<p class="ql-block"> 多年以前读到蒋方舟的一篇文章，说是中国，请放慢你的脚步，等一等你的人民。偌大的中国像一列飞速奔驰的列车，人们茫然不知目的地在何方，更无暇欣赏沿途的风景……联想到上个世纪流行于改革开放前沿深圳的一句耳熟能详的口号一一时间就是金钱，效率就是生命，以及诞生于那个年代的新词汇一一深圳速度。诚然，在一切以经济建设为中心的年代，发展经济为第一要务。邓小平同志多次提出要坚持“两手抓”，两手都要硬，但小平同志也承认“这些年我们经济搞上去了，但是人的精神滑坡了”。在商品大潮的冲激之下，国人丧失了信仰，曾经支撑中国人精神大厦数千年的儒教文化在国人心目中日渐式微，全民迷恋权力和金钱，成为世界上少有的信仰缺失的民族，在一片“繁花渐欲乱人眼"的繁华背后，难以掩藏的是精神家园的荒芜和凋敝。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 如果用两个字来概括当下国人的心态，那就是一一浮躁，四个字就是一一急功近利。不信？无论你行走在中国的任何一个城市，随处可见从乡村、田野或是大山里搜罗到城里的被斫断了枝丫的大树一一人们己没有足够的耐性去做所谓“百年树木’’的事了。而遍布北方的人工湖，人工河己经泛滥，他们千方百计从别处引来水源，筑起橡胶坝，造就了这湖那湖，却忽略了竭泽而渔的道理！</p> <p class="ql-block"> 我们知道，规范和约束人类行为的无非是法律、道德和宗教，在西方主流社会，没有宗教信仰的人无法进入上层社会，甚至是无法当选总统的。而遍观中国，数千年官本位思想催生下的对于权力的迷恋和敬畏成为阻碍思想自由由的毒瘤，金钱拜物教的盛行成为摧垮民族精神支柱的最后一根稻草。</p> <p class="ql-block"> 旅行，本是一件非常美好的事情，清空身心、融入自然，给心灵放一个假，静静聆听内心的独白，用心和自然交流一一多么令人神往和心旷神怡!可是，对我们来讲也变成了走马观花式的精神折磨和内心煎熬。密集的行程安排，蜻蜓点水式的拍照留念，令人窘迫的时间限制，精神绑架式的強行购物，早己让游客游兴殆尽。在香格里拉，那么美不胜收的带着树挂的原始森林，满眼绿意的高山草甸，甩着尾巴悠闲吃草和散步的牛群，令人陶醉的人间仙境，也难以留住游客匆匆的脚步。</p> <p class="ql-block"> 联想到前些年德国、俄罗斯、乌克兰等国家中国商人店铺、仓库频遭打砸抢的事实，为什么？因为中国商人对于金钱无可遏止的贪婪，在国外商店六点就打烊了，而中国商人午夜还在扰民!倒不妨看看西藏的藏乡猪，在西藏，无论是在路边、树旁，还是游人如织的景区，′到处可以看到藏乡猪的身影，有时三五成群，一只猪妈领着一群幼崽到处游荡，煞是自在。藏人的猪、鸡、马、牛和羊都是自然的宠儿，它们不是机械化生产的养殖场的商品，比如藏乡猪，早上出门，游荡一天，晚上自动回家，颇有灵性。它不贪不占，混饱肚子就行。而人呢？林芝藏语读音为尼池，意为太阳的宝座，上天赐予藏人一方净土，也赐予他们纯净的心灵。在章巴村，哲仁卓玛讲，藏族人是不存钱的，因高海拨缺氧以及自然环境的残酷，他们必须有坚定的信念支撑才能活下来，这就是藏传佛教深入人心的原因，他们的钱大多捐给了寺庙，供养三宝，而生活则至为简单。但处处却能感受到心灵的美好和性情的不羁以及对于生活的热爱，简陋的建筑却处处可见精心的装饰和绚丽的色彩，哲仁家的房子是送入寺庙当喇嘛的二哥在师傅教导下学会雕刻、绘画等技艺后以三年時间装饰绘制而成，在这里时间不是走向成功的通途，它静静地从指间溜走，整个房间布满了彩绘，但不宣于世，只用来全家人自己欣赏。中国改革开放四十年所造就的繁华尚未完全浸染西藏的土地，它依然以特有的散慢的魅力自由自在地存在，对于身处浮华的我们是否有所启示，我们是否需要少一些浮躁，追求心灵的宁静和喜悦，我们是否需要去除急功近利，回归灵魂的安宁，在物欲横流的社会求得平静，热爱生活，回馈众生。 </p>