<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 此窟建于中唐，甬道北壁有供养人画像题记“大蕃管内三学法师持钵僧宜”字样，“大蕃”即吐蕃，由“大蕃管内”而得知此窟开凿于吐蕃统治敦煌时期。此窟是这一时期的代表窟。唐德宗建中二年（公元781年），在孤立于援的情况下坚持抗蕃斗争长达十年的沙州被迫立城下之盟，而后敦煌易帜，自此河西走廊全部为吐蕃控制。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 此窟是典型的涅槃窟。所谓涅槃窟，是将涅槃作为洞窟的主体，前面没有遮挡而使卧佛像赫然横陈在观者面前。此窟形制为长方形盝顶形，进深为7.28米，横长为17.20米，靠后壁有1.43米高的通长大台，大台上又有较矮小形如睡榻的小台，佛像即卧其上。这尊涅槃像为石胎泥塑，身长15.6米。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 卧佛像，就表现了释迦牟尼涅槃时的情景。佛像着通肩袈裟，右卧通壁佛床上。左手覆左股，手指疏密有致，右手直伸颜下与枕间累足而卧。卧枕分上下两叠，是释迦涅槃时所枕袈裟。这尊像，体态修长，表情恬静，唇含笑意，双目半闭，两眼微开似“小疲倦暂寝息时”，丝毫没有凡人入卧终的痛苦和悲哀，相反犹如欣慰，满意而入睡，整个形态，表情深刻地表现了“寂灭为乐”的涅槃境界，体现了如来常住无有变易的大成佛教涅槃观。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 思益梵天所问经变左侧之菩萨。菩萨身居莲花座上，负头光及锯齿形背光，左侧菩萨两手持如意，上方画楼阁曲廊，旁有众菩萨和供养菩萨环绕，各持花合掌聆听说法。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 飞天，飞天共三身，位于西壁裟罗树间菩萨列像上方的南、中、北侧。飞天或口吹横笛，或捧持花盘，或手持璎珞。衣带附随祥云翻飞飘逸，给人以强烈的动感。各飞天右侧更有衔花的大雁。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 第158窟作为莫高窟中唐时期具有代表性的洞窟之一，它那日趋完善的佛教艺术和那些形神合一、神态各异、性格鲜明的人物画像和造型优美的彩塑，给游客留下了深刻的印象，使人赞叹不已。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">免责声明：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 本篇图片来源于互联网公开信息，仅供分享和交流之用，希望大家致力于分享的乐趣。内容如有侵权请告知，定会在第一时间删除。</b></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><b style="font-size:22px;">南安秦人</b></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><b style="font-size:22px;">农历壬寅年槐月</b></p>