富丽与厚重，江南古村民居的厅堂风釆

本佥

走进江南古村落，鳞次栉比的古民居与青山绿水交相辉映，处处是景，步步入画。踏着斑驳的青石板路，穿过幽深的小巷，推开厚重的木门，走进幽静的民居，你会看到一个很小的天井，绕过天井向北看，这就是厅堂了。厅堂与天井之间不设墙壁与门窗，属于开阔的空间。主人一般都在厅堂里会见、招待客人。进入厅堂，正中是一张古老的八仙桌，桌子四周一圈镂空的花纹让其瞬间灵动起来。桌子后有一张长几，长几后是直达二楼的板壁，俗称“太师壁”。上面挂着的一副中堂也显示出了古老的气息。有的人家案上陈列的代表性物件右边是古瓶，左边是明镜，中间是钟表，取义“终生平静”。站在院子里，望向二楼，只见二楼绕天井是一圈雕花的木格窗，雕工精美。我曾到过一些江南古村落，对此富有特色的厅堂饶有兴趣，现将其编辑成集。 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 黟县：宏村 🔸🔸 🔶 🔸 🔸 皖南古村落有着古徽州地域的特色文化，最具代表性的有入选世界遗产的宏村。宏村古民居村落位于安徽省黟县境内的黄山风景区，是徽州文化的载体，集中体现了工艺精湛的徽派民居特色。 ＊＊＊ 承志堂——🍁——建于1855年前后，为清末盐商汪定贵住宅。承志堂木雕，大多层次繁复，人物众多，且人不同面，面不同神，有较高艺术价值。 ＊＊＊ 精美的木雕↓↓ ＊＊＊ ＊＊＊ ＊＊＊ 敬修堂——🍁——坐落在月沼北侧西首，始建于清代道光年间，距今已有180年的历史。 ＊＊＊ 整个厅堂基本保持原貌，从八仙桌、八仙椅、茶几以及楹联、字画等摆设中可看出主人的文化素质和经济实力。厅堂摆设有梨木古桌，坚硬沉重，乌黑明亮，造型独特，保存完好，实属民间罕见。 案上陈列的代表性物件右边是古瓶，左边是明镜，中间是钟表，取义“终生平静”。↓↓ ＊＊＊ 敬德堂——🍁——整幢建筑装饰简朴，屋柱为方形，是宏村明末清初民居的代表作，厅堂背向排列，前后厅均有天井，采光性能好。 ＊＊＊ ＊＊＊ ＊＊＊ ＊＊＊ 志道堂——🍁——是讲学的地方，名字取自志同道合。志道堂上有一幅蓝色对联，“漫研竹露裁唐句，细嚼梅花读汉书”，说的是用竹叶上的露水研墨写诗，并且带着梅花的香味读书，告诉孩子们无论严寒酷暑都要苦读诗书。 精美的木构架↓↓ ＊＊＊ ＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 兰溪：诸葛八卦村 🔸🔸 🔶 🔸 🔸 诸葛八卦村位于浙江省兰溪市境内，据考证，该村是由诸葛亮27世孙诸葛大师于元代中后期开始营建的，有600余年的历史，村内现保存完好的明清古建筑有200多座。一些古建筑的厅堂质量高，规模宏大、结构独特，极富观赏性。 <h5 style="text-align: center; ">＊＊＊</h5> ＊＊＊ 大公堂——🍁——始建于明代，据说是江南地区仅存的诸葛亮纪念堂。门庭飞阁重檐，高约10米，上悬一块横匾“敕旌尚义之门”。顶层有明英宗于正统四年（1439）所赐盘龙圣旨立匾一方，表彰诸葛彦祥赈灾捐谷千余石的义举。 <h5 style="text-align: center; ">＊＊＊</h5> <h5 style="text-align: center; ">＊＊＊</h5> 诸葛亮《诫子书》夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ ↓↓ <h5 style="text-align: center; ">＊＊＊</h5> 天一堂——🍁——创建于清同治年间，距今140多年，创始人诸葛棠斋是诸葛亮47代后裔。他生于清道光甲辰年，原是儒士，国学生，钦加五品衔。后弃儒辞官经商，致力于药业经营。 寿春堂——🍁——有二进二明堂和五间二搭厢等几幢古建筑组成。正门面对下塘，青砖门面，铇钉铁门。 <h5 style="text-align: center; ">＊＊＊</h5> <h5 style="text-align: center; ">＊＊＊</h5> ＊＊＊ 大经堂——🍁——是诸葛村的十八厅堂之一，建于明代，装饰豪华，木雕精致，诸葛村有7座厅堂有旗杆，大经堂就是其中之一。 雍睦堂——🍁——建于明正德年间，门面以苏式砖雕装饰，中央部分突出于两侧檐口之上，上方的竖匾刻有“进士”二字，顶上有一葫芦，上插方天画戟，使得整个门面庄重而又明快。 <h5 style="text-align: center; ">＊＊＊</h5> ＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 婺源：李坑、江湾 🔸🔸 🔶 🔸 🔸 婺源位于江西东北角，与安徽和浙江交界处，距离黄山120公里。 婺源代表文化是徽文化，醉美婺源，是因其有着峻山秀水和星罗棋布的古村落而得其耀。李坑是一个以李姓聚居为主的古村落，距婺源县城12公里，村中明清古建遍布、民居宅院沿溪而建，依山而立，粉墙黛瓦、参差错落，一些民居里的厅堂富丽厚重，夺人眼球。江湾是一座具有丰厚徽州文化底蕴的古村落，村中保存着三省堂、敦崇堂、培心堂、滕家老屋等一大批徽派古建筑。 <h5 style="text-align: center; ">＊＊＊</h5> 大夫第•春霭堂——🍁——位于李坑村中心地段的“大夫第”，建于清朝咸丰年间（公元1851-1861年），是一位五品奉直大夫李文进的官邸，李文进的官不是通过科举考试取得的，他本是个在广东经营茶叶的富商。太平军起事后靠给清政府捐款捐了个五品官，这个官是虚职但享有特权。大门这座石库门枋，属于典型的徽派建筑风格，展现出官家的气势。 “大夫第”的主厅叫“春霭堂”，堂名“春蔼堂”，烘托出其乐融融的家庭气氛，也蕴含着长辈对子孙后代的关爱和期许。↓↓ ＊＊＊ 铜绿坊•裕善堂——🍁——李坑村的铜绿坊建于清代中叶，主人李聘如是经营铜绿生意起家，因此称为“铜绿坊”。铜绿即铜的氧化物，可做杀虫剂和染料。古代土法制取铜绿是用糯米蒸成饭裹在铜上，米饭霉烂，铜表面上就生成了铜绿，然后刮下即成。徽商多为木材茶叶以及盐商等，以此破铜烂铁之法也居然成为富翁，真的算是独树一帜。 铜绿坊的主厅“裕善堂”↓↓ ＊＊＊ 李知诚•尚武堂——🍁——李坑名气最大的是南宋武状元李知诚古宅，在李坑村的最后面，为一处花园式的庭院。李知诚少时家贫，仍苦学不倦。经乡友的指点，他又学会了十八般武艺。经乡试后，考中武举人。于公元1166年，时值金兵南侵，朝廷为此不安，李知诚进京应试武进士，在会试中考中武进士。后经孝宗皇帝亲试，被拔为第一甲第一名，即武状元，授抚谕使。 ＊＊＊ ＊＊＊ ＊＊＊ 庭院的最后一进是花园，内有一方清澈的水池。↓↓ ＊＊＊＊＊ ＊＊＊ 江永•善余堂——🍁——位于江湾村的江永纪念馆，为纪念江永（1681年—1762年）而设，江永为清代著名经学家、音韵学家、天文学家和数学家，皖派经学创始人；一生著述甚多，《四库全书》收录其著作16部凡166卷。 纪念馆主厅内悬“善余堂”匾额，“善余”二字取自《周易》“积善之家，必有余庆”。相传，江永的祖父是位热衷于公益的乡贤，人称“江善人”；“善余”二字应该还有继承和发扬先辈善举之意。↓↓ ＊＊＊ ＊＊＊ 江永讲学的受经堂↓↓ 敦崇堂——🍁——位于江湾村的敦崇堂又名中宪第，建于清同治四年(1865年)，为清同治年间户部主事江桂高宅第，是一组坐北朝南横向布局的徽派建筑。堂上高挂“敦崇堂”匾，两边是两幅富含哲理的楹联：惜时惜衣非为惜财源惜福，求名求利终须求己莫求人。敦序承祧延世泽，崇儒务本振家声。 ＊＊＊ ＊＊＊ <h1 style="text-align: center; "> 一 END 一</h1> ＊＊＊＊＊＊＊＊＊ <h3 style="text-align: center; ">☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆</h3>