萤火虫的传说

文文

远古时代，漫漫长夜，科技低下，先民们对能在夜间发光的萤火虫甚是膜拜。由于物质水平极端匮乏，除了赫赫有名的达官贵人耗用植物油照亮自己的宫殿外，普通人只能摸黑生活在漆黑中了。晋代人车胤好学，晚上想看书，苦于家穷无钱买灯油，只好捉无数萤火虫，放置白纱布袋囊中，布袋便亮了起来，虽说微微光亮，也可依稀看书了；后学业有成，升任朝廷大臣，以后囊萤夜读的故事就成了佳话，世代流传。

萤火虫，属昆虫系列，体长约18mm，体扁，多黑色或红褐色，体内藏有磷化物质，经发光酵素作用，可发黄、绿冷光，用以吸引异性，通常每天夜间发光2—3小时，寿命在一星期左右，生存空间较为挑剔，喜欢空气质量清新，有小溪清澈，有温暖潮湿且植物繁茂的环境。

苍天把这个地方安排给了岷江河畔的青神县，尤为天池兰厂沟、黄水凼、中岩寺一带，成了萤火虫舞动的天堂。每当万籁俱寂，夜色越来越浓，萤火虫就悄悄集合了，不一会越聚越多，草丛间、竹林中、山坡上、峡谷中，流萤舞动，黄光绿光奔跑跳跃，交相辉映。顷刻间，一幅童话世界徐徐展开：月亮高挂夜空，苍穹繁星点点，大地一片流萤；月光，星光，再配上无穷无尽的萤火虫发出的荧光，把大地装扮得美仑美奂，如同仙境一般，分不清是置身银河，还是凡俗人间。

还是这个区域有一处叫黄水凼的地方，距中岩寺三公里左右。一条小路弯弯曲曲，通向绵延起伏的绿色深处，路旁竹林个个粗壮，直插云霄，想必有一定的年轮，可能有的还特别古老，是不是陪伴苏东坡一起长大的竹子也很难说，或者是陪伴苏东坡竹子的徒子徒孙，细细考量每根竹子都有文化底蕴的传奇。竹叶竹枝青悠悠的，如吸足了营养尤为茂盛，相互依偎地簇拥在一起遮天蔽日。

陪伴小路的是一条清澈见底的小溪，潺潺的水声在寂静的深处显得格外悦耳，不知名的小鸟也加入了水声的和弦，弹奏出俞伯牙的高山流水之声，沁入心脾，带动着怀揣好奇之心的我们一探究竟，慢慢向小路深处走去……。

拐过一道弯，又绕过一片林，眼前一股炊烟从一处四合院的屋顶袅袅升起，在幽谷中随风飘荡；峡谷很窄，四合院占了大半，其余空地均是停车的地方，想必是曲径通幽处的农家乐了。

四合院一砖到顶，呈水泥原色，没有任何装饰，素面朝天地展现在我们眼前。路旁的屋檐下，错落有致地摆放着几台石磨，三把锄头，二把锈迹斑斑的老式锯子，一台年代久远的打米机，还有大小不一的筲箕摆放在该摆放的位置。

院内紧靠房屋一溜约十几米，四张大圆桌一字排开，可同时接纳几十人就餐。再旁边就是精心打造的农家小院，前前后后约一千多平米，用竹子做的篱笆与小溪、荒野隔开。院内红砖铺地，雨天走路也只是轻微湿鞋；砖地上打起了两个天幕，不管是烈日炎炎，还是阴雨绵绵，置身帐内，观景，喝茶，谈天说地均其乐融融；倘若有喜欢感受夜间露营的朋友，两个帐篷瞬间支起，可真真切切体验一回，天当房地当床的自然人。

院外一圈的边上，摆放了很多盆景和大小各异的百年树根，形状百态，有的似牛，有的如羊，还有的象西风中的廋马，翊翊如生，一圈再配上各色的花朵，给原本就朴素的农家乐，更增添了一分返璞归真的感觉。院内的后面，落差下有一块约40平米的塑料大棚，棚内有几十种兰花草，挂着水珠，亭亭玉立，没想到高贵的兰花在朴素的农家依然生意盎然

