《在北英雄传》第二章 2爷孙万里赴上京，辛赞一路说输赢

李远阔

　　郓王铺开围棋盘，指点道：“盘上纵横都是十九路线，共有三百六十一个交叉点，便是放黑白棋子的地方。这九个用大黑点标识的交叉点，称之为‘星位’，以方便定位，而正中央的又被称为‘天元’。天元既处当央之地，始之本初，终则归宗，犹众星烘托的‘北极星’，自有广大高深之意。棋盘再因方位不同，又分边、角、中腹，寻常守边角得实利，占中腹得外势,虽是大致如此，但千古无同局，有时也因棋而异，不可一概而论。”

当下拿出一本棋书，却是老大的破旧不堪，喜滋滋道：“恁两个小子莫小看了它，这本书虽然破旧，却是徐铉的《围棋义例》手稿，以后的毕昇活字印刷本，便是照此书印制。

“徐铉本是出自五代南唐，先因擅长文学和围棋而受元宗李璟信任和重用，后来又常陪后主李煜下棋，再后来归附大宋，太宗知其棋术甚高，虑及围棋、兵法关联之密，便安排其撰写《围棋义例》。这《围棋义例》一出，当真是围棋史上开天辟地之事，便如人世间有了文字，再也不需结绳记事。

“他将围棋之战中各种招法、战术，挑拣要紧的归纳成三十二种，如打劫之‘劫’、吃子之‘提’、相持之‘持’、征杀之‘征’等，更有立、行、飞、尖、粘、关、冲等行棋的命名简单明了。当其之前未有之时，却只知这样摆、那样走，当真是没有名堂、毫无章法，禀赋稍低者更是莫名其妙、稀里糊涂、不明所以。”

郓王对《围棋义例》极为推崇，看着怀英、弃疾似是不以为然，毫无高山流水知音之意，心有不甘，他却不想两个孩子初涉围棋，毫无体会。既然话不尽言，继续说道：“我们随便挑一到一百中间八十六、八十七两个数，若没有名字，怎么好知道两者区别，又怎么能记得住？一千、一万之后的数字更是如此。我之所以对开封烂熟于胸，就是因为我熟悉那里一街一巷，知道每一街巷许多住家的名字。《围棋义例》正是给出了许多名堂，才让人更易于理解，更便于思辨。你们以后对这其中许多叫法，象‘立’、‘行’、‘飞’、‘尖’等各种招法，在任何情形下都要运用纯熟。”于是一边说，一边作例摆出许多‘立’的走法，两个孩子仔细观察，认真揣摩，都感大有学问。

郓王接下讲道：“围棋学起来与象棋又大有不同。

“象棋开始便是高飘旌旗、明列阵仗，两军对垒、剑拔弩张，杀气透出棋盘直冲对弈者的前胸后背。不同棋子等级不同，各有分工，丢车保帅完全是天经地义之举。因是先捉将为赢，所以不断弃子攻杀，往往为一仗输赢而尽弃千军万马生命，所谓一将功成万骨枯。棋子所能更因势而异，都为杀彼将保己帅，虽然不断死去，越杀越少，但其旨在擒将之‘先后’，不在余子多少。

“而围棋开始时棋盘空无一物，乾坤清朗，天地广阔。在合适地盘里，只要有两寸气的回转余地在，芸芸之众便可落地生根，迎风成长。于是围棋盘上棋子越来越多，两相犬牙交错，互相挤压。整盘下来，虽然双方各有天地，但生机此消彼长，明灭不断，始终扣着‘生死’二字。棋子之间却一般无二，并无差别。

“象棋与围棋相比较，我更喜欢围棋，就像如今天下大乱，有宋、金、西夏、吐蕃、西辽、大理等诸国，相互间不断征伐，虽是强敌环伺，临生死存亡，却各有自存之道。若如象棋模样，定当穷追不舍、杀伐不已，和棋也是在两方拼尽杀光，只剩孤家寡人的时候居多。”靖康年间，大宋以中原正统大国之尊，而惨败于金国之手，举国沦丧，至今不知是联金攻辽之失，还是攻辽不胜之失，总之自己虚弱不自知，而与金更是送羊入虎口，引狼入室。郓王每忆及此，总是怅恨不已。

