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高钱村——因为友情成为美谈

高钱故事五则：高钱村名来历

因为友情，成为美谈，并一起在地名中留名——这样的故事当然有，宁波的高钱村就是。

唐末，建造宁波罗城的明州刺史黄晟卒后，杭州临安人钱镠很快东巡明州，并且在896年被封为镇海、镇东节度使，907年被封为吴越王，让浙江一带进入数十年的钱氏统治时期。

为防止政权旁落，钱镠推行类分封制。和浙江其他地区一样，吴越国时期的明州也基本由钱家人管理。这些管理者中，钱镠之孙钱弘亿最受宁波人欢迎，他以“内和民兵，外靖海国，以简静致治安”的管理理念，给乱世中的宁波带来了难得的安定繁荣，成为宁波历史上口碑较好的地方长官之一。史传钱弘亿后来退居宁波东钱湖北岸青雷山麓，其后代也在那里繁衍生息，成为东钱湖高钱村“钱”族来源。

160多年后，北宋政权崩塌，宋高宗被迫南渡，在杭州建立南宋政权，中原士庶纷纷追随南迁。武烈王高琼后裔高思继也跟着众人从汴州迁到了明州，他选择和钱弘亿后裔比邻而居，在东钱湖西亭山麓筑室安顿，成为后来东钱湖高钱村“高”氏家族的始迁祖。

到钱弘亿7世孙钱顷(也作钱埙)一代时，高、钱两家已子孙满堂，人丁兴旺。

钱顷，字深云，史籍记载此人“读书尚节概，不事侈靡”。晚年别筑一室，植松种竹以自娱。乡人中，他最看重高家的高友文，两人是至交好友。高友文，字仲章，高思继后裔，生性端谨，学问广博。曾任江苏泰州如皋县尉，亲亡后隐居故里，筑室湖山墓左，绝意仕进，屡荐不起。他和钱顷志趣相投，都嗜好读书，不喜华靡，以隐学故里为余生之志。隐学期间，他们与钱湖山野晨夕流连，与钱湖波光上下亘恋，指点霞屿，谈论经史，不知身在尘世也。

因为敬慕两人高洁洒脱的品性，更敬慕他们无索无求的友情，后人遂以此段美谈合称两人居住地为“高钱”，这就是“高钱”村名的来源。因为友谊，竟诞生了一个延续至今的村落，如果高友文、钱顷两位老先生有知，应该会很欣慰吧。

图片

（高钱村钱氏宗祠现为村老年乐园）

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高钱故事（传说一）

高钱故事口口相传（传说一）

高钱依山面湖，山青湖绿，称为风水宝地。千年灵韵孕育文人墨客的诗篇佳作，也累积了传颂在山野民间的一则则故事传说。且口耳相传，成为永不磨灭的印痕。

英烈王鲍盖

西亭庙庙会。历史考证鲍盖就是鄞东高钱乡梅湖青山人，生前是一位晋代官吏。建兴四年（316），一次在押运皇粮，途径明州适逢这里正闹饥荒，饿殍遍野，民不聊生，惨不忍睹，百姓跪地求助，为拯救万民，他毅然将所运皇粮沿途赈济灾民，百姓得救了，可是他深知触犯朝廷刑律，未等降罪而壮烈自刎，死后封神，战蛟射鹿，继续造福黎民。

百姓感恩崇德，在鄞东一带建造了鲍府十八庙，高钱乡境内就有三座即：西亭庙、青山庙、万灵庙，每逢中秋“八月半”菩萨出殿，前呼后拥人群似潮，一路放铳、鸣炮，经过康家耷、姚村、张家赢、旧宅、章隘等乡村，在高钱钱河南岸搭台做戏，以谢神明，老百姓叫“看河台”。

若遇丰年，同时请来三套戏班子在爱日堂“大厅”和金家大院演戏三日三夜。并在陈孟桥江面上摆开阵势赛龙舟，传统点心水沓糕、米馒头、方糕、青金团、黄南糕、灰汁团等招待宾客。

