五月榴花照眼明？枝间时见子初成。

阳阳

榴月就是端五月，我们胶己人（胶己人即潮汕人）视石榴花为红花仙子，故我们这边很重视石榴月的。包括我本人是自带“花痴”俗称的，就对石榴花也特别关注了。 只是，五月将完成它的“历史使命”，而我几乎整一个石榴月都见不到一朵石榴花在开，所以大文豪韩愈的“五月榴花照眼明”我给打上问号了，不是对大文豪韩愈的不尊重，而是的确见不到一朵石榴花可以照眼明的呀……不过，韩愈的诗句“枝间时见子初成”倒是眼见为实。几乎每一株石榴树都是榴果挂满枝头的…… 那么，为什么五月没有见到榴花照眼明呀？卓文君话给你知：五月石榴红似火，偏遇阵阵冷雨浇花端。 今年的石榴月，也许与当年卓文君所遇到的雨水一样多吧。所以，本来是五月榴花红似火的季节的，偏遇阵阵冷雨浇花端把红似火的石榴花生生摧残了。就算潮汕人有很多“善男信女”拜倒在石榴裙下也于事无补，石榴花就是不开花！就算我天天祈祷：冷雨若解意，轻易莫摧残，也不起作用的。总之，就是不见到有石榴花开！ 不过，雨过天晴（也才晴了两天，又一轮风雨将至），久违的蓝天白云再现天空。本来，石榴花应该是燃欲放的时候了。可曾想，连花骨朵都见不到。石榴树上永远是榴果累累。难道，被潮汕年轻人称为“神器”的红花仙子石榴花不“神”了。 其实，石榴花是次第开放的。也即是说，任何一株石榴树上永远呈现出一个这样的精神层面：榴花红似火，枝间榴果香。可曾想，自石榴月以来，几乎不间断地下着雨，红花仙子还真神了，选择避开阵阵苦雨浇花端的摧残——我不开花，老天能奈我何！ 只是，当我从“花痴”变成“果痴”（有果痴的说法么？我说有就有，本记录文我说了算哈）为枝间时见子初成的石榴果拍照的时候，我想到了一个潮汕的风俗文化背景来了：大凡红白喜事甚至包括巫婆算命都要用到的石榴花，这石榴月的榴花不开花，拿什么红花当“神器”了呀…… 无解即有解，道非道非常道。潮汕人民是一个充满特色的文化氛围浓郁的群体。大家会用榴枝带叶当成是红花作为象征意义上的吉祥物的。 我也就释然了。不管榴枝上是否带有石榴花，折一枝带叶石榴枝在这石榴月期间插在门上，就能将瘟神驱走。还真神了，全世界都闹疫情，潮汕地区就是山河这边无恙。有人说是品工夫茶能防疫，老一辈人坚持说是拜红花仙子的福了。还真是：榴月驱魔，走在队伍最前头的是德高望重的长者，他一手拎着一桶水，一手拿着石榴枝，边走边用石榴枝蘸水挥洒，此为开路净道，表示四方吉祥。 本篇的主角是石榴月中的石榴果实，这种果实就算成熟了也不怎么红。据说这种石榴，籽白色，像冰糖，入口汁多，清甜可口！我就没试过哎呀。再说，潮汕地区种植的石榴不是图吃一个石榴果的，是种了就吉祥。这一株上镜的石榴树是人家公祠前面的，不是为了种植摘果吃的。 但也有人要吃石榴果的，那就是新娘子了。石榴果里面粒粒仔多，新娘子吃后象征多子多福嘛。只是象征性，现在谁家有很多孩子呀，养不起呵呵…… 总之，我本记录篇专门拍石榴果，也并非所有的石榴花都不开花的。有些人家门前抑或阳台上的盆景石榴是不直接被雨水淋到的，还是可以开花的。只是，落地生根并且是野外生存的石榴树总体上选择不开花而已。 还有，受地域的影响（我们这里属于热带亚热带季风气候地区），我们的石榴花盛花期是在每年的阳春三月里的，基本上此时（五月结束六月来临了）就是红果挂满枝头了。五月石榴红似火更多的是说的石榴果的。 今天，我之所以拍下蓝天白云下安石榴（众所周知，石榴原产于最接近天堂的地方，其时叫安石国，也即我们广义上称之为的西域。西汉张骞出使西域就是从安石国带回的石榴种子）的枝间子初成美照，目的就是念想五月这个不一样的月份。五月，是一年之中雨水最多的月份，也直接造成了本来应该是五月榴花红似火的石榴花没有开放。天气放晴了，相信各处的石榴树定会重新开出灿然的花卉的，红花仙子肯定又回来了，好期待啊…… 诗曰：榴枝婀娜榴果实，榴膜轻明粒粒鲜；本是天庭一仙子，张骞把她带回来；千年文化永传承，潮人发扬更广大；红花故事石榴月，经典值得咏流传。 哈哈，从“花痴”变“果痴”的我，今天当不成“采花大盗”却又操起了“搬运诗”的行当（注，阳阳我曾被人递小纸条至小助处称吾为“搬运工”，我的辩解是：古有偷书无罪，搬运又何罪了呵呵）。 总之，自从石榴遍种神州大地之后，各地都有各地的石榴文化。潮汕人民创造性略显特色，创造出“红花”文化，红花并非简单的指石榴花，石榴树就叫红花了。故因此，在这榴月虽然雨水特多，见不到红花，但心中永远有红花的。每见到石榴树，人们就称为红花了。也多么期望天晴了，不但枝间可见子初成，而且可见榴花照眼明。更有在接下来的赤日炎炎似火烧的盛夏，盼望石榴花开似火红。然后，石榴“神器“（神气）再现江湖，保号（保佑）粤东地区乃甚全国各地山河无恙，人人平安，还我大中华美丽风采！最后，红花仙子出现，“借问瘟君欲何往”？十四亿神州尽舜尧，六月盛夏天，山河已无恙！ 文图原创