<p class="ql-block">陈家祠堂，筹建于清光绪十四年(1888)，十九年(1893)落成，是清末广东各地陈氏宗族共同捐资兴建的“合族祠”。占地面积15000平方米，主体建筑面积6400平方米，由大小十九座单体建筑组成，建筑间以青云巷相隔，长廊相连，庭院穿插，是广东现存规模最大、装饰华丽、保存完好的传统岭南祠堂式建筑。</p> <p class="ql-block">陈家祠堂被誉为“岭南建筑艺术明珠”，集岭南民间建筑装饰艺术之大成，几乎全部堂、院、廊、厅、门、窗、栏、壁、屋脊、架梁都展示了岭南建筑的“三雕二塑一铸一画”即木雕、砖雕、石雕、陶塑、灰塑、铜铁铸及彩绘壁画等建筑装饰的高超技艺。二十世纪二三十年代，被收录进德国的《世界建筑艺术》和英国的《中国古代艺术建筑》两本巨著中。</p> <p class="ql-block">1959年陈家祠堂辟为广东民间工艺馆，1994年更名为广东民间工艺博物馆，承担保护和管理利用陈家祠的重任，同时收藏、研究、展出以广东地区为主兼及全国各地的历代民间工艺品。2017年被评为国家一级博物馆，成为新世纪羊城八景之一。</p> <p class="ql-block">郭沫若先生赋诗称赞：</p><p class="ql-block">天工人可代，人工天不如。</p><p class="ql-block">果然造世界，胜读十年书。</p> <p class="ql-block">清乾隆以后，官府担心合族祠“把持讼事，挟众抗官，聚众闹事”，禁止民间建合族祠堂。因此陈家祠堂改名为陈氏书院以避忌。</p> <p class="ql-block">聚贤堂</p> <p class="ql-block">聚贤堂侧面</p> <p class="ql-block">广州木雕—刻龙纹大神亭</p> <p class="ql-block">潮州金漆木雕—神龛</p><p class="ql-block">神龛是潮汕地区祠堂里供奉祖先牌位的重要器具，也是融雕刻、绘画和漆艺于一体的精美工艺品，其使用已有300多年的历史。这座神龛来自广东省汕头市潮阳区铜孟镇溪边村翁氏世和祖祠，由龛座、龛脚、中盘、框栏、木阶、外龛楣、内龛楣、龛门等8个部分构成。整体木料“框架”全部采用潮汕传统退光漆技法，神龛所有的木雕、金漆画装饰构件借隐喻、诣音等手法，寄托“喜上眉梢”“满堂富贵”“福禄双全”“多子多孙”等多种吉祥寓意。</p> <p class="ql-block">潮州金漆木雕—大神亭</p> <p class="ql-block">潮州木雕—镂雕虾蟹笼</p> <p class="ql-block">广绣是以广州为中心的珠江三角洲地区刺绣工艺总称。传统广绣普遍具有构图饱满、色彩富丽、针线细密、“水路”清晰等特点。明清时期，在旺盛的外销内贡市场需求刺激下，广绣行业盛极一时，多由被称为“花佬”的男绣工主导制作。其产品品类极其多样，应不同群体与用途所需，有官袍朝服、衣饰、神功用品、寿帐、日用品、屏风“会景”（即大型绣画）等，既有顶级绣货进呈入贡，又有大宗商品畅销海外。</p> <p class="ql-block">广绣—百鸟朝凤座屏</p><p class="ql-block">(民国时期)</p> <p class="ql-block">广绣—百鸟图床罩</p><p class="ql-block">(十九世纪晚期)</p> <p class="ql-block">广绣—晨曦</p><p class="ql-block">《晨曦》是当代广绣中具有国际影响的代表作。1982年，它荣获“全国工艺美术百花赛”金杯奖，被轻工部选送德国莱比锡春季博览会、匈牙利秋季博览会、亚太地区博览会等展出。“孔雀”是广绣的传统题材，设计者在继承传统工艺的基础上，融入现代审美，创新了广绣的针法表现。作品中只见一只孔雀迎着旭日东升的方向振翅起舞，寓意光明前景，展现欣欣向荣的新气象。