湖南游记（二）

海燕

第三天，今天的行程安排的满满当当，上午参观湖南省博物馆，下午游岳麓山、岳麓书院、爱晚亭。 省博物馆最吸引我们的就是马王堆出土文物，当年此事件轰动全国，国家文物管理局特发文，请科教电影厂、八一厂、新厂共同拍摄记录影片。当时出土完整的女尸，薄如蝉翼的衣服，尤为一绝。今天我们在这里可以大开眼界了。很庆幸我们提前一天在网上预约了参观日期，否则今天就得白跑一趟。到了那里博物馆还没开门，外面已经排起了长龙。有的游客因没有提前预约而不得入内，有的游客拖着行李箱，想赶在离开长沙前一睹马王堆出土文物。我们俩把参观省博物馆作为在长沙主要的旅游目地的，笃悠悠地细细看。 我们今天参观的主要内容- 长沙马王堆汉墓陈列。我们今天选择跟着导游游览整个陈列馆。 省博物馆大厅。 这是我们今天的小导游。 马王堆出土女尸为宰相妻子-追辛夫人。尸体完整、柔软，富有弹性，这奇特现象当时震惊了整个考古界。供参观的女尸放在一个透明的恒温玻璃盒里，只可观瞻不可拍照。由于玻璃盒内外温差形成的水汽看不清女尸的全貌，有点小遗憾。 棺柩深埋地下的剖面示意图。棺柩四周都用厚厚的白膏泥封闭，四周的木炭层层叠叠、生土夯实，以保证棺木与空气隔绝而不腐。 棺室模型。 棺椁模型。 盖板纹饰。 棺木周边的纹饰图案。 出土的木佣，有吟唱木佣，贴身木佣… 冠人佣。冠人是指贴身阉侍，是众奴婢之长。 出土的木漆器…图案精美。 精美的漆器和图案。 各种各样漆器…由于篇幅有限，在此不一一展示。 化妆盒。 真正的大家伙来了，那薄如蝉翼的素纱禅衣，只有49克重。这件素纱禅衣综合了我们古代纺织技术的最高水平，无法超越，了不起。👍👍👍这件素衣深埋地下，确保存完好，是怎么做到的，真的是一个奇迹。 覆盖在棺盖上的帛画“引魂升天图”。总体呈”T“字形，全长为2米。上部绘制有日、月、龙、扶桑树、蛇身神人，象征着天国的世界。下部绘制有蛟龙穿璧的情景。 中间拄着拐杖的是追辛夫人。 黑白线条勾勒出帛画的内容，让人一目了然画中意境。 出土的纺织品，花式繁复，针针线线都凝聚了劳动人民勤劳、智慧的结晶，真正的手工艺品。很多手艺现在都已经失传了，非常可惜。 整整参观了一上午，意犹未尽。在休息室吃点点心，休息休息，下午继续我们的行程。岳麓山、岳麓书院，我们来啦！ 省博物馆有直达岳麓山景区的直通车，票价30/张。直通车真好，缩短时间，又省去转车的烦恼。下午，我们一路顺风到达岳麓山景区东大门。 岳麓山景区东大门。 岳麓山景区导览图。麓山景区面积5.28平方公里，位于湘江西岸，是较为难得的城市山岳型风景名胜区。 景区内有多个景点，但相距较远，要走山路，对于我们俩来说，上了岁数爬坡太累，坐上游览车直接上山顶。在山顶观景长廊远眺橘子洲风景区。 湘江中间长长的绿洲既橘子洲风景区。江对岸就是长沙城区。 岳麓山景之一～飞来石。它是岳麓山上独有的自然景观之一。“飞来石”飞伸崖外，从外观上看起来是十分险峻。“飞来石”石顶宽阔，纵横大约一丈左右，石上平坦。站在飞来石上感觉不出是飞来的石块，只有走到下面才能看出挑出崖壁的石块。 岳麓山景点之一～飞来钟。飞来钟作为集合教徒的信物，相传在明代就曾有钟悬挂于云麓宫前的树上，只要钟鸣，不管教徒身处何方，心灵便会产生感应，自行归聚宫前，所以飞来钟又叫自来钟。又因钟悬于数十米的高处，每当山风吹过，钟口振鸣，故又有“自鸣钟”之说。但这口钟，是何代何人悬挂在树上的，没有记载，人们对这说不清道不明的东西，只好用“飞来钟”来解释，于是后人干脆叫飞来钟。我们围着树绕了一圈也没有找到钟，不知钟又飞往何方。 岳麓山景点之一～云丽道宫。因内部在修缮，不对外开放。😭返回山顶，乘坐游览车到山脚下的岳麓书院，继续今天的行程。 今天游览内容安排的太满，当我们下车赶往岳麓书院售票口时，只剩下几分钟时间，买票、检票…在我踏进大门一秒后，门在我身后被重重的关上了，太惊险了。 岳麓书院后花园，古色古香的长廊延山坡而建，层层叠叠，煞是好看。 百年连理树，爬满了树藤，郁郁葱葱。 每到毕业季，学子们都喜欢在此拍照留念。 这里的展览室，大门紧锁。 屈子祠处于岳麓书院的最西侧，周围环境优美。是为专祀战国时期伟大的爱国主义诗人屈原而建。嘉庆元年（1796），长沙知府张翙、学政范鏊与岳麓书院山长罗典创建屈子祠于岳麓书院北侧，抗日战争时期遭毁，2006年改建于今址。