《易经的智慧》第5集:乾坤《易》之门(续)

净月

<p class="ql-block"> 乾坤变化的大智慧</p><p class="ql-block"> 乾卦变坤卦,坤卦变乾卦,这种非常激烈的变化在《易经》里面是很少见的。这告诉我们,人世间的事情,变毕竟是少数,不变的还是多数。天天变,样样变,人人变,我们是吃不消的。这句话对现代人很喜欢讲什么,求新求变,应该是好好要去思考思考。</p> <p class="ql-block">  《易经》三画卦,代表天、人、地三才,那六画卦以后呢?我们就知道了,天有阴阳,人有阴阳,地有阴阳。所以最下面两爻,叫地道;当中两爻,叫人道;最上面两爻,叫天道。</p><p class="ql-block"> 大家仔细去看一看,地道它有刚柔,刚是阳爻,柔是阴爻。为什么?因为地它越挖越刚,还是越挖越软?如果上面硬,下面软,那太危险了,那你盖高楼,一下就跨掉了。</p><p class="ql-block"> 幸好那个地表是比较软的,你用锄头,挖地机都较容易,越往下越硬,所以我们盖高楼的时候,那个地基要打得很深,才能够牢固,所以最下面那一爻,它是刚的。</p> <p class="ql-block">  第二爻才是柔的。那人呢?人要以义(刚)作基础,你讲话合理,做事情合理,言行都合理,就是符合义的的要求,才能够证明你的心是有仁慈的,有仁爱的。言行合理就是仁义,人要以义作基础才能有仁爱。</p><p class="ql-block"> 天呢?最上面一爻是阴,第二爻反而是阳。中国人只有讲阴阳,从来就没有人讲阳阴,这什么道理?你看阴,它是往下走的,阴气往下走。你去看我们的冷气机,多半在上面,冷气才往下吹,如果冷气机放在地上,那糟糕了,它只是往地里钻了。上面还是热的,可是热气的时候,它是往上扬的。所以阴往下,阳往上,阴阳才能交流。</p> <p class="ql-block">  人的头只有一个是奇数,所以它是阳。人的脚有两只,是偶数,所以它是阴。但是,虽然头是阳,它的气要阴一点。为什么?就是头脑要冷静一点,不要太热。而脚它需要热,这个人才是健康的。</p><p class="ql-block"> 这些都是跟阴阳有关系,世界万物皆为阴阳,这是万事万物的根本规律,对于我们人类来说,更应该懂得自身生存的阴阳之道。</p> <p class="ql-block">  孔子说:易与天地准,故能弥纶天地之道---《易经.系辞传》。是说《周易》的阴阳之道,是天地之理。掌握了这个道理,就掌握了天下的根本规律。那么在现实生活中,我们如何才能做到顺应规律而行?又如何对待多变的种种状况呢?</p> <p class="ql-block"> 如何对应生活中的变化?</p><p class="ql-block"> 我们可以把一个重卦,即六画卦,分成两段,因为它本来就是两段,任何一个重卦都是用两个单卦重叠在一起,就叫重卦,即由三画变成六画。下面的三爻代表物质,上面的三爻代能量。</p> <p class="ql-block">  你可以看出来一个人,上半身是能量,下半身是物质。</p> <p class="ql-block">  任何一个卦,它有六个爻就代表六个位置,在这个时间段里里,我们把它分成六个阶段,给它六个不同的位阶,每个阶段就叫做一爻。</p><p class="ql-block"> 凡是天底下的数,偶数的,都叫做阴;奇数的,都叫做阳。1、3、5这三个爻,阳的比较好;所以叫当位,它的爻辞都比较让人家放心;2、4、6这三个爻,它是阴位,阴位如果用阳爻,就叫不当位。</p> <p class="ql-block">  六十四卦里面六个爻全部当位的只有一卦,叫既济卦即《易经》第六十三卦。</p> <p class="ql-block">  有一卦完全不当位,即未济卦,没有完成的意思。</p> <p class="ql-block">  乾卦从头到尾,都是阳刚,有三爻当位,三爻不当位。就是那个位,跟你的身份是不配合的,跟你的性质是不配合的。</p><p class="ql-block"> 一个人有什么能力,去做什么事,做得好,就表示这是当位的。一个人没有那个能力,又占着那个位置,那你怎么做得好?就是不当位。</p><p class="ql-block"> 坤卦也有三爻不当位。如果乾卦坤卦都当位,那它们都安安静静,各做各的事情,那也不需要交错了。</p><p class="ql-block"> 所以读到这里,大家应该很清楚,《易经》里面是没有好坏的,好会变坏,坏会变好,即好就是坏,坏就是好。