<p class="ql-block"> 活板又叫活字印刷术,是中国古代四大发明之一。北宋人毕升发明了胶泥活字印刷术,沈括在《梦溪笔谈》中有具体记载活字印刷术。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">作者简介</b></p> <p class="ql-block"> 沈括(1031-1095),字存中,钱塘(今浙江杭州)人,北宋科学家、政治家。晚年以平生见闻,在镇江梦溪园撰写了笔记体巨著《梦溪笔谈》,此书被英国著名学者李约瑟誉为“中国科技史上的坐标”。</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">作品出处</b></p><p class="ql-block"> 《活板》选自《梦溪笔谈》卷十八。《梦溪笔谈》是一部笔记作品,其中记载了丰富的科技知识,反映了我国古代特别是北宋时期的科技成就。</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">原文</b></p><p class="ql-block"> 庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。</p><p class="ql-block"> 昇死,其印为余群从所得,至今宝藏。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">译文</b></p><p class="ql-block"> 雕版印刷书籍,唐朝人还没有广泛使用。从五代时冯道雕版印制《五经》开始,以后的典籍,就都采用雕版印刷了。</p><p class="ql-block"> 庆历年间,有个叫做毕昇的平民又创造了活版印刷。他的方法是用胶泥刻字,像铜钱的边缘那样厚薄,每一个字做成一个印,用火烧使它坚硬。先准备一块铁板,在上面用松脂、蜡混合纸灰之类的东西覆盖,要印的时候就把一个铁模子放在铁板上,将字密密地排上。排满一铁框为一板,拿它靠近火烘烤,待松脂、蜡等逐渐熔化,就用一块平板按在上面,这样铁板上的字印就像磨刀石一般平整了。如果只印两三本的话,还不算简便,如果印数十、成百上千本,就极为神速了。通常准备两块铁板,一块板在印刷,一块板进行排字,这块板刚刚印完,第二块板已经排好。两块板交互使用,瞬息之间就可以完成。每一个字都有好几个印,例如“之”“也”等字,每个字有二十多个印,是为了准备一块板内有重复的字。不用的时候,就用纸贴好标签,每一个韵的字制作一个标签,用木格把字印储存起来。遇到平时未曾准备的生僻字,就马上刻制,用草火烧,转眼间就能用了。不用木材制作字印,是因为木材纹理有疏密,沾上水就高低不平,同时木材和药料相粘,难以取下来。不如烧泥制印,用完以后再用火烤使药料熔化,用手拂拭,字印就自然落下来,完全不沾药料。</p><p class="ql-block"> 毕昇死后,他的字印被我的子侄们得到了,至今珍藏着。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);">佳作欣赏</b></p> <p class="ql-block"> 活字印刷术是中国印刷术发展中的一个根本性的改革。也是对中国劳动人民长期实践经验的科学总结,对世界各国的文化交流作出巨大贡献。</p>