暑 假 让思想也信马由缰一下

袁金泉

<p class="ql-block">  今天正式开始暑假生活,准备先从学习锦鹏兄注解的《道德经》开始,给自己装点些门面。</p><p class="ql-block"> 才刚读完第一章后,就有些懒散了,心情就跟着浮躁了,思想更是蔓延出了天际。引发思绪的是这句“故,常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。”</p><p class="ql-block"> 这句话通常解释为:“所以,常从“无”中观察天地的奥妙;常从“有”中寻找万物的踪迹。”</p><p class="ql-block"> 锦鹏兄注解为:“就是说经常观察虚空天地的变化,如日出日落、寒来暑往,就能够探寻出时间的界限;经常观察万物的变化,如由阴变阳、由阳转阴,就能够找到空间的界限。”</p><p class="ql-block"> 锦鹏兄还注解道:“无和有都源于道,只是名称不一样,无是道的虚空、有是道的存在……”</p><p class="ql-block"> 这几句话让我鬼使神差的联想到很多年前去浙江雁荡山游览时的感慨,浙江人设计的游览路线图就是围绕两块大石头转一圈,不同位置给出不同解释,有些是表象,有些是臆想,而且还有“白天看细节,晚上看轮廓”的日景、夜景之说,让你不得不留下来。这样一来,住宿、餐饮、购物、消遣等所有旅游产品都盘活了。当时的感觉就是浙江人太会做生意了。</p><p class="ql-block"> 现在想想,浙江人是特别有文化,说不定就是《道德经》给的启示。</p><p class="ql-block"> 上个周末回高淳,大家偶尔也聊起高淳的旅游业,一直都是不温不火的,有吆喝没生意,充其量大家走个“高淳一日游”,而且还对有些景点过高的门票价格颇有微词。</p><p class="ql-block"> 这让作为高淳人的我们倍感压抑,同为吴越之地孕育的众生,差别怎么这么大呢,是我们没文化吗?</p><p class="ql-block"> 尤其是高淳还有着特别丰富的旅游资源,比如:有6000多年前新石器时代人类文明的“薛城遗址”;有春秋时期伍子胥开凿的“胥河”;有保存完好的900多年前明清商业建筑群“高淳老街”;有中国第一个国际慢城;有集儒家道家佛家为一体的游子山风景区;也有花大价钱打造的多个现代旅游元素,比如水漫城、螃蟹节等等。</p><p class="ql-block"> 又突然联想到新东方的带货直播董宇辉老师,他这几天一直占据着热搜榜的事情。</p><p class="ql-block"> 这位西安外国语大学毕业的主播,知识储备特别丰富,他的直播有文化有内涵。比如他卖大米时,没有声嘶力竭的高喊“不要八八八,不要八十八,只要八块八。”而是非常温情的诉说着:“我没有带你去看过长白山皑皑的白雪,我没有带你感受过十月田间吹过的微风,我没有带你去看过沉甸甸的弯下腰犹如智者一般的谷穗,我没有带你去见证过这一切,但是亲爱的,我可以让你品尝这样的大米。”</p><p class="ql-block"> 据说,凭借这样的直播节奏让他的粉丝几天就达到了上千万,数据能说明一切呀。</p><p class="ql-block"> 看来,文化除了能装点门面,好像也能帮助生意,所以,多读点书总是好的。</p><p class="ql-block"> 还是继续去学习第二章吧。</p>