平遥印象1:古城北门外,三游帝尧庙

懶人國%逍遥王

<p class="ql-block">  平遥位于山西省中部,是古迹众多的文物大县。许多表面看起来很普通的地方,就算名气不响,也会藏有深厚的文化内涵。三年前第一次去平遥,选择住在古城北门外的尧庙街,属于向北品美食、向南逛古城的中间地带。后来几次路过平遥,也都出于惰性习惯而多次住在了老地方。</p> <p class="ql-block">  尧庙街是一条东西向的街道,临街店面大多为民居和家庭式宾馆,与南北向的北关街垂直相交。尧庙街因帝尧庙而得名。帝尧庙是为祭祀三皇五帝之一的尧而建,据平遥县志记载始建于清康熙四十六年(1707年),后来几经修缮,目前保存较为完好。</p> 1帝尧庙庙门 <p class="ql-block">  “自从盘古开天地,三皇五帝到如今”,四五千年来,华夏民族的人文始祖们一直为全世界华人所尊崇和敬仰。三皇一般是指燧人氏、伏羲氏、神农氏,五帝指黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜。平遥曾名古陶,相传尧最早的封地也为陶,这大概是清代知县在城北立庙祭尧的初始缘由吧。</p> <p class="ql-block">↑帝尧庙坐北朝南,山门临街。</p> <p class="ql-block">↑顶脊的琉璃雕塑。</p> <p class="ql-block">↑“帝尧庙”匾额。</p> <p class="ql-block">↑门殿西侧的字画壁。</p> <p class="ql-block">↑纤毫毕现,栩栩如生。</p> <p class="ql-block">↑门殿东侧的字画壁。</p> <p class="ql-block">↑门道上端的壁画。</p> <p class="ql-block">↑帝尧庙在清代时,是官方举行春秋两次祭祀的场所。1949年后,成为平遥县兽医站等单位的用地。2012年之后逐步开始整体修复,并对外免费开放。</p> <p class="ql-block">↑按图顺时针游走。</p> 2夏禹殿 <p class="ql-block">  帝尧庙由前后两进院落组成。进入庙门,前院的中间正面是供奉帝尧的广运殿,东西两座配殿分别是虞舜殿和夏禹殿。</p> <p class="ql-block">↑夏禹殿。禹,姓姒,名文命,相传是黄帝的玄孙、颛顼的后代、鲧的儿子,又称为大禹、帝禹、神禹、戎禹、夏禹,原是夏后氏部落首领,因为治理供水有功,接受帝舜禅让,成为部落联盟领袖,涂山大会诸侯,铸九鼎划九州,奠定夏朝。死后葬于会稽山上(浙江绍兴)。</p> <p class="ql-block">↑殿内正中奉祀夏禹像。夏禹是为中华民族的历史发展做出了巨大贡献的伟大历史人物,千百年间流传的故事甚多。夏禹的重大功绩除了治理洪水,还在于大力发展生产,使人民安居乐业。由于夏朝处在邦国文明和国家文明的过渡阶段,很难界定其何时是邦国,何时进入王朝国家。所以后人在追记夏代世系时,只能是从一代著名首领的大禹开始往下顺次排列,夏禹也就成为结束原始社会、创立奴隶制国家的第一君王。</p> <p class="ql-block">↑狂章。夏禹像的两侧是伯益、仪狄、乌曹、狂章四大臣的立像。</p> <p class="ql-block">↑伯益。</p> <p class="ql-block">↑乌曹(持笏者)、仪狄。</p> <p class="ql-block">↑大禹治水壁画。传说上古大洪水时,鲧、禹父子二人先后受命于尧、舜二帝,负责治水。鲧用筑堤堵水之法,九年不成,被舜所杀;大禹汲取教训,变“堵”为“疏”,兴修沟渠,疏通江河。大禹身先士卒,与民同苦,不畏艰险,公而忘私,“三过家门而不入”,历时十三年,耗尽心血与体力,终于完成了治水大业。