“一支塔影认通州”诗境何在？

♥昆仑侠女－马红宇

“无恙蒲帆新雨后，一枝塔影认通州”，这是人们经常引用王维珍描写通州的诗句，出自《（光绪）通州志》所载《文昌阁十二景·古塔凌云》，全诗为：云光水色潞河秋，满径槐花感旧游。无恙蒲帆新雨后，一枝塔影认通州。

　　王维珍虽然是天津人，但年轻时进京赶考路过通州，这座古城“景物之阜庶，闾阎之喧阗”，给他留下了深刻的印象。王维珍创作的《通州八景》《漷县八景》《文昌阁十二景》共28首描写通州的诗作都收入《（光绪）通州志》，还在“序”中记录当年到通州时的所见所闻。我们从中能够感受到当年通州的旖旎风光和人文景观。

“一支塔影认通州”，这美丽的诗情画意，已被财富中心摧毁而不再……

远​比北京城古老的燃灯古佛舍利塔，已经被怪兽般的黑色建筑吞没，不知道是不是有意破坏北京风水，压制威镇群魔河妖的圣塔灵力。不知道究竟是谁在出卖北京百姓的这方净土和守护神。

​请救救我们的燃灯古佛舍利塔吧!请破除这些恶魔对我们北京守护神的封禁遏制吧！​不要为了肮脏的金钱而牺牲首都北京的安危和子孙后代的福祉吧！

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​2022.6.8马红宇于昆仑阁

这个景色已经不会再有了……

“云光水色潞河秋，满径槐花感旧游。无恙蒲帆新雨后，一枝塔影认通州。”这首《古塔凌云》诗，是清代诗人王维珍乘船至通州时有感而发，诗中的“塔影”指的就是北京通州佑胜教寺的燃灯佛舍利塔。

北京通州佑胜教寺位于通州区大成街1号，是一座千年古佛道场，寺内燃灯宝殿内供奉着光明遍照燃灯古佛、本师释迦牟尼佛和当来下生弥勒尊佛。似始建于北齐（550—577），历经北周、隋朝、唐朝、五代十国、北宋、南宋、元、明、清、民国、新中国，共计12个朝代；院内的燃灯佛舍利塔建于北周末期（577-581），略晚于寺院；与寺院同时并存的还有古槐一棵；它们共同见证了寺院1400余年的兴衰历史。

燃灯佛舍利塔因塔前供奉燃灯佛像而得名，通州当地人亲切地称之为“燃灯塔”，是京杭大运河北端起点的象征。燃灯塔为八角形十三层砖木结构密檐式实心塔，高56米，基围38米，由须弥座、塔身和塔刹组成，塔身八面均有精美砖雕，造型优美，气势巍峨，名冠幽燕，构成了“通州八景”之一的“古塔凌云”。明代诗人王宣，曾用“冰虬峭立依云霄，云际层峦势比高。一柱界空分晓色，八窗飞雨响秋涛”的诗句来形容这塔巍然屹立的景象。塔上铜铃共有2248枚，数量之多，令人叹为观止；每个铜铃上面都镌刻“善男信女”的姓名，有的还附写小诗、祝语和年号。微风拂过，铜铃便会铮铮作响，不经意间又为宝塔平添了几多佛韵。