果中了韩信水淹之计,导致龙苴率领的少量骑士与大军被分隔开,汉大军转头反击将龙苴部骑士团团包围,龙苴力战汉诸将,虽有万夫不当之勇无奈败局已定,终被汉骑将灌婴部卒斩杀,楚军一溃而散,项羽失掉了后期最强劲的几万精锐和心腹大将,被汉三面包围。 离龙苴古城继续往南6公里左右就可以到高空渠,高空渠位于东园村村南500米处,到这个东园村,问下当地百姓都能告诉你高空渠的位置。 1977年,东园村乡民自建泵渠,现在挂有中央财政小型农田水利工程。采用块石垒砌离地面17.4米,因此成为高空渠。是当地为灌溉农田,人畜饮水问题而修建的一座杰出工程,已被列为连云港市级文物保护。 把自行车扛上去。 看看背面介绍,该渠还在使用,但实际情况已经不能使用了。把水抽到这么高的地方是靠这个泵站的,我进入了高空渠的核心——泵站楼。 这是泵站楼,是个3层的建筑。 泵站内墙体裂缝较大 泵站的楼梯已经摇摇欲坠 泵站一楼机房表明这里已经荒废。还是希望文保单位能够整理下,保持一下文物该有的样子。哪怕她已经不能用了,我也希望她安静的保持原有的样子,不被打扰。 下面来到了位于连云港市灌云县伊山镇繁荣社区西长街,大街入口立有西长古街四字,古街入口便是西长街大石桥,大石桥属清代“伊山八景”之一。石桥为三孔石拱桥,总长35米,桥面宽5.6米;中孔净跨6.1米,矢高2.8米;东西两孔为净跨4.9米,矢高2.7米。横跨山前河,桥体古朴,河道两侧为石护墙。 大石桥文物保护告示牌。 看段视频了解下吧,整个古街约300米长,骑车带你看中间文物保护点较为集中的一小段吧。 路过大伊山东门,天空乌云密布,眼看就要下暴雨,于是躲到公交车站躲了一会。 果然一阵暴雨,夏天雨来去都快,20分钟左右,我们又可以继续出发,前往灌云县烈士陵园。 大伊山东门离灌云县烈士陵园也就百十来米,陵园坐落于大伊山脚,地形为南、北、西三面为山峰环抱,东面则鸟瞰县城。 陵园大门开了一个口,可以进去瞻仰,一进门口可以看到毛主席的题词“革命烈士 永垂不朽”。 广场前面正中耸立着气势恢宏的革命烈士纪念碑,上镌原国家内务部长、中国革命“五老之一”谢觉哉同志的亲笔题词:“与日月同光”。广场两旁有陈列室,但暂未开放。 纪念碑后面的英烈墙,从土地革命、抗日战阵、解放战争到社会主义建设各时期的英烈们的姓名。 来到了后院,看到一排排平放的墓碑,上面写着一个个鲜活的人的姓名,心情难以平静,一种发自内心的敬意油然而生,这是一种精神洗礼,不由的深深地给烈士们鞠了一躬。 其中有老红军王荣江、县大队副郝光胜、伊山区委副书记任树云、民主人士吴辟初等知名烈士,还有玉蟾山战斗无名英雄七烈士等。 每一个墓碑上都写有烈士姓名,出生年份,何时何地何事牺牲。如此多的烈士静静的躺在这里,肃静而庄严! 抗美援朝烈士纪念长廊,据不完全统计,在抗美援朝中,灌云共有2200多名青年加入志愿军,这还不包括解放战争胜利后在其他部队直接赴朝作战的灌云籍指战员。如跟随黄克诚师长赴东北地区活动的第三师独立旅二团二营指战员(全是灌云人),该营被编入第三十九军一一七师。他们在朝鲜战场上的英勇顽强、不怕牺牲的大无畏精神,令敌人胆战心惊。 离开烈士陵园后,路过大伊山景区南门石佛寺,我这个拍摄角度看不出大佛的高度。这座佛体高三十三米,莲花台高六米,远高于一般的建筑。看下俯视图即可看到该寺庙的全景了,该寺庙今日未开门。 石佛寺全景,始建于公元1313年,距今703年。