院门前树有一块大的鹅卵石，刻着红色的四个字“马到成功”。山谷静静悄悄地，我们也静静地站在石头前：马到成功寓意什么？是指914年前生活在这里的苏东坡本人，可他早已成功，且誉满全球？是指世代在这里繁衍生息的苏东坡的后人，他们流淌的血液有苏东坡的基因，能把中华文化的精华生生不息地传承？还是指农家乐主人，期望庄稼丰收，生意兴旺，儿孙出息，老人安康？好像都有！

农家乐主人是一位陈姓的中年汉子，细问已过天命之年，可动作，走路，说话表情的样子只有四十岁，言语投足之间，朴实憨厚的神态还隐藏了许多刚毅，远远看到我们就起身招呼：“来了，来了，快坐，快坐，郭校长”！原来同行的郭老师四十多年前曾在中岩寺一带做过乡村教师，乡里乡亲的都认识他。有熟人在，我们与农家乐的主人的距离一下就拉近了，随意坐下，泡一壶当地的茶叶，交流的话语渐渐多了起来。

陈老板的祖辈世代生活在岷江河畔的群山怀抱中，以种田、打鱼为生，由于没有家谱的记载的传承，先辈们生活的足迹也无从寻找，最远的就知道爷爷的事。

大约是1945年，抗日战争的最后一年，青神壮丁抓的非常迫切。陈家爷爷已经30多岁，是四个孩子的父亲，可村霸不由分说还是把陈家爷爷抓走送到了前线。从此，陈家奶奶仅凭一己弱妇之力，带着四个孩子风雨度日，吃过的苦，遇到的难可想而知。前线炮声隆隆，生死未卜；家乡饥肠辘辘，翘首以盼。陈家奶奶咬着牙，挺着胸，把四个孩子拉扯成人，一直未得到陈家爷爷的半点音信，没有战亡证明书，也没有英雄嘉奖书，亲属更没有享受到半点优惠待遇，就这样不声不响地消失了。

不管怎样，岷江河不会忘记这个抗日老兵，中岩寺上的群山不会忘记这个抗日老兵，漫山遍野的萤火虫不会忘记这个老兵。因为在中华民族危难的关头，一个苏东坡家乡的后人，在中华大地上发出了一道亮光，献出了他年轻的生命！

陈老板的父亲，一个侃侃而谈的老人，刚毅的脸上被沧桑的岁月刻上几道深深的皱纹，操着浓重的乡音，给我们讲述着他的前世今生。

还在十月怀胎时，他父亲就匆匆奔赴了抗日前线，一生未曾与父亲谋面，因家境贫寒，一天也未曾进过学堂，乡下的活什么都干过，小时拔草喂猪喂鸡，长大一点就奔忙在田间地头，成人以后重活、脏活抢着干，竭尽全力把一儿一女养大成人。

这几年政府发展旅游，中岩寺一带的萤火虫成了一道靓丽的风景，远到而来的游客络绎不绝，原本窄窄的乡间小道只能单车通行，现在更是水泄不通。漫山遍野的萤火虫在流动，带着看萤火虫的人流在涌动，尽兴过瘾以后，游客早已饥肠辘辘。

近水楼台先得月，他们父子俩一合计，何不打造一个农家乐，利人利己。房子是原来的，稍做修复，倾其所有家资，自己能干的活绝不请人，吃苦出力父子俩不怕，只要能节省开资。耗时半年，在那年萤火虫出没的前夕，农家乐终于初具规模。

这一年游人特别多，看山看水的，画画写写生的，野外露营的，尤其是欣赏萤火虫的最多，均被小小的农家乐吸引，可小憩，可喝茶，可就餐，可露营，价格绝对平民，一顿20元，一天才30元，自带帐篷露营分文不取。这一信息不胫而走，我们就是慕名而来的！

来了农家乐饱餐一顿是必须的，我们加了几个特色的当地菜，饭菜丰盛了许多，情感发泄的灵魂—酒，是必不可少的。郭老师喧宾夺主，招呼备至，我们就大快朵颐，开怀畅饮。也许是故地重游，也许是性由心生，郭老师杯杯一饮而尽，顿感眼帘恍惚，眼前依稀就是知青大食堂的场面，思绪与画面又回到了四十年前的峥嵘岁月……。