于是便用十日时间，根据《围棋义例》，先将棋盘、棋子、棋谱、规则、生死、劫争、官子、胜负判定等最基本的理论讲清说透。

然后再以当朝两大顶尖高手刘仲甫与晋士明对局的一盘棋谱作例，自序盘布局，到中盘攻防战斗，再到终盘收官，通盘讲一遍。刘仲甫当年为大宋棋待诏，围棋第一高手，到了老年，兀自去挑战青年才俊晋士明。那时的晋士明血气方刚，棋风强悍，抖擞精神，竟然战胜了前来挑战的他。那盘旷世之局也是自古至宋以来最精彩的一局。郓王拿来教授两人，中间少不了穿插说教棋形、厚薄、轻重、妙手、定式等，也是要对两个孩子围棋悟性早作启迪之意。

虽然只是一盘棋，郓王却竭尽所能，足足用了二十天时间，以致于心力交瘁，大是疲惫，又安排二人再多几日反复研究、揣摩。自携绝顶天资，更兼以此局之妙，郓王讲授有方，两个孩子均感醍醐灌顶，胸腹中别开洞天，虽然接触时日不久，仍不免心往神驰，兴趣倍增。

这一天，郓王拿着一叠纸，上面密密麻麻记满了围棋死活题目，向二人说道：“‘宰相必起于州郡,猛将必发于卒伍’，是说一国的文臣武将，定当从底层里摸爬滚打出来，百炼而能成钢。否则无论处理政务，还是领兵作战就可能是纸上谈兵，耽误国家大事。下围棋做这些死活题目也和以上道理一样，犹如在战场上的贴身肉博、白刃战，需身经百战，一则锻炼心智，见惯不乱、临危不惧；一则锻炼勇力、多得技巧，这该是棋手毕生的功课。恁二人还要在习练这些局部死活的同时谋略全局，看重子效，做到眼观六路、耳听八方，方有大将之风。”

怀英、弃疾一直听郓王讲述围棋之博大高深，其理汩汩汪汪倾泻而下，任二人聪明无比，亦感难承之重。听说转做死活题，知道这样简单多了，又大有趣味，心中不禁为之一轻。怀英一把接了过来，与弃疾分开便做。郓王又交待了各种死活题的习练方法，并不时加以启发指点。

这样过了三个月，郓王看二人已将下发死活题目做得极为纯熟，便又给二人许多历代高手名局棋谱。自此让二人一边打谱，一边对局，逐渐窥得围棋门径，得见真谛。

一日，郓王看二人下棋，弃疾思虑周密，开始时多占边角，越走越倾向中腹。怀英记得大英雄棋士都是争战中腹，难免有效仿之意，往往偏向中腹，但又走不好，越是往后越是动辄退守边角，终于大败亏输。郓王看得明白，不由哈哈大笑，道：“多占中腹还是边角，全看棋才看格局，却不是好恶所能决定的。善于下围棋还是象棋，在围棋中善占中腹与边角，人各有擅场，自古以来，多有理论不清。

“象棋先擒将为赢，保己将擒敌将，旨在争先，重一战一地，却是一着不慎满盘皆输，更加凶险。围棋以多占地为赢，旨在死活多少，重在大局，不在局部，失之东隅却能收之桑榆，拼的深谋远虑、运筹帷幄。

“中国千古之下，人们总是唏嘘项羽之失，侥幸刘邦之胜。象棋号称为楚汉相争，正是最适合项羽，单挑胜仗无数，打谁都能赢。赢了英雄一场，然后再打下一场。项羽赢了无数局象棋，只在垓下输了一盘，然后投子认输，刎颈自杀。却不知楚汉相争历时之久、场面之宏大，却是像极了围棋，而刘邦将这盘大棋下得心应手，赢得顺理成章、理所当然。而项羽则是挑错了棋盘，找错了对手，下错了棋。

“项羽虽是死于乌江，但败因早已注定，自认非战之罪，其实还真是他本尊造化使然。若拿围棋来论，可说他布局、中盘、收官均是俗手连连，恶手频出。高手对弈，本在毫厘之间，哪容得他如此错漏百出。

“他弱于布局。他自灭秦成为天下霸主后，分封包括义帝楚怀王在内的一帝十八王。分封一则是封，受者均有大志，但所封又难免不公，各有不如意，多数都视项羽为敌。一则是分，分封分封，这里与其说是‘封’，不如说是‘分’。在秦以后，即便做不到秦之天下一统，也不宜将自己与其他人都分割了开来。而将关中与四川看做两块荒僻之地给了刘邦，更是显得毫无战略眼光，那里既有险要扼守又是粮仓，最适合养精蓄锐，让对手立于不败。

