在八廓街寻访仓央嘉措心爱的姑娘玛吉阿米一一一一2022年5月一人一车318川藏线自驾游三十

长安回首者

这次自驾318川藏线，走到川西还没进入西藏，仓央嘉措就进入了我的视野，在理塘县城就有一个仓央嘉措的微型博物馆，六世达赖心爱的姑娘玛吉阿米的故乡就在理塘，

仓央嘉措与玛吉阿米交往事情败露，遭受处分前写得一首诗：“洁白的仙鹤啊，　请把双翅借给我，不飞遥远的地方，只到理塘就回”，贴满了理塘的大街小巷，也引起了我对码吉阿米的极大关注。

到了拉萨，得知仓央嘉措与玛吉阿米约会的小酒馆就在八廓街上，从布达拉宫下来的那天下午，专门走到八廓街上寻访这个吸引了世界各地有情人的地方。

据说达赖六世出生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，十四岁才被确认为五世达赖喇嘛的转世灵童，送入布达拉宫成为六世达赖喇嘛。

生性爱自由的仓央嘉措受不了繁文缛节的喇嘛制度，常常偷偷跑下山，在八廓街一个土黄色酒楼遇到了美丽的当垆女于琼卓嘎(民间习惯称她“玛吉阿米”），于琼卓嘎也被仓央嘉措超凡脱俗的仪表所倾倒，

仓央化名宕桑旺布，从此“昏而往，晓而归”，乐不思蜀，白天在布达拉宫念经为活佛，夜晚到黄色酒楼伴卿做情郎，这样过了好几个月蜜月般的生活，同时他也为于琼卓嘎写下了许多脍炙人口的诗句：

“住在布达拉宫里/是活佛仓央嘉措/进入拉萨民间/是荡子宕桑旺布。”

“住在布达拉宫里/我是雪域最大的王/在拉萨的大街上流浪/我是世界最美的情郎。”

“在那东方高高的山顶/每当一轮明月升起/玛吉阿米的笑脸/冉冉浮现在我心田 。”

但仓央嘉措可能根本就没有想到，由于他不守清规戒律、外出寻欢作乐的事被发现，给当时的西藏政局产生了深远影响。藏王桑杰嘉措的政敌拉藏汗以仓央嘉措不守佛教清规戒律为借口和依据，攻击桑杰嘉措寻访认定的仓央嘉措是“假达赖喇嘛”，并上报清朝中央政府要求予以废黜，

而藏王桑杰嘉措只所以在政权争夺上能与拉藏汗抗衡，完全借重六世达赖喇嘛的名义，一旦仓央嘉措达赖喇嘛称号被废，藏王的权力大厦将立马土崩瓦解，从而导致藏王桑杰嘉措在在政治斗争中陷于被动局面。

而藏王为了维护自己的统治地位，不得不孤注一掷、铤而走险，与军事实力强大的蒙古王拉藏汗兵戎相见。

在藏王桑杰嘉措被拉藏汗打败并处决后，仓央嘉措也就失去了靠山，他不仅不可能再继续编织他的爱情之梦，甚至陷入连生命也无法保全的境地。

仓央嘉措被废黜达赖喇嘛身份后，在押解赴京途中路过青海湖，望见蓝天下的白云，他又开始触景生情，他想到的不是佛教经典，不是天下苍生。

他作诗写道：“曾虑多情损梵行/入山又恐别倾城/世间安得双全法/不负如来不负卿。”在向佛与爱情之间，他既不想负如来，更不想负情人，在两者不可得兼的残酷现实面前，仓央嘉措毅然选择了爱情。

“玛吉阿米”酒吧就位于拉萨大昭寺边的八廓街上，“玛吉阿米”藏语意为“情人”，相传就是仓央嘉措心爱情人的名字，而六世达赖的所有情诗，都是写给这位来自理塘的姑娘。

这座黄房子酒楼后来的经营者干脆将酒楼起名为“玛吉阿米”，并注册了商标，成为拉萨市餐饮业的一块金字招牌，酒楼里面菜肴味道平平但价格奇高却又每天门庭若市，火爆得令人妒嫉，

人们趋之若鹜地来到这里，到底是追思仓央嘉措浪漫的爱情，还是羡慕仓央嘉措美丽的艳遇，不得而知；

但我知道，来到西藏的游人尤其是年轻男女，大多会去那里感受一下仓央嘉措的境遇，至于价格，谁会在乎呢？，

我攀授着又窄又陡的木梯，上到这间酒搂体验了一下，来这吃饭的人，几乎都在留言簿上，写下自己关于爱情的秘密，在这纯净的蓝天下，爱情变得纯粹了。

我看见，大家最喜欢的那首诗就是“在那东方高高的山顶，升起一轮皎洁的月亮；玛吉阿米美丽而醉人的容颜，时时荡漾在我的心房。”

我从酒店楼上的窗口往下看，现在八廓街已然成为了街拍一条街，穿着各式藏服的小姐姐小哥哥在每一个角落都留下自己的身影，

他们以八廓街的街道和房屋为背景，似乎穿越了时空，走进了西藏古老的历史中，沧桑的过往与他们年轻的面孔构成了一幅幅精美的画面。

越来越多的年轻姑娘钟意“旅拍”，她们带着相机，身着鲜艳藏装，行走在玛吉阿米酒店的周围，

就把自已当成仓央喜爱的女子，亲身体验仓央的爱情故事，记录着自已的每一个美好瞬间。

现在的年青人对仓央嘉措的评价还是比较积极的，认为仓央嘉措是一个追求自由、向往爱情、向往平凡尘世生活的人，

仓央嘉措在短暂的生命中写下了很多情诗，他的诗歌让人们看到了一个人的需求，一个人发自内心的情感。

仓央用自己的诗，自已的作为告诉人们佛是什么，佛，就是慈悲，就是让人幸福，如果追求一件事能够让自己幸福，那么佛也会支持你。

仓央嘉措已经离我们远去了，我想，仓央嘉措已经得到了佛的祝福，

他的那些优美的诗歌不仅传遍了西藏，传遍了中国，也传遍了世界，已经成为世界人民心中对爱情的礼赞。