西亭庙已迁移到青雷寺内

爱日堂

据考证“爱日堂”始建于明洪武年间，系钱氏第十六代世孙“钱公昂十”，名文赞、字天相、号桂隐，筹资建造。“昂”者日卯也，它象征着古村高钱似旭日东升、似日中天，也为纪念文赞之父“日初”公因而起名“爱日堂”。“爱日堂”原有前后三进、左右二厢，有东西辕门和西辕门，约占地6000多平方米、建筑面积约1200多平方米。厅柱左右有对联二副：“一家半壁，三世五王”和“扬先人风范，勉后代德行”。

堂正上方挂有钱氏祖像，上书文天祥所作的“千年之功德，百世之楷模”诗句。画像内又有民国初，中国驻美国旧金山领事、钱氏后人钱文选为赞颂祖先所作的小传。现为宁波市文物保护点。钱氏后人每逢过年祭祖，演社戏。继“具庆堂”拆除后，村民集会都在这里。

高钱大词堂现巳改为高钱中心小学

题爱日堂诗

仍孙、盈谨题爱日堂诗

欲建贤良构此堂， 我公於是爱重光。

雷峰矗起凌云汉， 湖水流来扶太阳。

耆老负喧多献瑞， 儿童捧日正添祥。

堦前桂子年年落， 秋到风吹满座香。

注：文赞第七代孙称‘仍孙’第八代孙称云孙…，钱盈是其名。仍孙盈、谨题，不是钱氏后人孙盈题

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高钱故事（二）横大街与钱河

高钱故事（二）横大街

“横大街”位于河东区，全长约两百米。旧时，横大街因为清一色的横条石铺地而得名,当时在古村中显得分外气派，后随着时代的发展变成了水泥路，但横大街的名号不曾改变。

横大街南至钱河，过去各种商铺沿河聚集于此，是村里繁华的商业中心，向北望去古老沧桑的建筑错落整齐地排列在街的两旁。步入横大街，如你走进那狭窄的小巷或叩开那黛瓦高墙的门扉，则是“柳暗花明”的新风光。在这不算长的横大街上串联着钱、陈、许、童、徐、高、金、忻等八大家族。

横大街在每个高钱人的记忆里有着不同的长度，远远不止两百米。孩童们在这儿找到捉迷藏的乐园，埋下童年记忆的种子。大人们在门与门之间穿行，交流村中的消息；老人们在夏夜摇着蒲扇，乘着过堂凉风，给孩子们讲着过去的故事。横大街，是一条通往家与外面世界的时空隧道。

二、钱 河

高钱故事（三）钱河

钱是高钱村第一姓氏，钱河以钱为名，其在高钱村民心中的地位可见一斑。钱河水自东南画出一道优美的弧线，随后笔直地向北而去，形似母亲敞开的臂弯，环抱着高钱村，哺育着高钱村人。在江南地区，房子依例是临水而建的，人们的生活也离不开水。一大早钱河便忙碌开了，人们在河两岸洗菜、淘米、捶洗衣服；忙碌的小船穿梭在桥洞之间，船桨摇摆，激起涟漪无数；偶有顽皮的小娃从小桥上一跃而下，忽地跳出水面迸发出畅快的笑声。

说起桥，钱河的桥是不得不说的，始建于宋宝佑年间的宝佑桥全长五米，是村中最古老的桥，建于清嘉靖年间的涌月桥、和建于清代民国重修的福寿桥是连接河东、河西的纽带，在钱河之上有十几座不同时期所建的小桥。入夜饭后，钱河终于悠闲了下来，钱河上的小桥正是夏季赏月纳凉的好去处。月光下男人们一字排开，坐满了桥栏，畅谈着不分时间空间的话题。