</p> <p class="ql-block">牙雕—龙的传人</p><p class="ql-block">广州象牙雕刻是国内象牙雕刻工艺的典型代表，在2006年成功入选国家级非物质文化遗产。象牙球、象牙船、象牙扇都是广州牙雕的典型代表。</p> <p class="ql-block">镂雕—撒网船、蟹笼、花篮</p> <p class="ql-block">浮雕—云龙纹摆件</p><p class="ql-block">镂雕—花瓶</p> <p class="ql-block">牙雕—11层象牙船</p><p class="ql-block">象牙船的制作较为复杂，需要先按牙料大小设计并雕好船身造型，再自下而上逐层进行立体设计，雕刻每层所需构件，随后把雕好的各个构件以多种拼接方法镶嵌成整体；门窗安装运用榫卯结构，开合自如。</p> <p class="ql-block">镂雕人物故事花卉纹提梁盖篮(19世纪)</p><p class="ql-block">镂雕人物花卉纹瓶(19世纪)</p><p class="ql-block">圆雕石榴摆件(清)</p><p class="ql-block">浮雕柳亭人物纹方盒(清中期)</p> <p class="ql-block">微刻—《离骚》文《九歌》图座屏</p> <p class="ql-block">微刻—《四书》全文扇形座屏</p> <p class="ql-block">微刻—《红棉颂》象牙米</p><p class="ql-block">微刻—“唐诗三首”象牙书</p><p class="ql-block">微刻—十八罗汉象牙米</p> <p class="ql-block">浮雕—花卉人物纹名片盒(十九世纪)</p><p class="ql-block">浮雕—庭院人物纹名片盒(十九世纪)</p> <p class="ql-block">镂雕人物纹折扇(1785~1796)</p><p class="ql-block">象牙扇因材质昂贵、制作精巧而深受欧洲女性喜爱，在18世纪，有一种叫卜瑞斯扇（brise fan）的象牙扇兴起并流行，继而有玳瑁、黑漆描金、银、贝壳、檀香木等多种材质的卜瑞斯扇出现，并逐渐成为主流。</p> <p class="ql-block">镂雕山水纹折扇(1770~1784)</p> <p class="ql-block">镂雕彩绘“渔家乐”图折扇</p><p class="ql-block">(1723~1735)</p> <p class="ql-block">素身边骨深雕花卉纹折扇(1821~1850)</p><p class="ql-block">镂雕彩绘“耶稣降生”图折扇(1785~1796)</p> <p class="ql-block">绫面绣花鸟纹折扇(1840～1850)</p><p class="ql-block">19世纪上半叶，象牙卜瑞斯扇走向稀缺的同时，纸质、银累丝、玳瑁、漆器、绣花丝质、檀香、贝壳、羽毛等多种材质的成扇纷纷出现；由象牙作扇骨、其他材质作扇面的产品越来越常见。这把扇子的扇面为丝质绫面，两面分别绣有蔷薇、梅、菊花、蝴蝶、雀鸟等传统花鸟纹饰，是19世纪外销广绣产品中的程式化装饰。扇面顶端按西方扇子的流行装饰方式，缀以白色小绒毛，以迎合海外市场的喜好。扇骨采用素身象牙制成，能够看到牙质的莹润；边骨深雕“蝙蝠衔花篮”及人物、楼阁、花草树木等纹饰。此扇规格较大，使用了广绣与广州象牙雕刻两种工艺，并配有精致黑漆描金扇盒。</p> <p class="ql-block">岭南家居—客厅</p> <p class="ql-block">岭南家居—餐厅</p> <p class="ql-block">岭南家居—卧室</p> <p class="ql-block">岭南家居—姑婆房</p>