<p class="ql-block"> 古时的卫贤庙宇众多，分别坐落于城内外。其关帝庙、老奶庙等气势宏大、香火旺盛、远近闻名。如东门里“老奶庙”传为徐茂公出家之地，西门里“财神庙”有“人打柏树过、一步三孔桥”之说，还有南门里“火神庙”、北门外的“城隍庙”等都极富传说。</p> <p class="ql-block"> 最富盛名的“关帝庙”风格别具，为中国古建筑艺术一绝。关帝庙位于卫贤城北古官道路西，坐北朝南，占地十余亩。大殿琉璃瓦覆顶，始建于明代。去往关帝庙下官道向西不远处右侧是通往关帝庙宽约五米的多阶石台，自南拾阶而上，向北经过古柏掩映的百余米灰土路至庙前桥头。桥头南东侧一通高大的龙头碑朝东而立（东边是官道），此为赫灜功德碑。上书“明皇敕赠山西道监察御史黑工神道”，碑身下方是雕工精美的赑屃。</p> <p class="ql-block"> 过了砖拱桥（桥下是自官道通向西的大路），迎面庙门上方木质匾额书“亘古一人”，红色的庙门上镶有数十个铜制泡钉，敲击它还能发出悦耳的声音。进门两侧是关平、周昌分别一手持兵器，一手牵着红、黄战马的巨型威严彩塑。再向北便是高台之上两层楼的“春秋阁”，即“七十二架梁”的关公正殿。其大殿的顶架完全由七十二条檩扣合而成，没有横梁，因此又称“无梁殿”。</p> <p class="ql-block"> 正殿门头木制匾额上书“英灵呵护”四字，进入正殿，关公塑像令人敬畏，与上方“乾坤正气”四个木雕鎏金大字交相辉映。大殿是正方形，且四周有回廊，宽度约两米。共十二根柱子，其中正前方两根为滚龙柱，每根柱子上有两条龙。相传该殿为赫瀛所建，当时是仿北京金銮殿建造，但比金銮殿建筑艺术还要好。</p> <p class="ql-block"> 关帝殿西侧有一道门可通往西院，西院是三教堂，供奉儒释道三教祖师。庙东不远处有一钟鼓楼，是遇重大事情集结众人及商议大事的信号钟。</p><p class="ql-block"> 关帝庙香火极盛，曾吸引了西到怀庆府、北到大名府、南到开封府一带的游人香客，据说1949年这里还住有道士。整个庙宇毁于五十年代后期（通往关帝庙的拱桥60年代还有残存），因大兴水利和其他建设，关帝庙拆下的石构件被用于浚县、卫贤等地的水利设施及建筑物基础。有传文革时余下来的构建还埋于地下。关帝庙主区域后来成了第一生产队的打麦场和砖瓦窑场；通往关帝庙的桥南灰土路及两侧先为卫贤大队的集体用地，后又成了村民住宅。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">（道光九年关帝庙三教堂等修院墙的碑记残件）</p> <p class="ql-block"> 注：赫瀛，字登甫，明代浚县卫县（今河南省浚县卫贤村人）人，万历二年 (1574)甲戌科进士，曾任苏州推官、陕西道监察御史、四川巡按也称监察御史（万历十二年(584)任）、京畿道监察御史、后累官至大理寺丞。</p><p class="ql-block"> 卫贤城立有赫瀛牌坊两座，浚县城建有赫瀛宅邸、立有赫瀛牌坊，赫瀛坟在卫贤城北关帝庙后。</p><p class="ql-block"> 据资料及王贵堂口述整理</p><p class="ql-block"> （图片多自网络，文中如有错误敬请指出，以便纠正）</p>