<p class="ql-block"> （四）</p><p class="ql-block"> 彖曰：蹇，难也，险在前也。说的便是蹇。山上有水的凶险之象，提醒我们，危险就在眼前。然而，自然界中存在着很多山上有水的景象，比如天池就是位于高山之上的湖泊。那么，为何如此美景却预示着危险呢？蹇卦的卦象，究竟有着怎样的玄机呢？</p> <p class="ql-block"> 古人他看象是这样看的，如果找到出路了，它就流下来了，就变成山下出泉，那就叫山水蒙。一启蒙，你就知道，啊！原来如此！</p><p class="ql-block"> 那就很容易拿桶，到那个出水口去提那个水回去喝。你看到现在还是这样，很多的瓶装的水，也就是找到那个泉水口，然后把它围起来，那就是他的水源。</p><p class="ql-block"> 如果那个水它还留在山上，那我们就把它叫做天池，风光很美，大家争着去观光，那种水它的基底是很坚牢的，你很少听到说天池崩裂了，那还得了！那周遭所有人都不能活了！</p><p class="ql-block"> 可见我们这里所讲的水山蹇，不是指天池。我们是指那个突然间形成的，一阵暴风雨，然后那个水排不掉，就积在那里，我们给它个名词，叫做堰塞湖。</p><p class="ql-block"> 这个堰塞湖它如果一崩裂的话，那周遭村庄的居民，房子也冲垮了，人也不见了，那真是非常不幸的灾难。所以这个卦虽然创造在很久很久以前，我们现在用堰塞湖来了解它，那就非常相近。</p> <p class="ql-block"> <span style="color:rgb(237, 35, 8);">蹇卦大象：山上有水，蹇；君子以反身修德。</span></p><p class="ql-block"> 山上有水就告诉我们，这个山上面不应该有这样的水积在那里。那它为什么留在这里？就是因为它流动不方便，它找不到出路。那它能不能稳固呢？它又不能稳固。因为你要停止它，实在讲也是很困难的。</p><p class="ql-block"> 那怎么办？你就要小心了，一旦聚得足够了就开始崩裂，那不但是险，而且是灾祸。君子看到这种状况，以反身修德。我想这是《易经》最宝贵的地方，也是现在人最值得注意的。</p><p class="ql-block"> 《易经》告诉我们，当你碰到什么事情的时候，你不要盲目地屈从，不要过分地冒险犯难，你先安静下来动动脑筋，反省自己，我一定有什么做得不对的地方，我一定有什么思虑不周的地方，我平常是不是太大意了。</p><p class="ql-block"> 那我就开始把这部分把它补起来，把它修好，然后再出发，使得艰难困苦会变成一种什么？变成一种对自己最好的磨练，而是不躲避，这样叫做反身修德。这是君子看到高山恶水，它所得到的一番启示。</p> <p class="ql-block"> （五）</p><p class="ql-block"> 孟子曰：行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。意思是说君子遇到困难，首先一定要省察自己，看看困境是不是由自己造成的，或者想想如何化解难题，也就是蹇卦所说的反身修德。那么除此之外，我们还应该注意哪些问题呢？蹇卦的宗旨又是什么呢？</p><p class="ql-block"> 人生就是艰难险阻的历程，整个的经历，大概不是艰就是难，然后险，或者阻，你要让它通，你不能不让它通，不让它通你永远在蹇的情况之下，寸步难行，那是很痛苦的，跟着你的人也很痛苦。</p><p class="ql-block"> 那怎么办？你要注意两点。一个叫你的坚定，你的宗旨要不折不挠。第二个，你的用心。为什么要用心？因为它变化很多嘛，所以你必须要走一步算一步，随时都很谨慎，随时都很小心。但是心情要很快乐，很舒畅，很轻松才能持久，要不然你一下子就精疲力竭了。那还有什么办法？</p><p class="ql-block"> 你看全卦它有四个阴的，只有两个阳的。九三跟九五，这唯一的两个阳爻，它都是陷在上下都是阴爻的那种包裹之中，意思就是说你很刚强，但是这个时候你不适合完全表现出来，你要用柔你不要用刚，一再提醒你。</p><p class="ql-block"> 那你也可以说对刚来讲，它是很难的。因为它不舒畅，我想发挥你又阻挡我，我阳刚之气，又被你阴柔所抵制住了，那我当然不舒畅了。所以难就是不舒畅，不舒畅要想法舒畅，那你就要想办法，怎么样去把这个艰难，把它排除掉，那这个它就告诉我们，你要一步一步去走。</p><p class="ql-block"> 什么叫一步一步？第一个，先结合一般的同志，大家培养共识，增进团结的力量，如果你要求得道多助的话，那你就要有大人的品德，要让人家对你信任，大家愿意追随你，你就可以转危为安。</p><p class="ql-block"> 所以为什么卦辞特别讲，叫利见大人是有道理的。这个时候你是领导人物，你就要先检讨自己，要反身修德。如果你是小人就不是这样了，你专门指责别人，“你看看！你们搞成这样子，你们以前在干什么？你们什么什么.....？”一大堆，那就不叫利见大人。</p> <p class="ql-block"> 我们要记得，越是艰难越是能够生出德慧。所以彖辞里面才会这样写：见险而能止，知矣哉！就是说，你要把它当成好事，你不要把它当成坏事。为什么？因为它会让你有智慧，它会让你增加很多的知识，那对你将来是有帮助的。</p><p class="ql-block"> 这样我们才能够了解，为什么中国人老是说那句话，什么吃得苦中苦，方为人上人。全卦的宗旨在告诉我们一句话：世界上没有解决不了的难题，只有不肯解决问题的人，我想这一句话就是讲蹇卦的全部的精神。</p><p class="ql-block"> 读《易经》的人千万千万记住，天底下没有对跟错，没有好跟坏，完全看你合适不合适。你合适于当时，合适于当地，合适于那个时候的那一帮人，你就可以做了。</p><p class="ql-block"> 不合适怎么办？是不是不做？当然不是不做，《易经》从来没有告诉你不做的，不做就是等死嘛。那要怎么样？要调整，这样就对了嘛。合适了继续走，不合适赶快调整，再不适合再调整，所以永远是曲曲折折的。</p><p class="ql-block"> 这样各位才知道中国人走的路很少是笔直的，我们都是弯弯曲曲的，顺应各种的变化。我们接着要来把六个爻分析一下，六个爻在告诉我们一件事情，就是《大学》里面所讲的，止于至善。至善不是找到最好的，天底下没有什么最好的，至善是最合适的。</p>