知者不失人亦不失言

小城听雨

<p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">可与言而不与之言,失人;</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">不可与言而与言,失言。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">知者不失人,亦不失言。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">——《论语·卫灵公篇》</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">译文:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 可以和他谈的话但没有与他谈,这是错失了人才;不可与他谈及却与他谈了,这是说错了话。聪明的人不错过人才,也不说错话。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">  赏析:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 孔子在这里谈了个具体的问题,就是如何说话。他提到了两个概念,一个是“失人”,一个是“失言”。孔子认为,应该给某人说的话,却没有给他说,就是对不起这个人,是失人;而不该给某人说的话,却给他说了,这是看错了听话对象,是失言。不论是失人还是失言,都牵涉到一个问题,就是没有看清说话的对象。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">  该说话时不说就会失人,有时后果会很严重。南齐萧子良是齐武帝萧赜之次子,贤良多才。当时,他的哥哥萧长懋为太子。齐武帝崇尚节俭,痛恨奢侈腐化,可是太子萧长懋却性喜奢丽,所居宫殿皆雕饰精美,亭台楼阁极尽华丽。又喜欢设计制造珍奇之物,曾用孔雀毛做衣裘,镶金饰玉,光彩夺目。萧子良与太子关系很好,对太子所为心知肚明,但没有告诉父皇。后来,有人把太子行迹报告齐武帝,齐武帝非常生气,怒责太子,并迁怒萧子良。太子死后,萧子良本是众望所归的嗣君人选,但齐武帝因其失人而放弃,最终把皇位传给皇太孙萧昭业,萧子良最后郁郁而终。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">  该说话时就说,才能不失人。贞观年间,唐太宗下令翻修洛阳乾元殿。当时,一个叫张玄素的官员给皇帝上了一道奏折,说:“秦始皇修阿房宫,秦朝灭亡了;楚灵王修章华台,楚国也灭亡了;隋炀帝修乾元殿,隋朝灭亡了。这是历史教训啊!现在,举国上下百废待兴,在这种情况下,陛下还要大兴土木,您不学习明君的优点,却继承了昏君的缺点。这样看来,陛下连隋炀帝都不如啊!”满朝文武都为张玄素捏了一把汗。唐太宗没有怪罪张玄素,反而十分欣赏他的勇气,下令召见他。在朝堂之上,唐太宗问道:“你说我不如隋炀帝,那和夏桀、商纣比,我怎么样呢?”大家都知道,夏桀和商纣是历史上有名的无道昏君。张玄素不卑不亢地答道:“如果您真的翻修乾元殿,那您就是夏桀、商纣一样的昏君。”唐太宗被他一心为社稷,将生死置之度外的勇气打动了,不仅没有惩罚他,还接纳了他的谏言,又赏给他500匹绢。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">  在现代社会中,说话已经成为一种艺术,不仅要看场合、看时机,也要看对象,与各种各样的人打交道,每个人的性格都不一样,一定要认清与你交往的对象,和不同的人说不同的话,否则,不仅会失人,还会失言。</b></p>