明清时期,石佛古寺香火鼎盛,佛教信众香客遍及鲁南及苏南地区,为淮北著名寺庙,曾现“日受千人拜,夜照万盏灯”盛况,后毁于战火。2007年重建扩修,2008年锻铜工艺的大佛建成,2009年台湾星云大师亲临石佛寺,在参观殿堂和佛像时给予了高度的评价。<div>大伊山以石为景。AAAA级旅游景区。</div><div>1)石棺。有全国规模最大的新石器时代石棺墓葬群,现为国家一级重点文物保护单位。</div><div>2)石佛寺。曾被誉为“淮北第一神山”</div><div>3)石刻。元代梅鹿石岩画,此画为元代作品,属省级文保单位。海船石岩画、美女石岩画,以及被称为神秘的东方天书的星相石。<br>4)石墙。在大伊山主峰,(据志书《朐阳纪略》载)筑有洪秀全以太平军为抗击清兵而修筑的军事设施,现存石块垒砌的石长城。<br></div><div>5)其他如石像(怪石林立,靠想象了)、石崖(有山自然容易形成崖壁)、石洞(有天然的有人工因备战而修筑的)、石湖(五个人工湖)、石涧(老龙涧和桃花涧)就不多说了。<br></div> 灌云有很多出土文物,基本是转移到了博物馆中,所以灌云博物馆也是必打卡之地。博物馆周一闭馆,周二到周日开馆,大家去之间要避开周一哦。灌云博物馆馆名由原江苏省国画院院长钱松喦(yán)亲笔题写。博物馆有两个展厅,西厅为灌云历史文物展厅,主要从文物来看灌云的历史。东厅为灌云人民革命史馆,讲了灌云从1912年建县开始至今的革命史,灌云县因辛亥革命而生,从此他的名字和中国革命联系在了一起。 大伊山石棺,是中国最早的石棺。在大伊山东麓,海拔约20米的青风岭上,有全国规模最大的新石器时代石棺墓葬群,现存遗址东西长70、南北宽45米,总面积约3000平方米,这是我国发现最早、保存最为完好、距今6500多年前的新石器时代母系氏族公社遗址。石棺墓64座、 人骨架6具、出土文物150余种。<div>石棺用采自大伊山的自然片石片麻颜制成,博物馆中展示的博物馆里面摆放着两具女性骨架。这是当时女性的特权。男子死了以后,或弃尸荒野、或就地草草掩埋,只有女性才能享用石棺和陪葬品。边上展出的是大伊山遗址出土的制作精良的生产工具新石器。包括斧、刀、凿、模具等应有尽有,是新石器时代的典型器物。<div>值得注意的是覆盖在死者面部的红陶钵,用来保持死者面部的洁净。他的底部还钻有小孔,有说是保持其气息不灭,有的说是供死者灵魂自由出入的,表明那个时候已经有了鬼神观念。</div></div> 博物馆里还展示了各个历史时期的文物,此盘为春秋时期的三足鸟形青铜盘,扁平的身躯,折扇形尾巴,周身有纹饰,属国家二级文物。以大伊山,龙苴镇,板浦镇,伊芦山等地方为出土最多。1991年,龙苴镇范庄村首次在连云港发现汉墓。还有大伊山船画属于宋代,大伊山梅花鹿岩画群属于元代。<div>唐朝有记载的是开挖漕河,后改名盐河,途径灌云。盐河所到之处,尽呈繁荣之象,盐河文化覆盖了以板浦为中心的周边地区。</div><div>博物馆还有文人字画,近代革命史就不一一叙述了,有兴趣的大家可以亲自去看看,到此我们灌云参观完毕。</div> 南城其实离出发点最近,由于这是我回家必经之地,且以前也详细参观过,因此我放在了最后,以便给没去过的地方更充足的时间,各位朋友如果没去过,可以第一站就去这里。<div>地点可以在百度地图上搜索古凤凰城门,即可导航到达。</div><div>广场上有两处被栏杆保护起来的石块,其中一个是文物保护点匡衡井,相传此井为东汉元帝时匡衡所淘,井内壁呈多角型,由整块青砖垒砌而成,井口现被一石块所覆盖。