陆一随笔|为什么说科学的尽头是“神学”

王陆一

<div style="text-align: left;">首先,在这里解释一下,我所说的“神学”,事实上指的是古代哲学,因为古代哲学永远是跟神学分不开的的,哲学家们把解释不了的统统推到了遥远的造物主,也就是所谓的“神”,他们发现推到“神”的身上,一切都解释的通了。<br></div>人类为什么会用火?神教的<br>人类为什么有男有女?神造的<br>世界为什么有日月星辰?神创的<br>因此,人类思想启蒙的时候,科学和哲学,是不分家的。<br>西方有神父,东方有巫卜。<br>从什么时候起,分开了呢?<br>我想,应该是伽利略提出日心说,分开的。<br>事实上,哥白尼也发现了,代入日心说的话,天体运行的宇宙体系更好解释一点,没那么复杂。从那时起,自诩为科学家先驱者,就开始反对教廷肆意的解释圣经,开始用自己的语言,解释世间万物。<br>哥白尼、高斯、达尔文、牛顿、爱因斯坦、霍金、居里夫人等等,开始向神学发起了挑战,开始质疑教廷所解释的世界。<br>然而,无独有偶的是,他们晚年,都开始或多或少的开始思考起他们起初怀疑的神学,是否真的存在。<br>牛顿,发现了万有引力,但他在思考,最初的地球自转力,是怎么来的?难不成是上帝推了一下?<br>爱因斯坦说,上帝不会掷骰子。但是霍金,发现了宇宙中微观世界的存在,于是幽默的说,上帝在掷骰子吗?是的。霍金指出,物理学是基于概率的存在,而上帝总是把骰子掷到我们看不见的宇宙深处,不让我们找到。也就是说,结果已经有了,就放在那里,等着未来的科学家,去发现。<br>就好像薛定谔的猫,科学家们总在争论不休。但是哲学家们说了,本来就是这样。“你未看此花时,此花与汝心同归于寂。你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。”<br>就这样,我们发现有了科学家们以后,我们的生活是方便了很多,也变得懂了很多,但烦恼和人性的贪婪、罪恶,也就变得更多,我们,变得更迷茫。<br>说一句讨打的话,如果不是科学家那么多,我们的学生哪里需要背上沉重的书包,做着写不完的试卷,戴上厚厚的眼镜。<br>如果爱迪生不改良电灯,那么可能现在的学生,就可以早早的休息,上班的人,也就不再需要加班。<br>如果居里夫人不发现放射性元素,那么她自己也不会早早的离世,更何谈后来的核辐射。<br>如果霍金,不去思考的那么深远,那么可能我们人类也不用早早的计划星际移民,以应对未来的变化。<br>如果爱因斯坦……<br>科学技术,是一把双刃剑,就好像一个潘多拉魔盒,一旦打开,虽然满足了我们的好奇心,但罪恶,自然而然的也就跑了出来。<br>事实上,科学家们尽管不承认,但是他们不过是实用主义的哲学家,在用他们理解的规则,来解释世间万物,但穷其一生,只发现问题解决一个,就又蹦出来了三四个。或许,正是这样,人类所谓的机械文明,才日益发展。<br>看起来,文明高度发达,但,究竟好吗?未可知。<br>几千年前,中国伟大的哲学家老子,就说过。“祸兮福所倚,福兮祸所伏。”看似人类文明高度发达,但我们损害自然,终将受到自然的报复。<br>科学家,试图用科学解释万物,但却打开了潘多拉魔盒。<br>而哲学家呢?他们,以一种总结规律的办法,来解释万物。<br>庄子读完易经后说:“至大无外,谓之大一;至小无内,谓之小一。”<br>科学家们,不理解世界,认为宇宙很大,一定有边界,于是一直找,摸不到边,只能估计。他们认为一定存在组成世间万物的最小粒子,从原子找到了电子、质子和夸克,还没有找到。<br>然后中国的哲学家们,很早的时候就说了,组成世界的就是一个一,不信你看这个根木头,你一次砍一半,永远也砍不到头。你让他自然生长,他一天长一点,一天长一点你永远不知道他会长多高。所以宇宙,很大,大到没有边界。世界很小,小到,没有尽头。<br>你看,中国的哲学家们,不用仰头看星星,通过身边的自然,就能发现规律,进而解释宇宙。因此,老子说,“不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。”<br>就在科学家们,近代几百年来一直和神学争论不休的时候,中国古代的哲学家,却很很早已经开始思考人的内在,即“德”,开始利用自然规律,来引导人向善。<br>孔子,在《易传》里解释坤卦,“积善之家,必有余庆;积不善之家,必余殃。臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣。由辩之不早辩也。”<br>冰冻三尺,非一日之寒,之所以有臣弑其君,子弑其父这样的不忠不孝之举,都是因为家风的原因。如果一个家庭一直行善,那么怎么会有这样的事发生呢?<br>老子,是很高明的,他的道德经,对于“道”,是告诉人,要无为。而,“德”,这是要求人有为,所谓有为,就是从善出发。<br>中国的所有文献,除了法家典籍,几乎都是劝人向善的,然而法家之所以严酷立法,也是为了让大家从善。事实上,西方的宗教典籍包括佛教典籍,不也是同样的道理?<br>基督劝人向善,因为你要赎罪。<br>佛教劝人向善,因为今世因前世果。<br>道家劝人向善,则是说举头三尺有神明。<br>所以,从这点看,哲学家们比科学家们,更聪明一些。<br>综上所述,我认为,科学也罢,宗教也罢,哲学也罢,不过是人类社会对客观世界的理解和认知,各有利弊。只要他劝人行善,不伤害他人,那么又能说谁优谁劣呢?<br>只是,哲学界出一个坏人,最多伤几个。<br>但科学界出一个坏人,毁灭的,就有可能是全世界了。