素书:真正的修身之道——以怒己之心怒人,以责人之心责己

素书践行者寰宇

<p class="ql-block">在现实生活当中,很多人都习惯彰显自己修身律己。</p><p class="ql-block">但事实上,真正能够修身的人并不多,或者说,修身修到及格线以上的人,非常少见。</p><p class="ql-block">为什么?</p><p class="ql-block">因为所谓修身,最基本的要求,就是能够调整自身的情绪,而不至于为一些小事而患得患失,更不会大动干戈。</p><p class="ql-block">但真正能够修到这种程度的人并不多。</p> <p class="ql-block">古之圣人</p><p class="ql-block">因此,从这个角度来说,绝大多数人的所谓“修身”,并不能算是真正的修身,或者说,即便是“修身”,也只能算是在及格线以下。</p><p class="ql-block">那么,真正的修身之道,到底是什么呢?</p><p class="ql-block">其实所谓“修身之道”,《素书》中的这句话,实际上已经讲完了,即:</p><p class="ql-block"><b>“释己而教人者逆,正己而化人者顺”</b></p><p class="ql-block">在这句话中,作者讲若是把自己放在一边,而去单纯的教育别人,那么,别人就很难接受。反之,若是能够严格的要求自己,进而再去感化别人,那么,别人自然就会更加主动顺服。</p><p class="ql-block">由此可见,真正的修身之道,其实就是——以恕己之心恕人,以责人之心责己。</p><p class="ql-block">为什么如此说呢?</p><p class="ql-block">我们将从以下三个方面来继续探讨,即:</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">一、人宽恕自己容易,宽恕他人不容易</b></p><p class="ql-block">一般来说,人们对于自己,总会无比宽恕,但对他人,却往往都非常苛刻。</p><p class="ql-block">这其实绝大多数人的共性。</p><p class="ql-block">我们举个例子。</p><p class="ql-block">犯同样一种错误,很多人往往会选择对自己网开一面,尤其是在别人不知情的情况下,更是如此。</p><p class="ql-block">以至于变成道貌岸然,具有双重标准的人——有利那一套,用在自己身上,而不利或严格的那一套,却用于对付别人。</p> <p class="ql-block">精心修身</p><p class="ql-block">进一步的说,人们对于别人,往往都希望使用更严格的标准去要求别人,或者让别人去做连自己都无法做到的事,甚至将自己的意志强加给别人。</p><p class="ql-block">而这种做法,当然不是修身之人的所为了。</p><p class="ql-block">言外之意,真正懂得修身或能够修身的人,大都是以恕己之心恕人,以责人之心责己。</p><p class="ql-block">这才是真正的修身之道。</p><p class="ql-block"><b>二、人责备别人容易,责备自己不容易</b></p><p class="ql-block">曾听说过这么一句话,大意是说,外国的父母做错事,往往习惯向他人道歉,即便是自己的小孩,也不例外。</p><p class="ql-block">但是,在现实生活当中,我们发现真正能够主动道歉的人并不多,更不用说向自己的小孩道歉了。</p><p class="ql-block">而这其实亦是“责备别人容易,责备自己不容易”的一种具体表现。</p><p class="ql-block">甚至可以说,绝大多数人其实都习惯将自己的责任,推到别人的身上,并习惯以幸灾乐祸的眼光去看别人出丑。</p><p class="ql-block">这当然不是修身之人的所为了——真正修身的人,根本就不会做这样的事。</p><p class="ql-block"><b>三、能够换位思考,其实是修身最重要的内容之一</b></p><p class="ql-block">从某种意义上讲,所谓修身之道,最基本的前提就是要学会换位思考。</p> <p class="ql-block">小佛像</p><p class="ql-block">言外之意,一个人若是连换位思考都做不到,那么,就不用说懂得修身了,甚至可以说,这样的人,连做人最基本的要求都做不到。</p><p class="ql-block">由此可见,能够换位思考,其实就是修身最重要的内容之一。</p><p class="ql-block">所以,综上所述的这些内容,其实正是《素书》中所讲的修身之道——以恕己之心恕人,以责人之心责己。</p><p class="ql-block"> 素书传统文化研究会宣</p>