空

向阳

不同的心境，会造成不同的结局。

而不同的结局，则会拥有不同的人生。

诚然，一个人有什么样的心境，也就注定了他们会遇到什么样的处境。

由此可见，一个人的心境在人生当中起着一种多么重要的作用。

那么，人生当中该拥有怎样的心境，才是至关重要的呢？

显然，人生无常，每个人都是赤条条地来，也终将赤条条地走。

所以，面对有且只有一次的生命，我们既要积极地创造价值，但也要做到足够的洒脱和豁达。

这种精神，这种心境，说到底就是：空。

清空过往

生活是值得好好思考的，也是值得好好善待的。

因为生活建立在生命的基础上，以至于生活的一切的意义和价值都应该建立在生命这个支撑点里。

反之，生命的质量，同样需要生活来体现。

因此，一个人但凡想要过上高质量的生活，去拥有既丰盈又轻松的心态，则在于懂得清空杂念，以及清空过往。

有一句很有哲理的话：过去已去，现在就在，将来未来。

过去的，已经过去了，不要再去留恋，也不要去懊悔什么了，因为再怎么陷入进去都无济于事。

将来的事情，你既无法预料，也没有来到，若是一时活在过去里，一时又活在将来，说到底都是执念、虚妄，是徒添焦虑和无奈。

及时地清空过往，不被已经逝去的事物所缠绕着，自己也不要被过往的事情纠结着。

这样，我们才能一身轻地面对当下，珍惜当下。

我们只有清空过往，活在当下，创造未来，才能做到脚踏实地，真正有价值地活着。

《菜根谭》有言：

“以物役我者，逆固生憎，顺亦生爱，一毛便生缠缚。”

如果以外界的事物、得失来“奴役”自身的心灵，就会产生不顺遂的得失心。

人如果有了得失心，就会滋生怨恨、悔恨的心理，渐而容易被得失所纠缠，甚至活在了过去里。

同时，人在顺境的时候，又常常留恋着美好的事物，希望所有的美好都能够始终停留在身旁，以至于但凡发生一些事，自己的内心好似就被禁锢了。

做人应该做到，形影皆去，心境皆空。

不可挽留的，那就索性大方放开它，让它自由地来，自在地走。

如果老是为了以往的事情耿耿于怀，想不通，放不下，久而久之，自己就陷入了裹足不前，烦恼不断的生活死局里。

这样，你又何苦，又何必？

心空，则境空

做人，还是得有空杯心态。

我们不能因为喜欢这件事物，就抱着不放，然后又看到了另外一件事物，得到了又抱着不放。

如此一来，你会发觉生活当中会有着越来越多美好的，令人感到难以丢弃的东西，以至于哪怕自己明明拿不动了，扛不住了，还死命让自己强行撑着。

人若是不具备空杯心态，看到这个想要，看到那个也费尽心思得到，最终自己累瘫了，发现自己到头来什么也没得到。

柳宗元在《蝜蝂传》里写到了有蝜蝂这么一种昆虫，喜欢背东西，在爬行的时候，不管遇到什么东西，都会不假思索地往背上扛着，又喜欢往高处爬，最终爬不动了，累瘫了，直至跌落地上摔死。

昆虫如此，作为人类的我们，何尝也会犯这样的错误？

正如文章所言：

“今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室，不知为己累也，唯恐其不积。”

如今的许多人，为了追名逐利，为了增加家产，一见到金钱就兴奋，一见到有利可图就一哄而上，为得到心中想要的东西简直杀红了眼一般，不顾一切地争抢。

殊不知，这般贪得无厌的性子，这种只会担心财富积聚得不够多的心态，早晚也会反噬自己。

正如“蝜蝂”往自己的背上不断地装满东西，最终也会因为不堪重负，压垮了自己。

人生，本是一场体验，也是一种修行，得失看淡，成败看开，方能清空不必要的欲念和执念，去过上舒适而惬意的生活。

作家亦舒曾说：

“有得有失，才是人生，切忌忿忿不平。”

的确，此时的“得”，便是彼时的“失”，只是时间的先后顺序罢了。

甚至可以说，我们的人生，终究会因为时间到了，彻底地得到了“失去”。

所以，在活着的时候，就要好好地活着，更有充满智慧地活着。

如此，得也好，失也罢，放空自己。

因此，心空，则境空，境空，则一切空。

顺其自然

人生最高的境界，是心空。

心空了，则顺其自然了，顺其自然了，则一切淡然了。

一切淡然了，我们的生活才不会太着急，才不会太迷茫，才不会太痛苦。

一个人若是时常被周遭事物干扰，被周边的人所影响，那就失去了主动性。

一旦失去了主动性，就容易被处处有形的事物所拘束，所困扰。

林语堂说：

“人生在世，幼时认为什么都不懂，大学时以为什么都懂，毕业后才知道什么都不懂，中年又以为什么都懂，到晚年才觉悟一切都不懂。”

人生在世，以为经历了一些东西，就觉得一切都尽在掌握之中，实际上我们连这个世界的皮毛都没认全。

因此，越是跟自己过不去，则越难拥有心安的心境。

心境复杂了，杂乱了，自然想要冲破重重束缚，以至于越来越容易陷入在一种迷局当中。

反之，若是及时地冷静下来，清空过往，珍惜当下，丢弃执念，学会顺其自然，才能拥有好的心境，得到好的心态。

然后，给心境自在，生活才能自在，人生才会给你风景。