<p class="ql-block">第一章 琅琊上书</p><p class="ql-block"> 日丽风和，天高海阔，旗幡招展，刀戟闪烁。</p><p class="ql-block"> 秦二十八年初夏，始皇帝嬴政登齐地琅琊台以观海。正值辰时，光艳艳的太阳刚刚升上东天，腥湿的海风轻拂着大地，长长的随行仪队伴着节奏分明的进军鼓点和此起彼伏的牛角号行走在去往琅琊台的十八里驰道上。走在最前面的是秦始皇乘坐的六乘主御车，共六部，一部载人，五部备用，四周配以近卫武士六百；尔后是随行近侍和大臣们乘坐的四乘副车，共三十六部；再后是三千六百虎贲军护卫车队；护卫车队之后，是三万六千擐甲执锐的精壮兵丁。在此之前，随行护卫的虎贲军早已联合琅琊郡府在始皇帝临时行宫至琅琊台的驰道上设警、布防，那新修建的琅琊台上更是三步一哨、五步一岗。这时候最为忙碌的当数宫廷信使和军中快马，温软的阳光里，就见他们穿梭般奔跑在临时皇宫至琅琊台的大道上报讯：圣上出寝；圣上用膳；圣上起驾；圣驾距琅琊台还有十二里、六里、三里……</p><p class="ql-block"> 终于，秦始皇及其随行队伍浩浩荡荡开到了琅琊台下。在琅琊郡守颜朗的引领下，身着黑色王袍、满脸威严的秦始皇携众臣拾级而上，一路健步来到台顶。这琅琊台本是古时东夷所建，用以观天象、望海潮、辨农时。到春秋末年，越王勾践重筑琅琊台。当初勾践卧薪尝胆、一举灭吴，曾在这高台之上远眺大海、歃血为盟，号召齐、秦、晋、楚等诸侯国共辅周室；只因年久失修，到三个月前秦始皇到此登高阅海时，这古台已是砖损石坍、野草丛生。秦始皇此番东巡郡县，意在为自己颂德扬威；泰山封禅之后，更是意气风发；这时一路南下来到琅琊，见琅琊古台如此颓败、萧瑟，心里很不能接受，于是吩咐左右重修琅琊台，并决定在这近旁建造临时行宫，以待修台工程结束后再次登台观海，一展其始皇帝神威。此刻，秦始皇登上台基三层、层高三丈的新琅琊台，觉得它不仅较重修前高出许多，气势之宏阔也远非往昔能比，自是十分满意；再看台顶廷尉李斯所书的琅琊刻石，一如此番东巡时其所作的峄山刻石和泰山刻石，运笔劲秀、圆健，书风茂密、蔚然，字里行间漾溢着对他的赞誉之词，脸上不由得流露出喜色：“嗯，好，如此甚好！”接着转过头询问主管琅琊台重修工程的琅琊郡太守颜朗：“此番修复琅琊台，总共征召了多少黔首啊？”</p><p class="ql-block"> 颜朗恭顺着脸答：“起初一万，为加快工程进度，一月后增至三万余人。”</p><p class="ql-block"> 秦始皇想了想说：“这样，这些人就不必回归原籍了，让他们将家人一同迁到琅琊台边来居住，减除他们十二年徭役，免得这地方太冷清。”</p><p class="ql-block"> 说话间秦始皇将目光转向了大海。秦始皇自小生活在内陆，对大海有着与生俱来的向往。称帝之后，秦始皇借用阴阳家驺衍的“五德终始说”，认为秦代周类同于水克火，自己理当以水立国，因而对于蕴蓄着泱泱大水的汪洋大海越是向往、欣爱甚至是崇拜。此次出巡，是他统一六国后首次视察东方郡县，为阅海，他一路登芝罘、爬成山，沿海南下至琅琊后，他就近建行宫，多次亲临海滨，观赏大海的浩瀚、磅礴，感受它的深邃和神秘。此时此刻，站在高高的琅琊台上，秦始皇再次被眼前那万顷碧波和海天一色的壮丽景象所震撼。</p><p class="ql-block"> 于秦始皇情不自禁的赞叹声中，众随员自是情绪徒涨，祖籍齐地的王绾、王卉等大臣更是紧随其后，时不时瞅空凑上前去，向秦始皇介绍附近海域在各种不同天气下的景观以及与琅琊台有关的一些历史典故，王绾还不无惋惜地提到，台下东北方那片开阔的水域，每年气温回升海面刮东南风时，波浪常常是纵向翻滚，远远看去，就像是千万条银龙竞逐、奔腾在海上，场面极为壮观；目下正值气温回升之时，可惜今日海风嫌弱，未能酿出这样的海景……</p><p class="ql-block"> 有关琅琊台的历史典故，秦始皇早有耳闻；大臣们介绍的海景，他也见过一些，但他对此却是百听不厌。其中最最令他着迷的是渤海三神山的传说，据说这几座山位于很远很远的大海中，它们彼此相距七万里之遥（据考证，秦时一千里相当于现今四十公里。），山的周边长达三万里，山顶平地也有七千里的围长；山上诸仙会聚，他们生活在那金镶玉砌的楼台亭榭之中；山里的珍禽异兽皆呈纯净的白色，让人赏心悦目；不过最最令人向往的是山上那些奇特的树，它们的枝干就像珠玉般晶莹养眼，上面结着的果实美味可口，食用后可使人青春永驻、长生不老。三座神山虽然彼此距离遥远，但对仙人们之间的交往却影响不大，原因是他们能够飞行，这山去那山无非就是一日一夜的功夫。也许是仙界与人世有着完全不同的时间与空间概念，自古至今，东部沿海地区常有人看到三神山的仙境，这时候的仙界往往就出现在目光所及的海面上，它远在天边近在眼前，看上去是既清晰、逼真又如梦似幻……</p>