</p> <p class="ql-block">↑寓龟筑城图。</p> <p class="ql-block">↑《大禹谟》,儒家“五经”之一的《尚书》中的一篇文章。内容大致分成四部分:第一部分是序,介绍写作的缘由;第二部分,帝舜与大禹、伯益讨论政事,赞美帝尧的美德,阐述了各自的治国见解;第三部分,记叙帝舜禅位于大禹的经过;第四部分,叙述大禹征伐苗民,最终以德感化苗民。</p> 3鼓楼与碑廊 <p class="ql-block">↑“烟火渐稀孤店静,月明深夜古楼中(唐·元稹)”,古时的寺庙钟鼓楼常常为诗人所吟咏,大多有落寞悲凉之意。寺庙的钟鼓常常为报时而响,为法会而鸣。同为庙宇的帝尧庙的钟鼓可能沉寂的时间更多一些吧,当落日余晖洒在鼓面,薄薄的灰尘也变得显而易见。</p> <p class="ql-block">↑鼓楼远望三皇阁。</p> <p class="ql-block">↑月洞门连接着前院与后院,上有耐人寻味的木刻楹联:</p><p class="ql-block">春回陶地山河外,</p><p class="ql-block">人在尧天雨露中。</p> <p class="ql-block">↑帝尧庙的西侧碑廊。</p> 4广运殿 <p class="ql-block">  广运殿位于前院正中,是供奉帝尧的主殿。孔子一生中最为推崇的帝王是尧舜禹、周公、周文王、周武王,随着儒家在中国传统文化中的地位渐趋重要,“祖述尧舜,宪章文武”,帝尧遂成为整个封建时代儒家精神上的始祖。清人刘兴朴曾有《帝尧庙》诗句:“古帝初封处,巍巍庙貌存。花城千万载,允矣百王尊”。</p> <p class="ql-block">↑广运殿前,十二生肖雕塑分成东西两列。</p> <p class="ql-block">↑广运殿,殿名取意“广以配天,运以载地”,称颂帝尧功德天高地厚。传说中的帝尧(约前2377~前2259年)是上古时期部落联盟首领,姓伊祁,名放勋,13岁封于陶(山西襄汾县陶氏村),15岁改封于唐(太原),号陶唐氏。20岁为联盟首领,定都平阳(临汾)。晚年禅让与舜。病逝于雷泽(山东菏泽),安葬于谷林(鄄城)。</p> <p class="ql-block">↑“五老观画”图。相传帝尧率领群臣在黄河边设坛拜神,忽见有五位皓首童颜的老者,正在山上树林中观看一张河图,边观图边说“这张河图会告诉未来的帝王如何顺应天时、如何思考、如何谋略,将是未来帝王受命于天的祥瑞征兆”等等。在五位老者忽然消失的同时,一匹龙马从河中跃出,留下口中的河图后又隐身于河中。随行的舜立刻看出图上所画是神秘的星象图以及有关天地人的事理。这也成为尧后来禅位于舜的缘由。</p> <p class="ql-block">↑“进爵加官”图。中国古代礼器分为酒器、食器、水器、玉器、乐器等等。爵为饮酒器,最初的酒是通神之祭品,只有祭祀燕礼等场合才可饮用。天子分封诸侯时,赐爵给受封者,官爵相称。官位越高,其爵越是束腰深腹,保持仪容而尽其礼的难度越高。加官进爵,就是官职提升的象征。</p> <p class="ql-block">↑大殿正中为帝尧坐像,两侧站立着四岳、后稷、羲和、皋陶四位大臣。帝尧一生勤劳俭朴,嫉恶如仇,清正廉明,爱民如子,不徇私情,是中国历史上人们公认的第一位贤明君主。</p> <p class="ql-block">↑四岳立像。“四岳九官举大舜”,在传说中的四岳并不只是一人,而是帝尧的四位臣僚,也是四方诸侯,东岳羲仲,南岳羲叔,西岳和仲,北岳和叔。四岳曾推荐鲧治理洪水,推荐舜做尧的继承人,也曾推荐大禹做舜的继位人。</p> <p class="ql-block">↑后稷,是尧舜之相,司农之神。后稷首创粮食储备库和畎亩法,放粮救饥,赐百姓种子。后稷善种谷物稼穑,教民耕种,被尊为稷神、农神、耕神、谷神。农耕始祖,五谷之神。