<p class="ql-block">《庄子•则阳》有一段议论，说贤人蘧伯玉行年六十，每每曾经以为对的后来却认为不对，天地万物复杂莫测，人们只知道重视已知的东西，却不知道凭借无知而知的道理。以今天的眼光看，庄子这番话实在再高明不过，政治学，经济学所仰赖的正是无知之知。譬如市场经济原理，哈耶克的“扩展秩序”、英国政治传统里与大陆理性主义相悖的经验主义，莫不如此。即便只是在个体的人生里“识迷途之未远，觉今是而昨非”也是每个人都有过的经历。对今天的已知不必奉为圭臬，不妨抱几分审慎存疑的态度，毕竟我们今天所信奉的，无论它到底是什么，都不会是终极真理。</p> <p class="ql-block">南宋理学集大成者，大儒朱熹都被时间钉在了客观唯心主义的十字架上，我们还坚信我们所坚持的是绝对真理吗？伟大的作家列夫·托尔斯泰曾经说过“再伟大的作家，不过是书写人类的片面而已。”人类终其一生努力走出的不过是偏执与狭隘而已。 人是主观的动物，所以，我们是不是要对自己的言行存疑？我们应该保持谦卑的姿态。</p> <p class="ql-block">当你接受了“今天我们信奉的，无论它到底是什么，都不会成为终极真理”这样的事实，我们就会变得平和，能够接受这个世界不同的声音，并且能够理解和尊重别人的选择。这个世界不是非黑即白，只是不同的人，在不同的时刻，做了不同的选择，我们就可以坦然平和的接受一切的发生。</p>