五月五的记忆

隐身无罪

五月五是中国传统节日，也叫端午节。在我们西海固这块土地上，五月五也算是大节。每到佳节，农村人都要煮一盆甜醅，准备各色丝线布头做荷包，编扎花绳绳、制做香囊等等。一切就绪就等五月五的到来。

五月五是个早节，一大早掌柜的就出门去折柳枝拔艾炙，女人们在家给娃娃们系花绳，烙花馍馍啥的。这一早，似乎很热闹，院里村里河道山洼树林里处处人声鼎沸，处处弥漫着一股香喷喷的甜酷味，处处萦绕着一股花馍馍的味道。家家户户的屋顶上都是袅袅炊烟，巷巷道道里都是娃娃们的欢声笑语。

时过境迁，离开回汉接连地畔的老家已有段时间了。五月五的事情也只是来自电视、各类媒体，五月五基本上远离我儿时的那种氛围。看着单元楼门楣上的柳树条，思绪绕回那曾经过往的岁月。

五月五的草上，我父亲便早早吆喝我们起来，先到山上去拔艾蒿，大山深处的五月天气有些凉，加上潮气重，拔艾蒿的事我们一点不乐意，只记得长辈们说的顺口溜“五月五的艾蒿子，六月六的季椒子”。具体也不知有啥用，后来才知道艾蒿是针炙用的中药，民间小单方里的小儿抽风便用艾蒿针炙。

我们姊妹们和庄里人都一样，在露水如河的山上去抜艾蒿，每人一小捆年年雷打不动。晒干的艾蒿叶叶收在一起，以备后用。我见针炙老奶奶炙娃娃是上小学时，叔叔家娃娃小儿四溜风，就请方达围圆最名的针炙婆给娃娃治病，艾蒿拈成锥形点燃往孩子头上、肚脐上一座，来来复复一上午，艾蒿的味道从小窗格里往出溢，老奶奶眼薰的直流泪，娃娃哭的上气不接一气，可针炙后娃娃还真就乖了。自达所见以后，我再也不抱怨拔艾蒿的冰与冷了。那时候其实一点都不知道五月五的含义。

系花绳绳是村里的汉族娃娃，手上脚腕上都拴上在绳绳，出于好奇也就扎上。传说可以防蛇咬，就更加坚定了系花绳的事，一直初中毕业都系，各种各样的花绳，那时还会编花绳。

那时候没有封山禁牧，五月的乡村是多元的，牛羊马匹往山上一赶，娃娃们就快乐的像一只只小马驹。五月五这一天，分外高兴。艾蒿拔回家，我妈做的甜醅、凉粉一吃，牛羊一赶就上山了。因为五月五的时候，松鼠的小宝宝就出窝了，那时候家门口没有松鼠，要到大山深处灌木丛里的石崖上去挖松鼠。一行娃娃，浑天到黑就去挖松鼠。那种惬意，现在想起好是怀念。能挖一只松鼠，五月这一月就成了训鼠师，小娃娃门胳膊上驾一只可爱的小松鼠那神奇不亚于穿一件新衣服。

五月五有好多地方都唱庙会，娃娃们总是喜欢凑热闹。白天跟着牛羊转没时候逛戏场，晚上便不顾疲劳，必须到戏场里转一回，唱啥戏根本不知道，最喜欢的就是那种氛围。台上花花绿绿锣鼓喧天，台下黑压压一片男女老少。灯火下的戏场烟雾缭绕，一片哗然，小孩们是戏场上最靓的风景。

再后来，上中学了。书上对端午节的来龙去脉做了交待，一直以来的传统依然没变，却多了一样吃粽子。那时候由条件差一些，街道上卖的少，我老家也做的少，自己在上中学阶段就没吃过粽子。一直到参加工作，才在工作的地方吃到了粽子，一尝正合口味。也为了纪念爱国主义诗人屈原，直到现在我在五月五必须卖一包糯米做的粽子!

今年的五月五，我特意去了一趟曾经拔艾蒿挖松鼠的老家。烟雾蒙蒙雨纷纷，隔着车窗向外望，一切变了旧模样。云里雾里雨里那种难以表述的心情让我一时有些局促。儿时的幻觉出现在眼前，拔艾蒿的少年似乎又在山洼洼里嬉戏，父辈们的顺口溜又在耳边回荡。曾几何时的岁月似乎就在昨天，思绪顺着车玻璃上流淌的水珠滚动，一小捆一小捆的艾草在眼前晃悠……

时光一去不复返，晒艾蒿的人、针炙的艺人、拈艾眼子的人早已远去。艾草香囊挂在了非遗展室的墙，针炙的艺人变成推拿按摩的理疗师……一切早已物是人非。

空山新雨黑土芬芳，小雨淅沥麦苗绿绿。水泥路通向山巅，汽车盘旋在山腰。儿时的伙伴挖松鼠的少年早已人到中年，吃碗甜醅系个花绳绳的日子早已成了写在日记里的心情，只把这远去的日子怀念。