在那黑白胶片的电影时代，就曾留下钱河的身影。电影《华罗庚》曾在钱河畔取景拍摄，华罗庚别过高堂，坐船离别故乡，这也成了高钱村民津津乐道的骄傲。钱河之美时而大气激扬，时而婉约端庄，时而恬静安详。

高钱故事（四）高钱十景

东钱湖名字由来的民间传说

东钱湖湖名来历故事传说（五）

传说杨淼因骑过金龙而发了大财，良田万顷，大屋百幢，珠宝满室，妻妾成群。发财后的杨淼侈奢、刻薄、骄横，引起了百姓的极大不满。

　　一次，杨淼为了与狄国富比富，从现在的东钱湖到宁波东门口搭起幔天帐，用金黄的稻谷铺路，浪费了大量的谷物。还有一次，杨淼的五岁儿子年轻时骑过真龙，叫儿子不要怕龙，泄露了天机。杨淼这话被顺风耳听去，顺风耳把金龙私自下凡被凡人骑过的事奏报玉帝，玉帝将金龙贬下凡间。

杨淼的这两件事，引起了玉帝的不满，玉帝便派观音菩萨下凡查处杨淼。

　　观音和善财童子变化成母子俩，来到杨淼门前。观音说自己因为丧夫，生活无着，所以出来寻口饭吃吃，哀求杨淼大发慈悲，将她母子俩收留下来。杨淼看了母子俩，见母亲正当中年，腰板扎实，四肢发达，精力充沛，看儿子快要长大成人，生得灵活，大有用场可派，于是就收留下他们。

收留了观音和善财童子后，杨淼派观音劈柴、担水、烧饭，让善财童子砍柴、割草、放牛。在杨淼家，观音菩萨亲眼见杨淼咒骂家佣，盘剥百姓，浪费钱财，荒淫无度，便多次托梦杨淼改邪归正，回头是岸。可是杨淼总是执迷不悟，变本加厉，越来越刻薄。

一晃就是三年，观音开口向杨淼要工钱。杨淼不但不给一文工钱，反而要向母子俩算三年饭钱、宿夜钱。观音虽然非常生气，但是毕竟菩萨心肠软，还是给杨淼一次从善的机会。

　　一日，善财童子上山去放牛，不料连人带牛从山坡上跌下来，结果是善财跌断了脚骨，牛跌死了。杨淼知道后，不但不给善财医治，反而破口大骂，要善财赔牛。善财童子哪来的钱赔牛呢？便苦苦地哀求。谁知杨淼瞪起三角眼，飞起一脚，将善财活活地踢死。

观音菩萨正在厨房里烧饭，早已知道这一切。见杨淼一点回心转意的思想都没有，便彻底失望了，不想再普渡杨淼，于是就跑出厨房，奔到善财童子身边，扑在善财的尸体上大哭，边哭边说：“天啊天，老天有眼是要报应的。”

观音这些话被顺风耳听去了，顺风耳告知玉皇大帝。玉帝立刻下令火神、风神、雨神下凡，惩罚杨淼。

　　一刹间，厨房起火了，浓烟滚滚，火焰冲天。杨淼见后院起火，便下令家佣扑火，有拿脸盆的，有拿勺子的，有提桶子的，全家上下都来救火了。此时，风神开始发威，嘴巴一吹，扇子一摇，平地一阵狂风，火势更猛了。风卷着火，火夹着风，一会儿，杨淼的百幢大屋便夷为平地。紧接着，雨神开始司职，乌云滚滚，电光闪闪，雷声隆隆，只听“嘭”一声，好似天崩地裂，暴雨如倾，顷刻杨淼二十万亩的肥沃土地变成了一片汪洋，形成了湖。杨淼的房屋、金银都沉在湖底，所以这湖就叫东钱湖。

　　如果你不信，只要你到湖中捞一把泥土上来，说不定还有瓦片，如果运气好一点的话，也许还会有金子，因为杨淼的金银珠宝至今还沉睡在湖底。