</p> <p class="ql-block">↑皋陶(持绳者)立像。皋陶是上古时期华夏部落首领,在尧舜时期负责氏族政权的刑罚、监狱、法治,与尧舜禹合称“上古四圣”,被奉为中国司法鼻祖,是后世儒家和法家思想产生的重要精神渊薮之一。</p> <p class="ql-block">↑羲和,上古时期东夷族人,神话中的太阳女神与制定时历的女神,中国最早的天文学家和历法制定者。屈原在《楚辞·离骚》中曾写道“欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫”,大意是:羲和驾车扬鞭,载着太阳从东向西匆匆疾驰。屈原求见天帝陈辞心切,想在天黑前赶赴天庭,于是希望羲和停挥长鞭,让时间静止。</p> <p class="ql-block">↑传说尧为帝喾之子,出生于唐国(临汾尧都)。在万国争雄的乱世,团结亲族,联合友邦,征讨四夷,统一了华夏诸族,成为部落联盟首领。帝尧一生有许多重大贡献,例如龙图腾、发明造酒、创造围棋、整饬百官、治理水患、制定历法、颁授农耕时令等等。</p> <p class="ql-block">↑禅让是统治者在生前把首领之位让给别人。传说帝尧唯恐埋没人才,野有遗贤,常常到处寻访,求贤问道。曾以天下让善卷,善卷不愿接受,离开北方跑到宜兴的溶洞隐居;也曾以天下让许由,许由不愿越俎代庖,认为尧的言语污染了自己耳朵,于是跑到河边去洗耳朵;最后尧通过推荐、考察、试用、任用等环节,把帝位禅让于舜。</p> <p class="ql-block">↑传说帝尧在宫门前设立“欲谏之鼓”,百姓有意见或建议随时可以敲击,及时给予接见;又在交通要道设立“诽谤之木”,人们可以把意见或建议写在上面,或向看守人陈述去面见帝尧。诽谤木到了后世,变成宫殿门前的装饰物,被称为“华表”。</p> <p class="ql-block">↑神尧功峻极,庙貌郁苍苍。</p><p class="ql-block">旷矣天无外,遐哉泽未忘。</p><p class="ql-block">依阶怀古淡,入殿想洪荒。</p><p class="ql-block">于穆陶唐境,城隅有凤翔。</p><p class="ql-block">_[清]雷仁育《尧庙》</p> 5先师殿 <p class="ql-block">  古代被称为师的人,都是掌握<span style="font-size:18px;">专门学术、技艺的人,或者是</span>传授专门知识、技术的人。先师、祖师是指各种行业的创始者或领军人物。帝尧庙后院的两侧厢房是先师殿和祖师堂,奉祀的是七十二种行业的祖师,各有三十六尊塑像。</p> <p class="ql-block">↑静谧的后院。“殿廊重建人安在?草木成林鸟复来”,明代任良弼的诗句正是此刻写照。</p> <p class="ql-block">↑先师殿。</p> <p class="ql-block">↑中央龛内供奉王母娘娘像。</p> <p class="ql-block">↑左起。土匪祖师达摩、琴行祖师俞伯牙、理发祖师罗祖、豆腐祖师乐毅、木梳祖师郝莲、花行祖师花神、竹业祖师秦山。</p> <p class="ql-block">↑左起。①青楼祖师管仲。公元前685年管仲出任齐国国相后,设置“女闾”,对人类最古老的行业进行官家管理,给予从业人员相应保护。②杠房祖师穷神瘦约。杠房是古时的出租殡葬用具和代为安排仪仗鼓乐等的铺子。瘦约虽然是五帝中颛顼之子,却生来喜欢穿破衣烂裤,正月死在小巷中。③车夫祖师赢御,也称造父,曾驾车日驰千里,助力周穆王打败了入侵之敌,被赐封赵城,成为赵国始祖。</p> <p class="ql-block">↑盗贼祖师时迁。时迁是《水浒传》中的人物,以偷盗为业,甚至偷坟盗墓,善能飞檐走壁,人称鼓上蚤。征方腊之后,病死于杭州。