“他还做不好中盘攻防。彭城之战后没能把刘邦赶出关中，因穷寇莫追，导致功败垂成。相持在成皋，一则被刘邦缠住，一则被韩信潍水之战夺了齐地，更被彭越、英布等袭扰。而刘邦却在成皋相持的左支右绌中,由韩信出北线终于奄有北方中原之地。

　　“更要命的是他还不善收官。彭城之战胜了几无所得更不必说，在成皋，求战不成，他轻易就相信了与刘邦‘鸿沟协定’，中分天下，各自为王，相约罢兵。但就在其疲敝之师卷旗南归之际，立时遭到刘邦毁约后会同韩信、彭越、英布在其撤兵的路上围攻，将“暮归懈怠”的楚军围困在垓下。

“项羽垓下之战以十万楚军对六十万汉军，既是寡不敌众，更是遭背叛仓促被围，输了也是情有可原之事，毕竟胜败乃兵家常事。然而对项羽这样的盖世英雄来说，失败后的丢人与卷土重来的周折是不可想的，因此无颜江东，引颈自刎，却不愿再做图存之望，此等作为正合象棋下法。却不想刘邦如他此时之狼狈有许多次，最终能凭此一胜成功。项羽眼里只重每一战阵输赢胜败，喜欢向世人呈现自己的血气之勇，英雄无敌，战无不胜，而疏于深远谋算。

“成皋之战，可知刘邦更像是围棋高手。刘邦自彭城之战大败而归，丢了父亲、老婆，狼狈逃窜，在成皋几经得失之后，终于在此能与项羽相抗。他那条大龙虽然半死不活做活不易，勉力支撑，却让韩信、彭越、英布等诸小龙遥相呼应，相机成活。他既占有关中、四川纵深腹地，又在各地不断搜刮侵消。终于由兵败逃亡到疲于防守，再到相持，再到合击围攻，由弱转强，由强转胜。若是如象棋一样，一仗而决，早就输掉了。

“项羽就像一只猛虎，天生的不合群，而刘邦及其手下几员大将就是群狼。千百年来，刘邦项羽的故事让人唏嘘，却不知这两个实不是一类人。项羽除几个有限将领以外，在所分封诸王里面没有几个帮手，而所杀义王更像是罪己诏书，几次被当做借口受讨伐，成了天下公敌。韩信、英布等都是项羽的故旧属下，相处并无大的仇怨，都是因为一些不重要的原因，英布更是因为刘邦派随何实施反间计，背叛而归附了刘邦，均成项羽死敌。

“而刘邦与项羽则有老大不同。当韩信、英布还在项羽阵营的时候，他就刻意拉拢。而韩信取得齐地以后，要求封齐王，刘邦虽然气急败坏，杀心都有了，但还是痛快答应了，终得与韩信、彭越、英布对项羽的分攻合击。

“刘邦单挑项羽从来不胜，但韧性十足，屡败屡战。失败一次，占一些地方，多拉几个帮手，多攒一份力量。刘邦实是头狼，是御狼高手，而项羽是一只猛虎，实不是一类人，玩的不是一种棋。刘邦算计自己怎么最后生，项羽只要战胜对手。这里不妨将孙子的话‘昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在已，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌必可胜’，将胜换做死略做修改，这句话正合刘邦项羽二人当年情状，刘邦先为不可死，数次将死不死，以待项羽可死，而项羽正是一败即死。

“刘邦最是下围棋的高手，向来将大局看做生死之事，除死无大事。力保住自己的关中、四川两个粮仓之地不失，在豫西成皋抵住项羽西进之路，在项羽所占中原地盘上开仗。虽然许多时候仗打得狼狈非常，败多胜少，却能打一仗活一块地方，占领项羽更多地盘。

“刘邦追求活下来，处世灵活柔韧，从来不是一是一二是二。就连老父，都可与项羽割舍不清。当时项羽威胁刘邦欲烹其父，刘邦竟然以曾与项羽约为兄弟，回之其父亦为项羽之父，烹之亦欲分一杯羹，项羽自是无方，只得放回。

“项羽则是不然，只识胜与败，喜欢大胜、全胜，赢得漂亮。但他用下象棋的得失成败去经略围棋，难免失败。其又刚勇之极，败一次便无颜江东，自刎乌江。刘邦若也如此，该有几十次死，又哪里还有后来大汉几百年江山？

“二人如此表现，史上故有项羽英雄、刘邦无赖之说。后人总是唏嘘项羽宁愿自刎也不肯东渡，有的感其悲壮，更有的觉得惋惜，其中最有名的是杜牧的《题乌江亭》，其诗写道：‘胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊，卷土重来未可知’，却是说他应该包羞忍耻以期卷土重来，才是真正的好男儿。”

