夏雨

老余

　　今年的端午节和往年不太一样，我们是在大树街上的小区里度过的。而往年则是在县城街上丝瓜堰后面的老屋里过的。那栋老屋是上世纪八八年中秋前后兴建的，是同学李伯儒请蒋大成师傅设计的，由学生胡松山承建的。要说老屋也算不上，真正的老屋是余家厅。记得小时候，每逢端午节前，厅里儿时的小伙伴在老人们的照料下，每家每户都做些发粑、包些棕子、煮些鸡蛋，用红苋菜将蛋壳染红，发给孩子们装进自己织好的蛋网袋。大家争先恐后挂在脖子上，炫耀自己有鸡蛋吃。那时，祖母也发给我们姊妹六个人的鸡蛋，大家都要把蛋网袋挂好几天，才舍得把鸡蛋吃掉。至于发粑、棕子等食物则在端午节前一两天就吃掉了。小孩子们知道：过端午节时，家里有鸡蛋、发粑、棕子吃，另外，人们还在大门上挂上艾条，点燃雄黄。那时还听说：乡下还组织年青人进行划龙舟比赛。后来，孩子们还从书本及老人们的口头传承中得知：古代楚国有一位叫屈原的士大夫在多次劝谏君王无果的情况下，楚国身处危难边缘。在报国无门之时，屈原在汨罗江边毅然决然地抱石投水自尽，以表达自己的许身报国之心。从那时起，开始在古老的楚地，慢慢扩散到中原广大地域，每年五月初五这一天，老百姓都要划龙舟、向江河里抛洒棕子来纪念屈原的爱国情怀。

九十年代初，我家从余家厅搬进了丝瓜堰后面的新屋里居住。但过去的传统节日的习惯依然未变。每到了端午节前，秀桃也和往年差不多，要包不少棕子、煮些鸡鸭蛋、蒸些包子、馒头，让孩子们感觉到过端午节与其他节日有所不同。当时，居住在老县城的五个姊妹家庭大都散居在丝瓜堰周边，大家相互走往，颇有親情。早年，北门口还住有老同学李伯儒、吳彭祖、范寿林、黄家礼，牛角塘有张昭才，街口有胡华松，还有稍远的余友朋、朱恩泉、陈修勇（街巴佬）等。大家相遇时十分亲切有说不完的话题，扯不完的闲话。但随着老城区拆迁的结束，不少熟人、同学都搬离原地，到较远的山水清华、阳光国际等新社区居住，也有的老熟人夫妇迁到外地，到那里帮儿女们的忙去了。现在，我们除了继续与姊妹们交往外，与其他同学见面的机会也少些。长此与往我们也慢慢习惯了。

去年的九月，我们搬到了大树的新屋里居住。春节以后，立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨到立夏，一个节气接着一个节气，雨水也越来越多，特别是近半个月以来，天气时风时雨、时热时凉。六月初以后，长江沿岸将进了梅雨后，空气变得更加湿润，小雨时起时停、连绵不断。今年春夏之交，雨季中，都昌虽沒下过暴雨，但雨势、雨量也不少于往年。大树街上的新小区北面数公里外的龙门垴为主峰的群山连绵不断，半山腰之上经常被浓浓的雲烟笼罩，看不见山峰，只有雨雾缭绕，气象万千。当雨过天朗之后，龙门垴下的庙宇与上山弯曲的公路被雨水清洗过后更加清淅，茂密的山林更加郁郁葱葱。顺山势延缓下来的大片大片的山地，早被山脚下的老乡们种满了油菜、红豆、绿豆、红薯及其他瓜果蔬菜，整个进山的满垅满坂到处是綠油油一片。

