领导力的核心(阅读的艺术)

毛歌

<p class="ql-block">你在读《高效能人士的七个习惯》,你觉得其中每一个习惯都很好,你开始按照自己的想法,培养这些习惯。过了一段时间,不要很久,也许两个星期之后,也许更短,就在第二天早晨,你醒来,你发现昨天晚上忘记关卧室的窗子了,一只年龄很大的蜘蛛趁着迷蒙月色造访了你的卧室窗台,它忙碌了一个晚上,一个蛛网初见成效。你的爱人醒来后发现了,对你说道:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“我给你说了,要关窗,你怎么又忘记了。”</p><p class="ql-block">“又不是大事情,用得着这么说我吗?”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">你在使用“说”这个词语的时候,实际上在使用“训”。训话和说话是不一样的概念,训话代表着更多的情绪、表情以及相互之间的对抗。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“你还去参加什么七个习惯的培训,白学了。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">你怎样回答啊?此刻。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这就是《高效能人士的七个习惯》的经典所在,你如果刻意去培养你的习惯, 你会发现这既需要足够的时间,也需要你足够的努力。你会不适应这些习惯慢慢建立起来带来的抵御性反应。这本经典分为两个部分,一个部分是个人的习惯,一个部分是社会组织的习惯 ,个人习惯的建立,我们用德鲁克的话说就是个人管理才是前提和根本,没有这个个人管理,没有个人习惯的建设,你和其他人的关系以及相应的习惯就会丧失其根本的基础。所以,你读《高效能人士的七个习惯》,你的用力点在于个人的管理,在于积极主动等三个习惯的建立。如果你急于读完这本经典,你会完全失去这本经典对于日常生活的正确指引。我一直警醒自己,什么才是积极主动?什么才是以终为始?什么才是要事第一?我一直在读这本经典,过一段时间就会重读,就像和我自己的人生导师见面一样,聆听导师的敦敦教诲。当我们谈论积极主动的时候,我们在谈论自己的责任,在谈论自己的道德,在谈论自己去迎接未来的热情,在谈论自己的品格。是的,只有品格才会创造生命的健康和幸福,才会创造生活的平衡和稳定。像《高效能人士的七个习惯》这样的经典,除非你从人的品质上来深入阅读,否则,你会把握不到经典的精髓。这是我们把习惯当做技术手段的原因所在。我们以为掌握了某一种技术就可以解决某些问题,以为掌握了所有的技术就能够解决所有的问题。这是一个巨大的误区,一个真正的陷阱。斯蒂芬-柯维在书的前面举了一个例子,他在火车上,几个小朋友嬉闹不停,他身边的那个男人是这些孩子的父亲,完全没有管孩子。斯蒂芬-柯维就对身边的男人说:你应该管一管你的孩子。你如果熟悉这本经典,你知道接下来发生了什么。站在别人的角度思考一个现象,这本身就是一种道德情操,而并非“设身处地”四个字可以描述的。你站在别人的角度思考问题,你在做一件触及心灵的事情。我们很少关注心灵,这是我们这个人生出现诸多问题的原因所在。J.K.罗琳谈论想象力的时候,让我震惊。想象力不是去创造某一个新的图画,而是你和另外一个人的心灵生活在一起,你把自己更换成另外一个人,你的世界观就会改变。这是基于伦理的思考,是基于生命彼此鼓励的思想。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如果你今天要谈论个人生命的管理,要谈论什么是真正的领导力,我相信除开你个人的努力实践之外,你依然需要像《高效能人士的七个习惯》这样的经典的指引。在所有关于领导力的经典作品中,都会关注领导者的个人品质。丧失个人道德品质的领导者,不是真正的领导者,不是一个人。我们把没有道德伦理的人称之为“畜生”,其愤怒和不可饶恕的感情溢于言表。在《领导力》这本经典中,作者詹姆斯-库泽斯一开始就在谈论领导者的个人品质,通过跨文化的研究,他的结论并不新奇:诚实。天啊,你会说诚实谁不知道啊?还需要一本400多页的经典来谈论吗?是的,需要谈论,尤其是在今天这个爱都被瓦解的时代力。你现在重读佛洛姆的《爱的艺术》,你会重读到什么样的真理?那些充满焦虑和愤怒的思想,隐藏在佛洛姆的精彩的论述后面。“从本质上来看,爱应该是一门关于生命意志的艺术,是一门以一个完整的生命去承诺另一个生命的艺术。”佛洛姆接着就开始谈论“积极主动的关心”。詹姆斯-库泽斯在《领导力》中设计了五个领导力的内涵,第一个是以身作则。以身作则就是个人管理,就是生活、爱以及一切管理中的基础,无论你谈论领导力与否。以身作则和佛洛姆的爱的艺术的思想完美一致,和斯蒂芬-柯维的积极主动的思想完美一致。如此简单的理论奠基于人生的秩序和伦理。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所以,以身作则对于我们每一个人来说,就意味着我们真正承担自己的责任,真正在任何时候任何地方都坦诚自己的生活自己来负责。这种责任表现为对另外一个生命的关怀,表现为为所有的生命孕育希望的种子,表现为主动去爱的能力。你如何可爱那是自私的行为,是被瓦解的爱,而你的爱的能力则是对于和自己一样生命的支持和激励。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如果你是一个读者,一个热爱读书的人,你的主动意识表现为什么?你需要一个额外的习惯来支持你的阅读行为吗?以身作则和积极主动同样在你的阅读生活中表现为你的领导力,这是不用质疑的。你不需要培养任何习惯,你需要培养的只能是你的生命品质,你的伦理的建设将使得你的生命景象蔚然锦和,也就是,你回到生命本来的形式:爱、关怀、慈悲、鼓励和祝福。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(图文原创,毛歌微信号:maoge1965)</p>