《易经的智慧》第107集革卦(上):革新之道(曾仕强)

净月

<p class="ql-block">第49卦:泽火革</p><p class="ql-block">革卦卦象:《易经》第49卦:离下兑上</p><p class="ql-block">上六 __ __ 爻辞:君子豹变,小人革面,征凶;居贞,吉。</p><p class="ql-block">九五 _____ 爻辞:大人虎变,未占,有孚。</p><p class="ql-block">九四 _____ 爻辞:悔亡,有孚;改命,吉。</p><p class="ql-block">九三 _____ 爻辞:征凶,贞厉;革言三就,有孚。</p><p class="ql-block">六二 __ __ 爻辞:已日乃革之,征吉,无咎。</p><p class="ql-block">初九 _____ 爻辞:巩用黄牛之革。</p><p class="ql-block">革卦卦辞:革。己日乃孚;元亨,利贞,悔亡。</p><p class="ql-block">革卦彖辞:革,水火相息,二女同居,其志不相得,曰革。已日乃孚。革而信之,文明以说,大亨以正;革而当,其悔乃亡。天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人。革之时大矣哉。</p><p class="ql-block">革卦大象:泽中有火,革;君子以治历明时。</p> <p class="ql-block">  <span style="color:rgb(237, 35, 8);">井道不可不革,故受之以革---《易经·序卦传》。</span></p><p class="ql-block"> 井大家常常去用它,用的人大部分都是很守规矩的,可是难免有一些人他有意无意的乱丢东西。就算每个人都规规矩矩,里面久而久之也会有一些变动,一段时间你就要把井整理整理,所以任何的东西在经过了一段时间之后都一定要有一些调整,所以就受之以革。</p><p class="ql-block"> 革卦的意思就是当东西用久了,当事情演变越来越差的时候,那就要革新,就是新的可以取代旧的,但是新的一定要保证比旧的更好,这样才符合革的要求。</p> <p class="ql-block">  <span style="color:rgb(237, 35, 8);">革卦卦辞:己日乃孚,元亨利贞,悔亡。</span></p><p class="ql-block"> 己日乃孚:改革成果显现后,才能使人信服。革命这种事情只有当你快要成功,或者已经成功,大家隐约看到你成果不错了,然后才会慢慢相信你。</p><p class="ql-block"> 因此元亨利贞就变成了一个必要的条件,就是你的成果慢慢获得大家认定,你能够给我们在破坏之后,带来大通,大利,大正,那我们就拥护你。</p><p class="ql-block"> 悔亡:就是本来是有悔的,后来慢慢消失掉了。因为刚开始改革的时候就会很乱,他就有点悔恨,可是后面感觉到成果不错,所以原有有的那些怨气悔恨就很快消失掉了。</p><p class="ql-block"> 革卦的卦辞告诉人们革新需要迎难而上,做出成效后才可能赢得人心。</p> <p class="ql-block">  革卦卦象:上兑下离,兑代表泽水,离代表火,文明。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">  革卦彖辞:革,水火相息,二女同居,其志不相得,曰革。已日乃孚;革而信之。文明以说,大亨以正。革而当,其悔乃亡。天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人。革之时大矣哉!</span></p><p class="ql-block"> 革,水火相息,二女同居,其志不相得,曰革。革卦是泽中有火,水火交融,就表示革卦是非常激烈的。</p><p class="ql-block"> 革卦上下两卦都是阴卦,都代表女性,两个女性同居在一个屋子里面,然后整天谁都看谁不顺眼,完全没有共识,都要把对方斗垮不可,就叫革。</p><p class="ql-block"> 革的意思就是说我要消除我的怨恨,那我怨恨的对象就是你,所以我要消除我的怨恨我就把你干掉了,这样就会知道为什么革斗争那么激烈,是有原因的。</p><p class="ql-block"> 已日乃孚;革而信之。我这次革命我是大公无私的,我是真正为老百姓的,是为未来共同幸福,可是这种事情你没有真正用成果表现出来,大家都是将信将疑,一定要等到你革命成功了,成果展现了,大家才会知道原来是真的,成者为王,败者为寇就是最好的诠释。</p><p class="ql-block"> 文明以说,大亨以正。革而当,其悔乃亡。</p><p class="ql-block"> 文明:离火,代表光明也是人类的文明,说:兑,喜悦。你开创一个新的文明,但是你一定要让老百姓能够心生喜悦。所以革命非常有正当性,让人家感觉到你做对了,悔恨才会慢慢消失,慢慢就开始接受你。</p><p class="ql-block"> 天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人。</p><p class="ql-block"> 天地也是要搞革,夏天把春天革掉了,秋凉把夏暑革掉了,冬天出来秋天就不见了,可以看到四时的运行其实是对人类是有好处的。</p><p class="ql-block"> 人类受到四时的变化,然后你的身体接受那种冲击自然会产生一种抵抗力,这就会加强你的免疫力。所以你要看到春夏秋冬四时运行,你才知道汤武革命为什么会成功,因为是顺乎天而应乎人。</p><p class="ql-block"> 革之时大矣哉!</p><p class="ql-block"> 革命你要看时机成熟,那个时就是决定你该不该革命,决定你革命要多长,决定你革命的成果怎么样,还有决定你革命以后是不是又常常闹革命。</p><p class="ql-block"> 革卦认为只有顺应天时人需的革命才能成功。</p> <p class="ql-block">  <span style="color:rgb(237, 35, 8);">革卦大象:泽中有火,革;君子以治历明时。</span></p><p class="ql-block"> 历:历法。历:代表天命。时:代表人事。我们现在表面是都用公历,但是农历实际上谁都在用,结婚干什么事情都要查查黄历,它影响这么深远就是因为老百姓相信它,黄历是告诉我们这一年它的时令是怎么变化的。</p><p class="ql-block"> 中国人是没有办法离开天人合一的。我们的时为什么上面都要加上一个“天”字?叫做天时?因为天只能有历法,人你要不要照做,它尊重你,但一定要记住“自作自受”。</p><p class="ql-block"> 火从底下居然冒到上面来,这股力量是很大的,你一时想把它灭掉没有那么容易,君子看到这种自然景象就想到时机不同,就要做不同的选择。</p> <p class="ql-block">  革卦之后就是鼎卦的原因就是因为你老破坏破坏,这是很麻烦的,破坏的差不多了就赶快要建设,建设就是鼎卦了。我们老讲差不多,适可而止,革也是要适可而止的,然后才能紧接着走向鼎卦。</p><p class="ql-block"> 秦朝一统天下当然是好事,但是他又制造了一个后患无穷的就是改朝换代。所以为什么说革很重要,就是说要看到它后面的问题是怎么样的,而不是只看当时而已。</p><p class="ql-block"> 改朝换代太过频繁受苦的还是老百姓,可见水火是不相容的,老百姓偏偏就活在水深火热之中,可见我们对这个水火还是理解的不够透彻的,还是不会善用的。</p><p class="ql-block"> 人做错了就要改变,改变也是革,所以革有大小,小事你反而比较容易看到他的结果怎么样,大的革就要看的长远一点。所以我们无论如何都是不能放弃革,该革还是要革,但是真正要革还是要顺天应人才可以。</p>