小区中，城里下来的两位罗姓女人及王水金、余宝娥、张兰英、张秀英等人就是勤快人的出色代表。而男人中最勤快的要数县网络公司退休的刘树蕃。他象老农似那样天天起早贪黑在地里劳作，不辞辛苦。偶尔，他夫妻俩也上上街。去冬，他眯起双眼，自豪地对我和秀桃说：“去年，我还打了一瓷坛的黑芝蔴呢。”另外，隔壁邻居的女人们还洗了不少薯粉，用新式柴灶蒸了芥菜，做成了梅菜。一两年来，我们不少来到这里的城里人都享用过劳动获得的丰硕成果。我家也不例外，秀桃对种菜颇有兴趣。除了在院子里种点韭菜、四季葱、黄瓜、丝瓜外，还在后面开出的菜地上，栽种了辣椒、茄子、土豆、洋竽头、蕻菜等，空闲地角还打了土墩，施足底肥，种上了南瓜、冬瓜等。同时，还通过点播种些了红豆、绿豆。收获的季节一到，秀桃总是早起下园，提篮摘菜，她心里觉得有一番特别的滋味。当蔬菜满园，瓜果飘香时。昔日城里人不是将自己的多余的果实送给亲朋好友，就是将其蒸煮过后，晒成干菜，以备过冬。

我们， 曾经的城里人，在这里盖房屋过日子，都要面临和解决不少新的问题。这块东西南北不到4万平方米的小区，东西两头及中间都有从南到北宽八米的三条大道；还有从东到西的有一条中大道，另外还有五米宽的分支通道。从城里柳家厅搬来的柳水阳就是西北角头一家，买了两块地皮。院子里除房屋主体外，有近300平方米的院子，看上来蛮大的，花木草地安排得蛮合理。铺满大理石的空地上一两部小汽车开进去也摆得下。当下，他本人在小转盘往南的赣北城经营水果生意，他的老婆姓李是枫树李家村人，则在家料理家务、种种蔬菜。当然，女儿、儿子们在外地居住、上班。他们的小日子过得蛮舒服。

小区几十户人家按乡里的规划，分散在小区的通道的路边或各个角落。他们当中有冯文俊老先生的儿子、女婿，石定斗的儿子三户，供电局的小程一户、经营粮油生意的小江三户，经营首饰生意的小詹一户，北面还有居住在彭家角的朱师傅一户、建华及他的小舅两户。南面有柳家三户、欧阳家两户、医药公司李先生儿子两户、蒋氏兄弟两户、老段两户、树蕃一户、老赵、老邹、王水金儿子各一户、老余、老徐、小黄各一户、牛、章医师各一户、老税、江老师各一户。还有徐埠、周溪、汪墩、大树各村随迁的各户等等。迁居而来的居民户都是来自五湖四海，他们是新区居民的主体，这些新居民都拥有新知识和新能力，己经形成了一般不可小视的新兴力量。

我家只是众多城里人迁居户之一，房屋在南域西位。院落大门朝东南，院子内空地约90平方米。大门宽高适中，上方有民族特色的斜面顶棚及黛色琉璃瓦。我还特请了县里的书法名家陈细送老师为院落题名：“清和苑”。我取名“清和”一词来源于宋代大文学家司马光《初夏》一文，院名：“清和苑“寄托着作为余家十万公之后裔对家庭未来发展的期昐：“清风习习、家和清正、子孙繁延、源远流长。”当饱满蒼劲的题字匾额高挂在院落大门的正中上方时。坚信自己不忘初心使命，牢记自己的责任与担当，面对当今时代复杂多变，我们要不断学习、增长才干、神情泰然，应变自如。

“三更燈火五更鷄，正是男兒讀书時。黑發不知勤学早，白首方悔讀書遲。”晚上，我坐在屋里的书房里，耳听窗外绵绵的细雨声，回顾数月来阅读的《中国文学史》（上、中、下），更觉得自己的文学基礎之浅薄。譬如：面对浩瀚如海的历代名家诗词歌赋，更觉自己知之甚少，更谈不上反复研读。