郓王淡论正兴，忽然身后有人念道：

“自古兴亡本是天，岂容人力预其间。

非凭天与凭骓逝，骓不前兮战已闲。

盖世英雄力拔山，岂知天意在西关。

范增可用非能用，徒叹身亡顷刻间。”

燕语莺声，极为好听，就知道是爱侣朱淑真到了。

郓王大声赞道：“好诗好诗，同是当世才女，你这首《咏史项羽》比起李清照的《夏日绝句》写项羽更胜一筹。”

朱淑真笑道：“你这样夸，分明是私我，非诗之故。易安居士写得项羽顶天立地，雄风猎猎，世人皆知诗还是她的好。你之所以觉得我的还行，一则是我们在一起，一则是你觉得我将项羽败因说的有点对了，本是因其固然。”

项羽千古英雄而自刎乌江，后人追念颇多，大宋因靖康之难，当世多有吟咏。李清照时有“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”诗名动一时，郓王开始时也颇为推崇。后来感赵构艰难立国，辗转定都临安，大宋国祚得以不灭，实有料外之喜。只觉项羽无颜过江东之举，不值一哂，因而将易安诗也看得轻了。

宋时对项羽合不合过江一说，王安石早有说处，那时还未有靖康之难。他感于杜牧《题乌江亭》中说项羽应该包羞忍耻以期卷土重来，再作《叠题乌江亭》：

百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。

江东子弟今虽在，肯与君王卷土来?

诗的意思却是是频繁的征战已使壮士感到疲劳、士气低落，中原之战既败，项羽其势难复，江东子弟即便仍在，是否愿意跟随卷土重来还未可说。

郓王既是大宋皇室子弟，又蒙靖康覆国之变，无论是杜牧所说项羽该还是不该包羞忍耻卷土重来，还是王安石所论能与不能，总之都不能如刘邦建立大汉那样帝业辉煌。眼下大宋在靖康之难后再有赵构立国，又有兴复，与汉朝最像，正如西汉之后又有东汉一般，虽然此时还未有北宋与南宋之说。

正所谓成王败寇，郓王此时体会最深，更加推重刘邦而非项羽了。眼下就拿围棋说事，最能不以一时一地论人，若靖康年弃守卞京，再图后续，也不致一败涂地，皇室被掳；若是赵构后来不图兴复，那再也没有了大宋了。

朱淑真又道：“当年项羽失败，首当其冲的当然是心胸不广、格局不大、策略不当，其次也有些运气不济，所遇对手个个身手不凡。刘邦的格局气魄、韩信的用兵、张良的谋略、萧何的善后自不必说了，那彭越的本事，你可要专门交待啊。”

郓王笑道：“那是自然。大汉开国功臣中，韩信用兵如神，立功不小。然而项羽既称非战之罪，打仗自认不弱于任何人，在垓下也是因为双拳难敌四手，输在寡不敌众，其实不惧韩信。而彭越用兵虽然远远不如韩信，却让项羽最是头痛。之所以如此，是因为彭越乃是自古以来第一会死缠烂打的兵家，你进他退，你退他攻，围不住，打不退，躲不了，专门化整为零，以散攻整。这种战法被称作是游击战，最能以少胜多，以弱攻强，也最适合防御与相持。今日之所以拿楚汉战争说围棋，正是要让两个孩子利用学围棋而精研楚汉之争中的各种战法。”

朱淑真话头一转：“你这样讲给两个孩子，也不怕人家听不懂。”郓王笑道：“他们俩禀赋非常，韩元帅等对其寄望甚高，不是毫无来由。刘瞻教授学问也是如此，先领其窥望堂奥，了解其中的深邃远大，确保他们生发兴趣、坚定志向。”

怀英与弃疾都是心中一动：“原来围棋演兵比象棋又更进了一层，我等可要好好学。”

这样又过了一年，两人将郓王所给名人棋谱已打得纯熟，对弈也越来越见精妙，郓王有时亲自下场指点，从让五子到让三字两子，再到让先猜先，两个孩子逐渐下得像模像样，与郓王互有攻防。特别是弃疾，虽然胜少负多，隐然已可做郓王对手。

这日郓王再拿来《围棋十三篇》，道：“你们学习围棋自是为了演习兵法，《围棋十三篇》是仿《孙子兵法》十三篇而来，与兵法最是相近，你们先演习《围棋十三篇》，再学《孙子兵法》，当大有教益。”