老挝游，探秘佛国大象文化

陈年老酒

老挝旅游札记之二

这里是老挝万象的凯旋广场，凯旋门巍然屹立。广场的中心是一个巨大的喷泉。而广场的另一边，则是一座世人惊叹的用中国瓷器镶嵌的塔銮。碑座上镶嵌着中老两国国旗，下方是老中英三种文字的说明：“中国政府和人民赠送给老挝政府和人民的礼物”。

老挝，东南亚一个很小的唯一没有海岸线的社会主义小国。相较于它的邻居越南，很少有人注目它，这个国家虽为社会主义，却全民信仰小乘佛教，是一个地地道道的佛国。那么，一个窝在内陆之中与世无争，日出而作，日落而息的小国近年来为何会吸引众多旅行家纷至踏来呢？

万象塔銮睡佛

老挝是一个贫穷而又落后的国家，基本保持了淳朴的原生态模样，在老挝，最美的建筑是寺庙。正是因为老挝千年佛国的沧桑历史，才吸引了众多旅行者的猎奇心理。尤其是老挝的琅勃拉邦古城，一直是老挝的佛教中心。这里有三十多座保存完好的寺庙和一群古建筑，这里还有着深厚的佛教文化底蕴。因此，琅勃拉邦古城被联合国教科文组织列为世界文化遗产名录。

老挝的僧侣文化，造就了这里的僧侣成群，满街袈裟混动，寺庙里经声不断，香气繚绕。这也是游客们追逐的异域风情，也因此成就了老挝成为东南亚地区久负盛名的旅游国度。

香昆寺睡佛

走过老挝的万象和琅勃拉邦，感触了佛国的城市和乡村，整体的基础建设水平还是相当于我国的八九十年代，整个国家没有一条像样的公路，更别提等级高一些的高速公路了。国中唯一一条高铁线路，那是我们中铁建设集团承建。中国政府的整体投资，这段中老铁路，是我国范亚铁路的一部分，是一带一路的延伸工程。

老挝国宝——塔銮

从万象到琅勃拉邦，走过了大半个老挝，给我的感慨就是，老挝的社会主义都是佛带来的，佛才是他们幸福的主宰。导游说：大难不死，必有厚福。不是大难不死，必有后福。怎样理解呢？人的福报是逐渐积累的过程，不是天生就有，需要不断行善积累。

这些年在佛教的国度经常会听到这样的理论，这个理论与我的价值观没有冲突，我虽不信佛，但我心也很向善。沿途看到，老挝国民的衣着水平也很普通，精神状态尚好。上世纪终于摆脱了殖民，不管贫穷富有，老挝人都感觉很幸福。这是一个长期变化的心理过程，越是把世事看淡的民族越会感到自己这个民族是世界上幸福指数很高的民族。

佛家认为，万众皆是佛，尊重每一个人就像尊重佛一样。佛主张人类友爱互助我也很好奇。但我还是在心中打上了一个问号，弱小的老挝历史上屡受那些信仰佛教的邻国的侵略和屠戮，唯有极少数信佛的中国没有侵略过老挝，这也是一个唯一没有侵略过老挝的邻国。难道，佛国的价值观也有着双重标准吗？

历史上，屠戮和殖民这个落后民族的西方国家只有法国，更多的却是有着共同信仰的邻国。比如泰国、缅甸、柬埔寨，还有越南。举头三尺有神明，难道他们在屠戮相同信仰的邻国时就不怕神明报应他们吗？学佛、修佛，当他们伤害一切都同是佛系邻国子弟的时候，他们心中的善又藏到哪里去了呢？

据导游讲，琅勃拉邦是世界上唯一一个没有喇叭声响的城市，在这个城市的街道上来往，果然真的非常安静。街头上，老挝的摩托车也不少，但未见有人上锁，据说，这里的商店不卖锁，随便放在街头的私家摩托车没有人会偷。家家的门无栓，夜可不闭户。因为佛国的人信奉，人在做，天在看，举头三尺有神明。

当我们快要结束佛国老挝的旅行的时刻，我们参观了老挝最大的象牙制品博物馆，展品琳琅满目，老挝知名的女士们还做了许多引人入胜的促销广告。

我的第一感觉是：佛主张的不杀生理念与大象的保护似乎发生了冲突。因为最珍贵的红血象牙是要用大象的生命换取。

国际社会都在实行野生动物的保护，尤其是大象。禁止象牙制品的买卖，谴责对世界珍稀动物的屠戮。我的耳边还震响着篮球明星姚明的广告词：没有买卖，就没有杀戮！为什么把大象誉做佛的国家，买卖象牙制品却在国家的行动中肆无忌惮！她们动员你伸出援手，买他们的象牙饰品，并承诺可以开具票据躲过海关的稽查。我真的很无语，难道要用我的善良和布施来换取对贫穷和愚昧的援助，从而昧下自己的良知去助纣为虐？

我仿佛听到大象在呼号，也仿佛听到佛祖在叹息。大象与佛祖有着不解的渊源。佛祖释迦牟尼的妈妈摩耶夫人梦见白象而受孕，然后育出佛祖。佛教中是这样阐释佛祖与大象的渊源的：与象结缘就是与佛结缘。这，也是老挝大象文化的重要组成部分。

大象举止沉稳，所以佛教经典典籍《法华经》与《佛说观普贤菩萨行法经》都用大象来形容佛陀的举止象象王一样，也就是说释迦牟尼佛拥有王者风范。这说明大象在佛教中的地位是非常重要的。佛教中大象是力量和高贵的象征，代表功德圆满。在佛教中大象被称为是威武且又柔顺的动物，大象更是被认为是最最吉祥的动物，有着愿行广大的寓意。

愤怒、苦恼、为什么会这样？！

很久很久以前，大象就成了人类的朋友，它们温驯而聪明，它们和人类和平共生。

8月12日，是世界大象保护日，全社会，都要善待之。所以，保护大象，举足轻重。敬畏生命，择善而行！