游蓬莱寻幽八仙过海

昌盛

<p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">生活领域优质作者:昌盛</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 美篇号:18196060</b></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"></span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 题记</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(237, 35, 8);"> 蓬莱阁厅风景美 八仙过海显灵神</span></p> <p class="ql-block">  参观完养马岛,我们从牟平区上高速行程100、2公里,2个多小时(路上车多行驶缓慢)到达蓬莱阁景区。这是我第7次来蓬莱阁了。在我的记忆中,每次来都有新变化。</p> <p class="ql-block">  蓬莱阁在烟台蓬莱市区西北部,是国家首批5A级旅游区,蓬莱阁凝聚着中国古代劳动人民智慧和艺术结晶的古建筑群,主体建于宋朝(1061年)素以"八仙过海"传说和"海市蜃楼″奇观享誉海内外。如今已发展成为以古建筑群为中轴,蓬莱水城和横山为两翼,四种文化(神仙文化、精武文化、港口文化、海洋文化)为底蕴,山(横山)、海(黄渤二海)、城(蓬莱水城)、阁(蓬莱阁)为格局,登州博物馆、古船博物馆、有横山、合海亭及黄渤海分界坐标等20余处景点为点缀,独融自然风光、历史名胜、人文景观、休闲娱乐于一体的风景名胜和悠闲度假村。</p> <p class="ql-block">  在向蓬莱的 路上,从车窗仰外,路两傍果子挂满枝,处处瓜果香。服务区下车拍个照。</p> <p class="ql-block">  到蓬莱阁后,我领悟到,蓬莱阁的魅力不仅在于厚重的历史文化和苍茫豪放的山海风光,传说"八仙过海、各显神通″的神话流传至今。蓬莱、瀛州、方丈是海中的三座仙山,为神仙居住的地方,自古便是秦汉皇家帝王求仙访药之处。广为流传的“八仙过海”的神州传说,便源于此地,相传吕洞宾、铁拐李、张果老、汉钟离、曹国舅、何仙姑、蓝采和、韩湘子八位神仙,在蓬菜阁醉酒后,凭借各自的宝器,凌波踏浪、飘洋渡海而去,留下“八仙过海、各显其能”的美丽传说。</p> <p class="ql-block">  相传铁拐李,名叫李凝阳,或名洪水,小字拐儿,自号李孔目。曾遇太上老君得道。神游时因其肉身误为徒弟火化,游魂无所依归,乃附一饿死者的尸身而起。蓬守垢面,坦腹跛足,并用水喷倚身的竹杖,变成铁杖,故称“铁拐李”。</p><p class="ql-block"> 汉钟离,原复姓钟离,名权,后改名为觉,燕台人,字寂道,号和谷子,又号正阳子。相传诞生时,异光数丈,状若烈火。因受铁拐李的点化,上山学道。下山后飞剑斩虎、点金济众,最后与其兄简同日升天,度吕洞宾而去。钟离权這双口以传道,手摇扇子,袒露大肚,一派散仙之风。</p> <p class="ql-block">  张果老,亦名张果,原是唐代道士。相传他隐居于恒州条山,唐武则天时自称已数百岁。武后召之出山,他装死不赴。常倒骑白驴,日行万里。唐玄宗时,派使者请他入朝,授以银青光禄大夫职衔,赐号通玄先生。</p><p class="ql-block"> 何仙姑,名琼,永州零陵人。十三岁时,入山采茶,遇吕洞宾。后又梦见神人教饵云母粉,遂誓不嫁,往来山谷,轻身飞行。每日朝出,暮持山果归来服侍母亲。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  蓝采和,唐代的隐逸。所传故事最早见于南唐沈汾《续仙传》。常衣破蓝衫,一足靴,一足跣,夏则披絮,冬则卧雪,气出如蒸。蓝采和常行歌于城市乞讨,手持大拍板长三尺余,似酔非醉,踏歌云“踏歌蓝采和,世界能几何。红颜一春树,流提问一掷梭”,均为神仙脱世之意。后得钟离权之度化,乘云而去。 </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  吕洞宾,即吕岩,字洞宾,号纯阳子。相传吕洞宾进士落第后遇钟离权,钟离于炉上煮黄粱饭,授枕予洞宾睡,梦见自己中进士、当官、升侍郎、成亲、为宰相、被诬害、获罪、家破人亡、穷困潦倒………倏忽醒来,黄粱犹未熟,方知贵不足喜,贱不足忧,人世间不过一场梦而已。遂弃家,拜钟离权为师,入终南山修道。传说他曾在江淮斩蛟、岳阳弄鹤、客店醉酒等。</p> <p class="ql-block">  韩湘子,名湘,字清夫,传为韩愈之侄孙。相传韩湘自幼学道,追随吕纯阳,后登桃树堕死而尸解登仙。韩愈官拜刑部侍郎时,宾客盈门,朋僚宴贺。韩湘子劝韩愈弃官学道,韩愈则勉韩湘子弃道从学个韩湘子以径寸葫芦,酌酒遍饮宾客,数斗是口不竭。又以盆覆土,开花两朵,上有金字之联:云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。后来于道。韩湘子冒雪而来。韩愈问其地,即蓝关,嗟叹韩湘子预言之灵验。后韩湘子护愈抵任,复随愈移袁州,最后度其叔韩愈入道。</p> <p class="ql-block">  曹国舅,姓曹,名景休,徐州人。宋仁宗曹后之弟,故称国舅。因其弟景植不法杀人而伏罪,曹景休耻见于人而隐居山岩,葛巾野服,矢志修真。经钟离权与吕洞宾之度化,曹国舅得还真秘旨而修道成真,并由钟离权和吕洞宾引入仙班。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 我们常挂在嘴上的一句话,八仙过海,神通广大。笔者认为,一是神通是佛家句词指所能本领,现指高明的本领。比喻做事各有各的办法或各自拿出本领来比赛。二是八仙过海虽然是用的神话传说的手法,但与古代蓬莱寻仙活动一样,表达了人们探寻身然奥秘,追求美好生活的愿望。因此,受到当代海上寻仙发源的影响产生了八仙蓬莱过海的历史传说。</p> <p class="ql-block">  俗言道:神仙像前不拍照,然而照像的络绎不绝!</p> <p class="ql-block">在蓬莱湛蓝的天空,碧蓝的大海,仿佛海天相连,天海一色,银色的沙滩构成了一副壮丽的画卷!</p> <p class="ql-block">  通过观光感悟:</p><p class="ql-block"> 秦皇挖掘后人建,</p><p class="ql-block"> 改革开放谱新篇,</p><p class="ql-block"> 千年楼阁展新姿,</p><p class="ql-block"> 游客双手连称赞。</p><p class="ql-block"> 蓬莱阁,凝聚着华夏传统文化,彰显了中华民族的伟大创举。</p> <p class="ql-block">我旅游写游记,不唯发表羡耀自己,只为抒发情怀,寻幽自然地理,神话传说,丰富知识,等老了跑不动,重阅美篇看美景,照样心情舒畅,也是美哒哒的!</p> <p class="ql-block"> 2022年6月7日</p>