潭柘寺与北京城

麟驹

新首钢大桥横跨在永定河上，是北京长安街上的第一桥。站在桥上东望，是北京的中心线长安街，桥西便进入了京郊门头沟，宽阔的公路是长安街西延线。西望的尽头是连绵起伏的山峰。山叫定都峰，从地图上看，定都峰与长安街在同一纬度上（北纬39度54分），如果沿着这个纬度划一条直线，就把定都峰与天安门连在了一起。

　　山巅高耸入云的楼阁叫定都阁。天气晴好的日子，站在阁前东望，北京城尽收眼底，天安门城楼呈现在正东方约30公里处。定都阁台基的东侧，有一组石雕，一个僧人站在汉白玉石台上，单臂指向东方，这个僧人就是姚广孝。传说他是站在这里勘测地形，才建立了明代的北京城。

　　姚广孝当时住在定都峰西宝珠峰中的潭柘寺。潭柘寺始建于西晋，距今已有1700多年的历史了，比北京建城早了800多年，因此有“先有潭柘寺，后有北京城”的说法。潭柘寺整个建筑布局在一条中轴线两侧，基本对称分布，寺庙上下建筑物中，沿山路直线而上布局的有天王殿、大雄宝殿、毗卢阁，两侧则有文殊殿、观音殿、祖师殿、地藏殿等。姚广孝从潭柘寺的建筑和布局中获得了不少灵感，因此仿照潭柘寺的建筑布局建造了紫禁城，以潭柘寺建筑为样板在北京城建造了许多重要建筑。

　　例如:潭柘寺的“九门九关”与北京城的内城九门相吻合，大雄宝殿更是与故宫太和殿如出一辙。大雄宝殿为我国古建筑中最高等级的重檐庑殿式，殿内油漆彩绘的图案为金龙和玺，这些只有在故宫的正殿才能见到。殿顶上巨大的琉璃鸱吻高达2.9米，仅比故宫太和殿上的小0.4米，四条垂脊上的鸟兽在骑凤仙人后面有七个，仅比天安门上的装饰低一个等级。故宫有房9999间半，潭柘寺有房999间半，俨然是故宫的缩影。另外，寺内还建有只有在中南海、圆明园、恭王府才见得到的流杯亭。寺内的延清阁与颐和园的瞩新楼建筑风格相同。因此，故宫及京城的诸多建筑，从潭柘寺的布局模式和建筑形式中得到启发，找到灵感而仿建，为传说提供了事实依据。

　　潭柘寺风景优美，还有很多古树奇花。最有名的帝王树是棵银杏树，种于五代十国时期，树龄千年以上，树干粗四米，高13丈，非常伟岸，该树西侧还有一棵同龄的配王树与其为伴。除此之外还有种于康熙年间的龙须竹，400多年树龄的“二乔玉兰”等。潭柘寺还有两件宝：一口大铜锅，可满足无数僧人的三餐。一条石鱼，传说敲击其不同部位所代表的省份那里就会下雨。寺里盘居的“大青二青爷”忠实的守护着寺庙，佑护着四周百姓的安居。

　　潭柘寺还有个称呼叫皇家第一寺院，主要原因是历朝历代的皇帝都对这座古寺进行了维护和扩建并经常来这里进香礼佛。金代金熙宗是第一个来潭柘寺进香的皇帝，后来明成祖也亲临潭柘寺进香。清朝对潭柘寺的恩宠更是前无古人，从康熙到光绪200多年，数代帝王均亲自来潭柘寺烧香拜佛，康熙帝更是亲赐潭柘寺主持紫袈裟，开创了佛教人士竟能享受皇帝最尊贵紫衣的尊荣。民国时期，蒋介石到北京后也曾专程抽出时间到潭柘寺祭拜。新中国成立后，多位开国元勋先后到潭柘寺进行游览考察。特赦后的末代皇帝溥仪到寺祭拜帝王树。……2001年6月25日,经国务院批准,潭柘寺被列为全国重点文物保护单位。

　　另外据说潭柘寺求官甚灵，可能是数代皇家寺院的原因使求官者沾染了大气，吸引着一大批善男信女来此烧香拜佛、求愿许愿，千年古刹的香火延续至令更加旺了。读到这里，你不想赶快来感受一下这座古寺的灵气吗？请记住这句名言:不到潭柘寺，枉来北京城。

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