唐人韋庄《褐金門》词中日：“春雨足，染得一溪新绿。柳外飛来雙羽玉，弄晴相對浴。楼外翠簾高軸，倚遍闌幹幾曲。雲淡水平烟樹簇，寸心千里目。”在这些日子，家里琐事，时有缠身。但我也想法抽出时间，背上相机包，在大树附近外出摄影釆风。 六月 六日雨过天晴，上午八点钟右右，我骑着电动车直奔李家嘴村，过了新屋场，进入老屋场，只見綠树成荫之中的老屋，以较老的青砖土瓦的房舍为主，也有少数新式楼房，看样子平时村里只有老人居往。只见屋场靠湖边有一座养鸡鸭的棚舎，边上还有一小棚屋，好象是专供饲养人歇脚、休息的地方。这时，一个景德镇口音的六十多岁的老者向我走来。我家细声问道：“先生，贵姓？何方人士？”老者答道：“我姓李，本村人。”原来他是一位景德镇瓷厂的退休工人，想法是：当前自己还行得远，走得远的时候。。在家乡办个小型养鸡鸭场，他还圈养数十只鹑。为了拍摄方便，我绕进搭建的棚舍，只见棚里有五、六十只鹑和三四十幼鸭分间圈养，远处的湖洲上还有一群会游泳的鸭子从远处慢悠悠地游来。他介绍说：“我除了圈养鸡、鹑外，还几十只鸭和一头牛。”“我的老婆是本地人，现在唯一的女儿也己经出嫁。我想利用原先积攒的少量资金，用自己的技术操作和劳动的付出，使成为一名合格的个体养殖户。我认为：这样的做法比在家里打麻将心里舒坦得多。”老李朴实的一席话语道出他内心的真实想法。我们交谈了近一个多小时，就告别了这位朴实的老人。看到老李渐渐远去的身影，我的内心也被他真切的言语和行为深深地感动了。

回过头时，我就近拍摄了李家嘴新家场的转拐处的自然风景点。这里有一处将近十余亩大水塘，水塘周边有村里的不少新民居，高大的李家新祠堂就座落在水塘埧的下面大片农田边上。塘垻上方是贯穿东西的一条綠荫的水泥通道，这里也是人们劳作之余纳凉的好去处。此时己是上午十时。但是，仍有在荫凉处垂钓的人们在静静地等着鱼儿上钩，在塘边的码头上仍有女人们在洗衣裳。此情此景让我真切地感受到：这就是一幅人世间难得的田园风光图。

六月四日，我迎来了风雨间隙的一天。清晨，我提起相机来到了位于新区东北的上屋邵村。整个村庄就在通往大沙的路北面，也沒有什么特别之处，不过坐西向东的村落前方有一处大塘，足足有十余亩。水塘的北边有一棵很大的香樟树，老远老远就看得到她。巨大的树冠象－道屏障，平静地为在这个水塘边洗衣的女人们遮风挡雨。穿过村庄的主干道的南边，有一栋老旧的房子。它的主体是一座三间的平房。宽约9米，长约12米，是当年为纪念邵村的青年先贤考取科甲功名而兴建的。大门上方刻有“蘭桂腾芳”四个大门的建筑是一层高大的棋盘风火墙红石门楼组成，门洞上方镶嵌着青石板，上面刻有“科甲名家”四个大字，十分气派。可以想象，当年落成时这里曾经的人潮涌动、热闹隆重的氛围。院落东大门楼均由红石砌成，上方是青砖风火墙，下方高约3米宽2米的拱形门洞均是红石砌成，十分坚固耐用。门楼外是视野开阔的大广场。再往前就是村东的大水塘。走过池塘前的大路，往前东南方向有一条宽阔的塘埧，塘坝尽头有一条由东向北的横塘坝小路通向塘北的前方。我站在南塘坝的大路上，看看在塘边码头上几位洗衣的女人们，就询问蹲在塘坝上抽黄烟的邵姓男性老人：“老先生，您是否知道这栋古老建筑的由来吗？”老人答道：“我虽七十多岁，也不十分清楚知道其中的来由。”我想：上屋邵村定会有一定文化历史积淀的长者清楚古时发生的重大事件，再说村里发生的大事，家族谱中也有记载的。

我在大树端午前后的日子里，曾有计划地画过画，外出摄影采风，但沒有计划地象文坛上的先生那样深入生活釆访写作。今后，我要在方向选择上大胆取舎，以写作为主，辅之摄影为手段。在有限的时空内多做些文字创作方面的事情，使自己的生活更加充实起来。

今年的端午前后，大树这里确实下了不少的雨水。但丝毫不影响我们和孩子们一起度过的端午节的热闹气氛。平时，我对秀桃她们是怎样准备节日食品，小孩子们又喜欢吃什么棕子、米粑、鸡蛋，我倒不怎么在意。我在意的是让儿媳们及孙儿辈都知道：我们的家每个成员都要有一种家庭文化的精神寄托，我们每个人更要有中华民族的家国情怀，要有属于自己的丰富的精神生活，这样活着才真正有意义！