在梁山大聚义排座次时,时迁在108将中排第107位,上应“地贼星”。善于鸡鸣狗盗的时迁虽有一技之长,但为许多英雄豪杰所不屑,梁山排位靠后也在情理之中,正如《庄子》所言“窃钩者诛,窃国者为诸侯”。</p> 6寝宫 <p class="ql-block">  后院正殿是尧帝寝宫。寝宫之设,始于官署建筑中“前朝后寝”之说,呈下窑上阁式布局,下方窑洞供奉尧帝、尧母、尧妻,上层是三皇阁。</p> <p class="ql-block">↑帝尧为帝喾之子。古籍记载,<span style="font-size:18px;">帝喾是黄帝玄孙,在位七十年,“日月所照,风雨所至,莫不从服”。</span>帝喾有<span style="font-size:18px;">四位</span>妻子:元妃姜嫄,“有邰氏”部落人,感巨人脚印有孕而生“弃”(后稷),是周朝的祖先;次妃简狄,“有娀氏”部落人,误食玄鸟卵有孕而生“契”,是商朝的祖先;三妃庆都,陈锋氏部落人,生尧;四妃常仪,“娵訾氏”部落人,生子名“挚”,帝喾死后,长子挚继位,在位九年,禅让于尧。</p> <p class="ql-block">↑帝尧塑像。</p> <p class="ql-block">↑尧母庆都,伊耆侯的女儿。庆都与帝喾成婚以后仍留住在娘家,某年春正月末,感赤龙而孕,十四个月后生下尧。尧直到十岁才回到父亲的身边,所以帝尧童年时先随外祖父家的姓为伊祁(耆)氏。</p> <p class="ql-block">↑尧妻鹿仙女。传说鹿仙女住在临汾的姑射山。帝尧访贤路过黑龙潭,遭遇黑蟒,被鹿仙女所救。两人一见钟情,以洞为房,成婚之晚对面两座山峰日照金山,如同红烛高照。这是“洞房花烛夜”的由来。次年鹿仙女生下儿子丹朱,养育数年送还给帝尧,从此隐居深山。帝尧找寻无踪,另娶散宜氏女为妻,生了七男二女。</p> <p class="ql-block">↑寝宫壁画↓</p> 7三皇阁 <p class="ql-block">  三皇阁位于帝尧寝宫的二楼上,供奉着传说中的三位远古帝王:太皞伏羲氏、炎帝神农氏、黄帝轩辕氏,都被尊为中华民族人文始祖。</p> <p class="ql-block">↑太皞伏羲氏,中国古籍中记载的最早的王,生活在旧石器时代的中晚期,封禅泰山,在位111年。相传伏羲人首蛇身,与女娲兄妹相婚,繁衍人类。创立八卦,创立图腾龙,创造文字,教民渔猎,发明陶埙琴瑟乐器,创制乐曲,创用姓名,变革婚姻习俗,改血缘婚为族外婚等等。</p> <p class="ql-block">↑炎帝神农氏,生活在新石器时代。传说姜姓部落首领由于懂得用火而得到王位,所以尊称为炎帝。从神农起共有九代炎帝,传位530年。相传神农牛首人身,亲尝百草,开医药先河;发明刀耕火种,创制农具,教民垦荒种植五谷;治麻为布,制作衣裳;制作饮食用的陶器和炊具;削木为弓,始创弓箭;削桐为琴,结丝为弦,创制五弦琴;立市廛,首创市场交易等等。</p> <p class="ql-block">↑黄帝轩辕氏,在位期间,播百谷草木,大力发展生产,始制衣冠、建舟车、制音律、作《黄帝内经》等。传说黄帝通过阪泉之战击败炎帝,又与炎帝结盟在涿鹿之战击败蚩尤,泰山封禅,大会天下诸侯,取代神农氏而立,由此炎黄部落与东夷集团大融合,最终形成上古大华夏部落联盟,中国至此进入了华夏时代。</p> <p class="ql-block">↑三皇阁壁画↓</p> 8祖师堂 <p class="ql-block">  祖师堂位于后院的东侧,与先师殿相对。供奉玉皇大帝像与三十六尊祖师像。</p> <p class="ql-block">↑玉皇像,位于祖师堂的正中龛内。</p> <p class="ql-block">↑左起。染坊祖师葛洪、鞋匠祖师孙膑、蒸馒头祖师诸葛亮、剪刀祖师张小泉。</p> <p class="ql-block">↑左起。