火红的年代与热血青春的郭老师撞了个满怀，知识青年到农村去的洪流裹卷着一颗年轻的心，他来到了中岩寺后山的一个偏僻的乡村。

一间破旧的茅草屋，阴暗潮湿，窗户上的纸烂了几个大洞，冷风呼啸而入；一碗红苕稀饭下肚，睡在四个木棍支起的床上，裹卷着棉被蜷缩一团，稀里糊涂地睡着了。天刚晓，生产队里干活的钟声响了，郭老师和一同下乡的知青，一天的劳作又开始了。从耕地到播种施肥，再到收割晾晒入仓，慢慢的农村的活路都学会了。田野乡间一切都是艰苦的，很累，很苦，还吃的不好，有时只能吃个半饱，但这都不是最痛苦的。最难熬的是精神的空虚与寂寞，有的知青开始谈情说爱，有的知青荷尔蒙无处发泄，就寻衅滋事，喝酒打架，更有甚者偷鸡摸狗，打打牙祭，爆发出原始的青春。

年轻的郭老师更苦脑，更忧郁。他来自书香门第，先天的遗传和后天的教育一直告诫他不能随波逐流，可精神的桎梏简直让他窒息，实在无奈，只能把苏东坡的诗词集找来读读（苏东坡是他家乡的诗人），弥补一点蹉跎的岁月。

每天拖着疲倦的身体，来到知青大食堂喝几大碗菜稀饭涨饱肚皮，不管夜黑风高，不管万籁俱寂，不管电闪雷鸣，一盏油灯亮到深夜，一段段文字进入脑海。他在寻找人生答案的同时，精神也得到了慰籍。

一年过后，郭老师因劳动肯干又喜欢读书，得到了乡亲们的首肯，当上了本村的乡村教师，开始了一辈子的教书生涯。

放下了锄头，拿起了书本，郭老师心里充满了喜悦，工作的热情无比高涨。专心备课，认真讲课，细心批改作业，有时还带学生看看满山遍野的萤火虫，讲讲萤火虫的生活习性，讲讲萤火虫的传说，让学生也让自己感受到大自然的奇妙无穷。不过每当回城办事或探望父母，还是期待能回城工作，感受一下时代的洪流与喧嚣。

不久，一同来的知青或者招工，或者参军，或者通过关系，都离开了农村，唯独留下了他这个没有编制的乡村教师。人往高处走，水往低处流，何况还是一个初出茅庐的青年，从众心态是他当时不二的首择。苦闷，心灰意冷，觉得前途无限渺茫，久久萦绕于心。一天他在夜间徘徊，起初看到，竹林间一点弱黄微光，在眼前忽闪而过，不一会，三五点荧光，几十点荧光，陆续亮了起来，再一会，一个光怪陆离的世界展现在他面前，他情不自禁地感叹：多么美好的世界！仿佛自己就是一枚萤火虫，也愿意给人间带来一丝光亮。此时此刻，脑海里出现了苏东坡《定风波》的诗句：

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

不就是在农村教一辈子书吗？不就是住的差点吃的差点吗？不就是娶个村姑在农村生儿育女吗？一蓑烟雨任平生。我认了！

当时，郭老师虽然没有完全理解其诗的全部内涵，但也给了他指路的灯塔，他又默默地走在乡间的小路上，教室里又传来了朗朗的读书声。

岁月流淌，沧海桑田，后因知青返城政策，郭老师早已调到城里当了教师，而且还当了校长，但他始终把苏东坡定风波的诗句铭记于心，反复咀嚼，反复体味，终于理解了“也无风雨也无晴”：来到人间什么苦难都要经历，什么喜事都要体味，不值得无病呻吟，也不值得喜形于色，做一回人，该来的一切均是平常。他把这一感悟用在教育儿子身上，果然奏效。儿子中榜清华，国家栋梁，前途无量。

现在他老了，一身清闲，也可能有了下乡那段经历，也可能是萤火虫美仑美奂的指引，他依旧是那么喜欢大自然，依旧是喜欢泥土的芬芳。所以，购置了一辆越野车，帐篷、电瓶、灶具，一应俱全，一直奔跑在蓝天下，一直奔跑在广袤的大地上，还要一直奔跑到生命的尽头！

同行的还有钟老师，一个容貌、气质俱佳的女子，虽说接近花甲之年，讲述萤火虫故事的声音婉转清脆，笑谈自己过往的表情纯真无暇，还带着丝丝灵动，攀援的身姿充满了活力，依然风韵犹存，依然女人味，依然魅力无穷。

她是本地人，生活在人杰地灵、物华天宝的县城。记得还在上小学时就来看过萤火虫，也许是她生来与萤火虫有缘，第一次看到小小的萤火虫在自己的手心放光，觉得那么可爱，那么精灵，命运注定了一生的不解之缘。