屈子祠大门外立有明代《三闾大夫祠记》碑。 六人居。 大成殿。 岳麓书院历经宋、元、明、清各代，至清末光绪二十九年（1903）改为湖南高等学堂，尔后相继改为湖南高等师范学校、湖南工业专门学校，1926年正式定名为湖南大学至今，历经千年，弦歌不绝，故世称“千年学府”。 时间太紧，还有许多地方没有看仔细，在管理人员的催促下，我们依依不舍的离开岳麓书院。去往下一个目的地-爱晚亭。 离开岳麓书院，穿过湖南大学，一路寻找，一路问，到达爱晚亭，天色已晚。晚间蚊虫肆虐，匆匆拍了几张照片，打道回府，结束一天的行程。 由于第三天的行程安排的太紧凑，博物馆和岳麓书院都没有看仔细，留下不少遗憾。和刘玮姐一商量，放弃去铜官窑古镇，把时间留给省博物馆和岳麓书院，补上昨天留下的缺憾。 第四天，今天重返岳麓书院，专门请岳麓书院的研究生给我们讲解岳麓书院的过往、今生。 岳麓书院是中国历史上赫赫有名的四大书院之一，坐落于中国历史文化名城湖南长沙湘江西岸的岳麓山脚下，作为世界上最古老的学府之一，其古代传统的书院建筑至今被完整保存，每一组院落、每一块石碑、每一枚砖瓦、每一支风荷，都闪烁着时光淬炼的人文精神。岳麓书院与湖南大学合并改制为湖南高等学堂，沿用书院旧址。1986年湖南大学完成修复岳麓书院，并正式对外开放。2005年正式恢复湖南大学岳麓书院，下设中国哲学研究所、历史研究所、中国思想文化研究所、中国书院研究中心和中国软实力文化研究中心等多个部门。 岳麓书院简介。 赫曦台。赫曦之名源自“朱张会讲”。宋乾道三年（1167），朱熹受张栻邀请来到岳麓书院讲学。在此之间，朱、张每日登岳麓山，观日于山顶，曾筑“赫曦台”，朱熹题额。赫曦台采用湖南地方戏台形式，平面呈“凸”字形，石砌台基，居高开阔。台前后左右两壁檐上，有《张良进履》、《老子出关》等戏曲故事堆塑，造型别致，形态自如；在台的左右内壁上有丈余高的“福”、“寿”二字，台的顶部雕饰有八卦图、蝙蝠、寿字图案。 赫曦台是岳麓书院中的一处人文胜地，对我国古代文人和近代湖湘名流均有一定影响。著名理学家朱熹和张栻曾写下了《登赫曦台联句》这样的哲理诗篇。1955年6月，毛泽东回湖南视察，由好友周世钊陪同，重游岳麓。周世钊写了《从毛主席登岳麓山至云麓宫》七律一首，呈送毛主席。毛主席写下《和周世钊同志》。 岳麓书院全貌。 赫曦台左右内壁丈余高的“福”、“寿”两字。 岳麓书院正门，简洁、素雅。"岳麓书院"匾额，为宋真宗亲书。公元1015年，宋真宗亲自召见山长周式，对周式兴学颇为嘉许，亲书"岳麓书院"匾额。至今书院所存明代"岳麓书院"刻石，便是当年宋真宗的手迹。 书院二大门门额正上方悬有"名山坛席”匾，两旁有对联“纳于大麓，藏之名山”。匾额由清代著名湘籍书法家何绍基提字而成，撰联人为清末湖南高等学堂监督程领万。意为岳麓书院被浩瀚的林木所掩映，藏在地阔物博的岳麓山中。 御书楼。御书楼是书院藏书的地方，是仿宋代风格的三层楼阁建筑，因其存放大量御赐的图书而得名。位于书院中轴线末端，是书院唯一一座三层建筑，表明其在书院备受尊重的地位。“御书楼”三个字是集朱熹字所成。 御书楼前有两棵金桂树。古代尊“蟾宫折桂”，所以书院多种桂树。水池起消防作用，上有汲泉亭和拟兰亭，出自兰亭集序。 汲泉亭。 崇圣祠，位于文庙的大成殿之后,用来祭祀孔子的父母或先祖。 讲堂。讲堂是讲学的中心场所，后来因朱熹写了“忠孝廉节”，又称忠孝廉节堂。讲堂内的三块匾，“实事求是”是民国初期湖南工专校长宾步程撰写，“学达性天”是康熙皇帝御赐的，“道南正脉”是乾隆皇帝为表彰岳麓书院在传播理学方面的功绩所赐。 讲台上的两把椅子是为了纪念朱熹、张栻两位大师而设。 讲堂左右两边的教学斋。 文泉。 碑廊。 碧沼观鱼。书院风景绝佳的地方-百泉轩，因地处溪泉得名。朱熹和张栻就曾在此“昼而燕坐，夜而栖宿”。百泉轩前有个优美的园林，书院八景中，有两景在园林，分别是“碧沼观鱼”、“花墩坐月”。 麓山寺碑是我国现存碑刻中影响较大的一块唐碑，高272厘米，高133厘米，由著名书法家、文学家、篆刻家李邕亲自撰文、书写并且镌刻，因文、书、刻三者俱佳，因此有“三绝碑”之称，又因李邕曾当过北海太守，因此，碑又有“北海碑”之称，人们常称其为“北海三绝碑”。 第三天和第四天的上午，仔细的游览了省博物馆和岳麓书院，收获满满。下午，继续。 未完待续。