<p class="ql-block"> 李白的乡愁是“床前明月光”,王维的乡愁是“独在异乡为异客”,而我的乡愁寄放在连绵不绝的大山中,我最熟悉的那一座。难得端午节与我们哈尼族的矻扎扎“相遇”,庆幸得以趁着端午假期回家过节,虽然离家不远,但仔细算来也有七年之久没过矻扎扎节了,在所有的节日中矻扎扎不算隆重,所以对这个节日的习俗比较模糊,只记得会荡秋千、打磨秋,在夏日炎炎里,简单的娱乐活动填满了童年时期对节日的期待。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 端午时节,山林一片翠绿,庄稼一片生机,玉米吐露着胡须,瓜藤上结满了新鲜的瓜果,嫩绿的韭菜一茬又一茬,像合唱团一样的蝉鸣声不绝于耳,此起彼伏。一回到家,童年的夏天扑面而来,我的小时候,这个季节会用橡胶裹在长竹竿上去粘知了,仰头看哪颗树上有知了,小心翼翼去粘知了的翅膀,运气好的话晚餐就会有美味的油炸知了。穿梭在树林间,童趣冲淡了疲惫,是夏日也清凉,到了晚上还会跟着哥哥去树林拿金蟾,有幸见证了金蝉脱壳的过程。回到家便在蛙声蟋蟀声中倒头就睡,“听取蛙声一片”的意境,是我最美好的回忆,所以回到家乡一切都温柔又亲切。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 关于矻扎扎节的来历,相传哈尼族祖先在山上开荒筑田,惹怒了山上众野兽,众野兽便告上天,说哈尼族人毁其家园。于是,聋子神“乌麽”罚哈尼人在农历六月稻谷扬花时杀人为祭,哈尼人痛苦不堪。 天神“啊匹俄咀”看哈尼人可怜,教其在农历六月荡秋千、打磨秋。众野兽看见哈尼人在磨秋上飞悬高喊,以为是天神加重对哈尼人的惩罚,把哈尼族人吊在空中打,于是请“乌麽”免除了哈尼族杀人为祭的惩罚。为感谢天神“阿匹俄咀”,哈尼人举行苦矻扎扎来祭祀,请天神到人间与哈尼人共度佳节,保佑哈尼山寨五谷丰登、六畜兴旺!</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 矻扎扎节历时三天。第一天下午,全村有威望的老者和“磨批”到村子饮水源头去迎接“啊匹俄咀”,家家户户杀鸡宰鸭、门前挂驱魔除兽之植物和农作物,用三双筷子、三碗酒、三碗饭、三碗水和煮熟的鸡鸭,祭祖宗和啊匹俄咀。</p><p class="ql-block"> 第二天一早,家家户户在门前生火杀鸡,以祭各路鬼神,这一餐,外人不得共同食用且吃剩食物不准拿进家门。下午,全村同杀一头牛,每户分得一份牛肉,以作祭祀供品。傍晚,趁着夕阳,村里老者的指导下青壮年们将秋千和磨秋筑成,青年男女便一起打磨秋、荡秋千,借此机会向所爱慕之人表达爱意。</p><p class="ql-block"> 第三天,用所分得的牛肉祭祀,全程由一家女主人进行,下午晚饭后,便用准备好的肉、菜、酒、饭、火把等物送走“啊匹俄咀”,至此才算过完矻扎扎节。</p> <p class="ql-block"> 假期匆匆,童年也匆匆。每一次回乡都会有一种“近乡情更怯”的感触,故乡于我,熟悉又陌生,遥远又贴近,唯有淡淡的乡愁陪我勇往直前。</p>