匡衡——凿壁偷光成语的主角,生于贫困之家,以勤奋好学成名,曾经还官至一人之下,万人之上的宰相,却终因自己利欲熏心,私欲过盛而丢失掉了自己拥有的一切。由一个正面教材变成反面教材,实在是令人唏嘘。</div> 凤凰古城门口树了三块文保石碑,分别是凤凰城门,南城东大街石板路,南城古民居。其实都是一体的,一座古城拥有古城门,特色的石板路和古民居。 凤凰城门,中间上方有“古凤凰城”四字,不清晰,可以看下面局部放大图,城门为清咸丰十一年(1861)海州牧黄金韶所修复,1985年由政府再次维修,1992年10月8日,南京大学考古系在此考证,立两块石碑,一块写“六朝一条街”,此街建于六朝时期,另一块写“凤凰城郭古鬱(yù)州”,鬱是郁的繁体字,古郁州指江苏连云港东云台山一带。<br> 城门头,局部放大图,显示“古凤凰城”四字。 现城门东西长18.27米,高6.14米;城门洞高3米,南北总长11.68米。整条街的石板路也属于文物了,石板路中间约一市尺宽为竖条石块称之为龙脊,为古时独轮车的行道。 城门东西两侧都有石阶踏步。从东侧登上城门,可以看到众多石碑一字排列,碑刻字迹不清晰,但靠近仔细辨认还是可以辨认的。 城门西侧的石阶踏步通向城门顶部平台,从那里可以俯瞰全貌。可以看出除了屋顶瓦基本都换了,石板路保持了原貌。 古民居,保存较好的共有22处,大同小异,选几张展示下。 沿东大街(这条石板路也叫东大街,地图上的东大街是跟他平行的一条新铺的街道)继续向北走到头,就到了城隍路,沿路往东走可以看到城隍庙。 门口有介绍,这座城隍庙建于清康熙十九年(1680年),同治辛未年(1871年)重建,城隍是守护城池的主神,道教称其为“剪恶除凶,护国安邦”之神。 正殿供奉城隍神像,旁有判官周二老爷,为南城城隍庙所特有,判官是城隍的得力助手。 城隍庙修建碑记 普照寺正门。<div>城隍庙两旁一边是普照寺,一边是地藏庙。普照寺始建于1265年,元末,王信农民起义,毁庙,到了清朝,政府提倡建城隍庙,于是城隍庙便在普照寺的地基上建立起来的。现在的普照寺是2002年12月建成的,规模较小,占地仅483.48平米。<font color="#167efb">普照寺和地藏殿均没开正门,与城隍庙相通,需要从城隍庙里面进入。</font></div> 庙内房屋多以石块堆砌而成。 <div>地藏殿正门。</div> 地藏殿内的念佛堂,看门口的介绍,这里主要给即将死亡的人和刚刚死亡的人进行超度的。看了下寺内僧人的作息时间表,每天早上4:30——21:00,整个寺庙穿透一个主题——“静”。<div><br></div><div>一天行程终于结束,紧张而充实。整理不到之处,请指正。<br><br>对于各位骑友,我建议的路线,这样不走回头路,最后一站西长古街直接导航回家。全程大约129km<br>1、南城(市政府-城隍庙-古民居-石板路-凤凰古城门、匡衡井)4KM<br>2、板浦(精勤幼儿园15km-板浦高级中学国清禅寺21km-李汝珍纪念馆21km-板浦古民居大寺巷22km-民居西顾巷22km-秋园烈士纪念馆23km-龟腰桥23km)<br>3、灌云(伊芦山35km-龙苴古城遗址62km-高空渠68km-灌云县博物馆86km-大伊山石佛寺90km-大伊山灌云烈士陵园92km-西长古街93km-市政府129km)<br></div>