道情祖师张果老、梨园祖师唐明皇、司法祖师皋陶、画匠祖师吴道子、酿酒祖师杜康、狗皮膏药祖师铁拐李、算卦祖师鬼谷子、文具祖师文昌帝君、造字祖师仓颉、裁缝祖师轩辕氏。</p> <p class="ql-block">↑左起。典当行祖师赵公明、商业祖师师范鑫、皮匠祖师比干。</p> 9钟楼与碑廊 <p class="ql-block">  钟楼位于前院东侧,与鼓楼相对望。钟鼓楼的设置大约出现于魏晋时期,发展于唐代,之后的有一定规模的寺院均会配置。自古大多为“左钟右鼓”。钟楼的作用一是为了报时,二来是为了敬仰神佛,三是有重要庆典、迎宾、法会、集会时,也会敲钟击鼓作为礼仪或号令。</p> <p class="ql-block">↑烟火渐稀孤院静,月明深夜古楼中(唐·元稹)。</p> <p class="ql-block">↑暮鼓晨钟,惊不醒世间名利客;经声佛号,唤不回苦海迷路人。醒者自醒,梦者自梦。</p> <p class="ql-block">↑钟楼远望三皇阁。</p> <p class="ql-block">↑俯瞰前院的十二生肖塑像。</p> <p class="ql-block">↑月洞门联:</p><p class="ql-block">尧仁荡荡同高厚,</p><p class="ql-block">舜德巍巍共长久。</p> <p class="ql-block">↑碑廊石刻。</p> 10虞舜殿 <p class="ql-block">  虞舜殿位于前院东侧,是奉祀三皇五帝之一虞舜的殿堂。舜帝是中华道德文化的鼻祖,推动由野蛮走向文明的历史转捩时期的重要推手,是中华文化重要的里程碑。</p> <p class="ql-block">↑殿中虞舜坐像。虞舜大约生活在公元前2287~公元前2067年的父系氏族后期,是东夷集团中继太昊、少昊、蚩尤之后的著名部落酋长,经过重重考验,得到帝尧的认可与禅位,成为中原地区最强大的部落联盟首领。</p> <p class="ql-block">↑虞舜即位后,建立有虞国。虚怀纳谏,惩罚奸佞,流放四凶(共工、獾兜、三苗、鲧);任贤使能,百业兴旺(皋陶管理五刑、大禹治理水利、后稷主管农业、契主管五教),开创了政通人和的局面。晚年听从四岳的安排和建议,禅位于大禹,乘车巡行天下,卒于苍梧郡,葬于九嶷山。</p> <p class="ql-block">↑虞舜像的两侧塑有四位大臣像。图为皋陶、契(持兵器者)。</p> <p class="ql-block">↑熊罴。</p> <p class="ql-block">↑朱虎。</p> <p class="ql-block">↑《舜典》,是《尚书》的篇章之一,记载了虞舜的言行。全文大致分为四段:第一段记叙舜的美德,以及帝尧让位虞舜;第二段叙述舜即位后祭祀、巡守、划分州界、制定刑法、流放四凶;第三段记叙舜选用、教育百官的情况;第四段赞扬舜勤劳国事,鞠躬尽瘁。</p> <p class="ql-block">↑《历山往田图》,描绘的是“舜耕历山”,故事发生在舜还是平民的年轻时候。舜的父亲是个盲人,续娶后生下一子一女,少年的舜遭到了后妈的长期虐待和弟弟的多次陷害。经常是早出晚归,在历山上辛勤耕作,吃的只是残汤剩饭。但舜始终以德报怨,曲尽孝道。传说舜的孝心感动上天,“象耕鸟耘”,帮助舜垦荒锄草。</p> <p class="ql-block">【后记】关于尧舜禹的禅让真相,自古就分成两派。儒家认为尧舜禹禅让是天下君王的榜样,“天下唯有德者居之”。另一种观点则认为是篡位,帝喾传位给长子挚,而尧夺兄位,把挚放逐到商丘;尧传位给儿子丹朱,但是舜夺尧位,囚禁和放逐尧到平阳;舜因为治水杀了鲧,鲧的儿子大禹在势力强大后夺取了舜的帝位,舜南逃途中被杀。其实不管真相究竟如何,都改变不了尧舜禹是中华民族人文始祖的史实。</p>