像这种话要非常小心去解释,否则就变成没有是非了。那还得了?</p><p class="ql-block"> 因为好的里面,它有很多坏的因素,随时会产生的;坏的里面,它有很多好的因素,它随时会翻过来,然后把所有坏的成分统统取代掉,它就变好了。一个人新陈代谢,就好象卦的变化一样。每七天你的细胞大部分都改变了,随时可做一个新的人。</p> <p class="ql-block">  《易经》给我们的启示:你不要只看眼前,你要知道未来的变化。你现在好不好,已经是定了,你抱怨也没有用,你要想办法让它转好,这才是要紧的。</p><p class="ql-block"> 小小的卦爻象数,包罗万象,蕴含乾坤。《易经》的智慧存于天地间,深藏在六条卦爻的阴阳变化之中,自下而上依次排列的六条卦爻或阴或阳,其中蕴含着独特的意义和微妙的变化,那么六条卦爻分别代表着什么?我们又能从中参透怎样的是非道理呢?</p> <p class="ql-block"> 卦爻蕴含的智慧</p><p class="ql-block"> 每一个卦有六个爻,就是在一个时间段里面,我们给它六个位阶,表示不同阶段的变化,我们先说通例,因为这个是对每个卦都通用的。</p><p class="ql-block"> 初爻与上爻对起来叫有始有终(初难知,上易知)。第一爻它到底代表什么?很难清楚。因为事情刚刚开始,谁看得清楚,将来怎么变化?可是上易知,因为你发展到最后一个阶段,种种形态都已经很显著,而且大家都看得很清楚,那当然是很容易了解了。</p><p class="ql-block"> 对年轻的小孩子,你不要一眼断定他没有用。因为他还没有发展,往往小时了了,大时未必佳。而小时候没有什么的,却越来越行,它会变化的。</p> <p class="ql-block">  第二爻与第五爻也是相对的,二多誉,五多功。大家有没有发现,我们中国人一开会,就讲这件事是上级领导,他的指示很明确,他领导有方,我们才能够做得这么好,就是我们很习惯于把所有的功劳都归功于上级领导。</p><p class="ql-block"> 中国人不会去跟上级领导抢功劳的。因为你抢不过他,你要抢他的功劳,那你一定倒霉。因为你把功劳都归于他,所以他就给你一点赞美。一个老板会很放心地去赞美工地主任或者生产一线的老领班,他大概不会轻易去赞美一个经理,一个科长。</p><p class="ql-block"> 但是我们在这里是要提醒各位,你应该看出来,我们现在最大的问题,就是我们那个是非标准已经错乱掉了。我们把对的看成错的,把错的看成对的,你看糟糕不糟糕?</p><p class="ql-block"> 你看今天只要有一个人站起来说:这件事承蒙上级领导的指示。大家就笑他拍马屁。那有什么拍马屁的?没有上级的领导,你有天大的本领你来试试看?因为你把功劳给他,他就知道你心中有我,根本的原因就在你心中有我,那我就放心的赞美你。</p><p class="ql-block"> 如果你认为这件事情是你自己的能力,你自己的本事,你所花的心事,所做的成果,那你试试看好了。我下次不给你做,我这次也不赞美你,表扬你,你去看是不是这样?</p> <p class="ql-block">  三与四是最麻烦的,三多凶,四多惧。你看那个三,不上不下,四也是。你说它是上卦吧,它又跟下卦很接近。三你要小心,因为你从一个卦来讲,它已经从下发展到一个卦的最顶端,物极必反,很快就会产生很大的变化。而四呢?它又是上卦的刚开始,也不知道这个变能不能变得很顺利。</p> <p class="ql-block">  我们把这个:初难知,二多誉,三多凶,四多惧,五多功,上易知。去对照乾卦、坤卦或者其它的卦,八九不离十。但是我一定要说一句话,一定有例外。《易经》如果没有例外,那就不叫《易经》。所以现在很多人说,就是这样,一定是这样,铁口直断,那就违反了《易经》的精神。</p> <p class="ql-block">  乾卦是《易经》的第一卦,我们把乾卦叫做:天下第一卦。它里面有太多的东西,今天非常普遍地影响到我们中国人,所以我们要把它的六爻好好来分析一下。乾卦代表六条龙,它应该怎么样采取合理的行动,乾卦六龙对中国人影响很深。</p><p class="ql-block"> 自古以来,龙作为华夏民族的象征,被中国人所尊崇。在被尊为群经之首,诸子百家之源的《易经》中,首卦便是以龙为代表的乾卦,那么我们中华民族为什么要将自己称之为龙的传人呢?而《易经》首卦的六条阳爻,又暗含怎样的人生道理呢?</p>