大同博物馆

魏济锋

<h3>大同市博物馆是一座地志性综合博物馆,隶属于大同市文物局,位于大同市御东太和路。<br>大同市博物馆最早为大同市文物陈列馆,成立于1959年;1963年正式更名为大同市博物馆。大同市博物馆馆历经半个多世纪,馆址历经下华严寺、展览馆西厅、大同十中天文楼。大同市博物馆现有馆藏文物17万余件,2020年,大同市博物馆入选“第四批国家一级博物馆名单”。</h3> <h3>进入大门,映入眼帘的是牛拉鳖甲车,以及北魏贵胄出行图。乘坐牛车是北魏官僚和贵族对时尚的追求,也是身份和地位的象征。</h3> <h3>根据楼层分布图,可以参观各个楼层的展厅</h3> <h3>大同博物馆有各种各样的展厅<br>我为大家重点介绍一下剪纸展厅</h3> <h3>这是剪纸展厅的前言</h3> <h3>一进门,首先看见的是剪纸的步骤</h3> <h3>和放在下面的花样本</h3> <h3>花样本就是剪纸的模板,可以根据上面的图案,拓出出美丽的剪纸,优秀的剪纸师傅是可以自己设计花样本的</h3> <h3>这是两件童衣,上面艳丽的图案和精湛的手艺反映出了劳动人民的智慧</h3> <h3>云肩,也叫披肩,中国古代置于肩部的装饰织物。<br>云肩最初只是用以保护领口和肩部的清洁,后逐渐演变为一种装饰物,多以彩锦绣制而成,晔如雨后云霞映日,晴空散彩虹。云肩,在汉民族服饰文化中,是一种独特的服饰款式,装饰图案内涵丰富,符号的艺术语言,数字的喻意,文化底蕴哲理深邃。</h3> <h3>中国绣花鞋在中华民族古老的大地上自从由母系社会转成父系社会后[1],便形成了男耕女织的社会分工,历代妇女一代一代传承着古老的绣花鞋技艺,在不盈方尺的鞋材上她们一针一线地述说着各个朝代的审美观念、文化传统、伦理道德与时尚价值。<br><br>绣花鞋的刺绣修饰手法沿袭了东方装饰唯美的审美风尚,注重鞋面的章法,和鞋帮的铺陈,并配以鞋口、鞋底的工艺饰条。应用彩色丝线从鞋头到鞋跟甚至鞋底和鞋垫上都绣上繁缛华丽的纹样。绣花鞋绣纹主题来源于生活,主旋律是民间文化和民俗风情,基本参案有花鸟草虫、飞禽走兽、爪蒂花果、山川风物、戏剧人物等。吉祥参案有莲生贵子、榴开百子、双蝶恋花、龙飞凤舞等,寓意着生命的赞歌和美满的人生。</h3> <h3>围涎即“围嘴”,是婴幼儿服饰中最常见的一种服饰品。在源远流长的中国传统服饰文化中,围涎既实用且美观,其造型多样、色彩明快,同时配以丰富的纹饰,不仅带给人们视觉上的愉悦和精神上的享受,而且其纹样所蕴含的丰富寓意,既代表了长辈们的殷切期望,又展示了中华民族劳动人民的审美与智慧。</h3> <h3>抹额,是中国古代的一种首服[1],也称额带、头箍、发箍、眉勒、脑包、抹头,是将布帛织锦等物折叠或裁制成条状围勒于额前,多饰以刺绣或珠玉。<br>抹额是中国传统妇女重要的装饰物,其形制多种多样,工艺手法、颜色图案丰富多彩。这种首服的起源可以远溯到商周时期。</h3> <h3>这些是12生肖的剪纸</h3> <h3>这些是各种脸谱剪纸</h3> <h3>剪纸文化历史悠久,分为古意和新生</h3> <h3>剪纸艺术渊源流传,但是现在生活中很少有人专门进行这种艺术创作,现在剪纸已经被列入国家非物质文化遗产,下面是大同广灵的张多贵老师傅的介绍</h3> <h3>剪纸艺术是我国文化瑰宝,让我们一起舞起剪刀,传承和发扬这项艺术</h3>