她师范毕业后在县城教数学，完成教学任务后的闲暇时间总有些五彩缤纷的梦，那是人一生该做梦的年龄，每每读到苏东坡“蝶恋花”的诗句，总以为自己是墙内那个银铃般笑声的少女：

花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。

可哪里知道，最终自己是墙外那个人！

辛勤的园丁是不吝惜付出的，她懂得教学有一桶水才能道出一杯水的道理，博闻强记，把涉猎教学内容的知识搞得清清楚楚，教学水平大大提高，成了远近闻名小学段的奥数辅导老师，得到了家长与学校领导的赞誉。她根据自己悟出的教学经验，向学校提出了好多合理化建议，不知为什么没有一条被领导采纳。明明是对的，明明自己已经实践过，为什么不采纳？她百思不得其解！过了很多年后，她才明白一个道理，芸芸众生的人来到人世间，犹如爬台阶，每个人都认为自己站在台阶上看到的一切是真实的、完整的，殊不知每上一个台阶看到的风景是不一样的。以前不光在工作中发表自己的看法，在生活中也容易指出别人的端倪，融洽的气氛往往出现尴尬的场面，多情总被无情脑。一切错误归于自己，把别人还给别人，把自己还给自己。

醍醐灌顶后，她把向外求索变成内求索，探寻算术间的逻辑奥秘，培养一个内心的气场，少受些外界的干扰。上苍给人安排了三万天左右，给萤火虫安排了10天左右，微观相差很大，宏观其实一样，不过是历史的一瞬。好多人把教师比做园丁，她觉这个比喻太漫长，也不浪漫壮观。她喜欢把自己比做萤火虫：我来人间一趟，照亮吾与远方！

由郭老师引荐，我们夫妻来了农家乐一次，就喜欢了这个洗涤心灵的地方，萤火虫的天堂，苏东坡的唤鱼池，德云寺的菩萨，乐此不疲，光顾频频，还特意购置了一顶野外帐篷，尝试一下野外露营的感觉。一生没有赶过时髦的我，不知道那个神经搭错，与标新立异的小年青并驾齐驱了一回。

月光如水，万物慵懒，耳边不时传来蝉鸣与水声。我和妻子躺在帐篷里辗转反侧，夜不能寐，一生的往事犹如电影一般，历历在目。

我们来自天山脚下的荒漠戈壁，除了大漠落日圆,长河孤烟直，一直想，望望大海之汹涌，看看烟雨之竹林，听听江南之软语，寻寻文化之根源。可大半生疲于养家糊口，顺着大溜，跟着感觉，忍着苦难，熬到退休；后入巴蜀大地，选岷江河畔，终得养老一生。我们到过天涯海角，看过汹涌的波涛，奔腾的浪花，不知怎么的，心中没有以前想想的那么心潮彭拜，热泪盈眶。去过青城山、都江堰，中岩寺，景色秀丽无比，可还是不如以前心中的那个画面美好。

不知不觉，在一次次游览的旅途里，在一次次的回味中，终于从苏东坡的《庐山烟雨》里找到了答案。

庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。

到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。

我们夫妻的一生如常人一样也经历了三个阶段。初来世界，一尘不染，纯真无暇，看山是山，看水是水。后长大成人，历经磨难，受尽欺骗，看世界的纯真慢慢退去，人心惟危的执念占居全心，看山不是山，看水不是水。

走过了千山，经历了万水，就会把执念看淡，用一种纯净的初心去看待这些山水，山水便又恢复了它本身的样子，山还是山，水还是水。

一幕幕情景滑过，一股股思绪流淌，我们在夜幕下，天做房，地做床，是接近自然最近的一次，好像听到了大地的呼唤，好像找到了灵魂的故乡。一生很长，辛苦劳作，琐事缠身，心事重重，度日如年；一生很短，万事随缘，好坏皆来，平静接受，每天欢喜。

想到这里我们进入了深深的梦乡。

青山依旧，碧水长流，苏东坡的故事源远流长，萤火虫的传说林林总总。农家乐的陈家父子、郭老师、钟老师，深深地爱着这片土地，尤为竹子，萤火虫，苏东坡，还有许许多多的掌故。我和妻子是不速之客，也被这片土地的景色和厚重的文化深深迷恋，我们的旅游还要继续，我们的步伐还要前行，我们的传说还要续写！