<p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">李福林</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">于画史论者空谈无聊有感而发</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">国内，写画史论者，常爱纠结于地域拉帮结派，如：扬州八怪、岭南画派、云南画派……胡绞蛮缠，甚至还说什么大写意、小写意，这帮人写到国外画史时，又另出一辙，如，印象画派、立体画派、野兽画派……甚至，这主义、那主义、主义天下。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">而今，更是胡扯八道地说什么：现代书法、现代艺术、后现代艺术、观念艺术（行为艺术、装置艺术）……等等，甚至于，荒唐到否定绘画艺术存在的存在与价值等等，简直、幼稚、无知到无以复加的程度！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一天到晚，时间都浪费在那些玩文字游戏、空洞、玄晃、无聊至极的功夫上面去了！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">若真想做件实事，把过去、现在、将来，都能兼顾，按我之古今中外艺术史分门别类观，无非都在这下面的三类之中与之间去对应，可也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其一 具象、意象、抽象</p><p class="ql-block">其二 具象与意象之间、意象与抽象之间</p><p class="ql-block">其三 抽象与意象之间、意象与具象之间</p><p class="ql-block">（之所以在一之后，再分二、三，旨在强调以何为主之后的精准效果）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有何感想，欢迎感兴趣的您，在评论区畅所欲言！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">一一一一一一一一一一一一一</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>附 图</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>李福林原创中国书画作品欣赏</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p>