历尽沧桑报国寺

山人

报国寺位于北京市西城区报国寺前街1号，处于北京明城墙遗址公园位于市中心地域，东起城东南角楼。

报国寺始建于辽代，当时只是一座“有寺无额”的小庙，因为寺内有两棵松俗称“双松寺”。忽必烈统一中原后，为彰显开国元勋，在旧寺地址建造新庙，史称小报国寺，但规模也不大。明初塌毁。明朝成化年间(1465－1487)，因草根出身周太后的弟弟“国舅爷”周吉祥看破红尘要矢志出家当和尚，由皇家拨内帑钱粮在小报国寺的旧基上，扩建为“慈仁寺”，周吉祥去当了住持。扩建后的慈仁寺规模宏大，有七层殿房，错落有致，后院建有“毗卢阁”，阁高三十六级，周围长廊，可登临远眺，“望卢沟桥行骑，历历可数”，京师之景尽收眼底。

寺院坐北朝南。主要建筑均建在一条南北中轴线上。

山门。面阔3间，五檩硬山顶，前出廊，系1997年复建。

第一进殿。为昭忠祠山门，面阔5间，七檩悬山顶。殿前置有石狮两座，东、西两侧置龟趺石碑各1通。

第二进殿。为天王殿，面阔3间，七檩悬山顶。殿前置龟趺石碑2通。殿东、西两侧建有配殿，面阔各5间，七檩硬山顶。

第三进殿。为大殿，面阔9间，七檩歇山顶，灰筒瓦，绿琉璃瓦剪边。殿前建有砖石月台。大殿东、西两侧建有配殿，面阔各5间，五檩悬山顶。

第四进殿。为后殿，面阔5间，七檩悬山顶。后殿左右建有朵殿，面阔各3间，七檩硬山顶。后殿东、西两侧建有配殿，形制与朵殿相同。

第五进殿。原为毗卢殿，高36级，阁外环饰游廊，清代已毁。阁内有瓷观音像高尺余，宝冠绿帔，手捧一梵字轮，系神宗时景德镇瓷窑所贡献，为旧京八宝之一，谓之窑变观音。梁间曾悬《胜果妙因图》轴。

现寺中保存的成化二年御制碑，和乾隆二十一年御制重修报国寺诗碑。

寺内曾有“三绝”闻名于世：一为双松，二为毗卢阁，三是阁内的一座窑变观音。相传后“二绝”修于明代，而双松则为辽时旧植，傲立于大殿之前，最为醒目。

历史上许多文人墨客来寺登毗卢阁留下了赞美诗篇。

清朝定都北京后，实行满汉分城而治。南城成为汉族及其他各民族官员、文人和科考举子们的聚居之地，会馆、试馆云集宣南一带。原在内城灯市口城隍庙的书市也迁至报国寺。殿前廊下，书摊相连；寺周街巷，书铺林立。报国寺原有传统花市，每月逢五之日的庙会，游人如潮，文人雅士们纷纷来此逛书市、赏花、登毗卢阁，可谓盛况空前。

因报国寺环境幽雅，寺内设有客房，不少文人墨客经常留宿寺内，曾为《聊斋志异》作序的“山左大诗人”高衍，在京任吏部侍郎时，就常常寓居在报国寺，他的登毗卢阁，写京师秋色的“野色横古今，西风满帝州。山寒云外出，水运日边流……”很有名气。清初著名诗人王士祯、孔尚任等也是报国寺书市的常客。

清道光二十三年(1843)，由翰林院编修何绍基、张穆等集资，在报国寺顾炎武生前居住的西小院修建了顾亭林祠。几经风雨，现已修缮一新，保存完好。

后随着琉璃厂书市的兴起，报国寺书市渐而衰落。

上世纪八十年代初，报国寺又成为了北京最大最早的文化、文物交流中心，与潘家园相比，这里更像是北京土著的聚集地。自1997年起，报国寺收藏市场正式成立。当年报国寺最为有名的是玉器、钱币，据说这里是当时全国最大的钱币集散中心，而且好东西还不少。作为以经营书籍、邮票、钱币为主的文化市场，寺内有中国钱币馆、境外钱币馆、中国书报刊馆、中国票证馆、中国连环画馆和中国扑克馆等。通过人们口口相传的“周四报国寺，周末潘家园”的说法，也可以从侧面来印证报国寺当年在收藏界的份量。

曾有明代诗人郭谏臣登报国寺毗卢阁留诗为赞：

毗卢高阁倚层云，仗剑閒登日未曛。万顷烟霞天外落，九重城阙望中分。

雪晴山色当窗见，风动铃声下界闻。徙倚阑干时纵目，皇都佳气正氤氲。