王英軍：白蟒原——我灵魂的栖息地

风漾泾渭

白蟒原——我灵魂的栖息地

白蟒原总能释放出令人无限着迷的魔力，以至于我在夜里梦见了他好几回。尤其最近以来，因着我即将要离开他的缘故，这种情感竟愈发强烈。于是，第二天一大早，我便怀着朝圣般的心情，又一次回到了自己的灵魂栖息地。

站在原上，极目瞭望，只见白蟒原横卧在渭水北岸，一阵秋雨过后，更显庄严肃穆，他就像是一个执着守护的恋人，任世事变迁，时光流逝，依然不改初心，默默感动着他的心上之人。白蟒原自西向东，蜿蜒绮丽，总是以一己之力演绎着中国不同历史时期的文明形态。

远古时代，白蟒原就孕育了震撼当今中国考古界的杨官寨遗址，堪称史前庙底沟文化的杰出典范；唐德宗时期，因西平郡王李晟于东渭桥头荡平朱泚叛乱，居功至伟，故“三绝碑”便应运而生了。置身于这些厚重的历史文化遗迹中，我不由诗意涌上心头：

一

文运昌隆高陆盛，杨官沟底史前铭。

珍奇异宝埋幽冢，泾渭春风踏浪泠。

二

东渭桥头扶社稷，雄风浩荡祸端平。

大唐贤相碑文著，柳骨书丹绝世鸣。

白蟒原总是凭借他海纳百川、经世致用的品格，改变着中国文化的走向。元时，一代天骄成吉思汗和他的子孙们，以雷霆万钧之力，横扫亚欧大陆，建立了一个庞大的蒙古帝国。然而，迄今为止，又有谁知道，支撑这个帝国的文化精神的代表人物又是谁呢？这里我不得不提及一位从白蟒原走出来的重要人物，他就是被一代名士姚燧称之为“西士山斗，学者宗之”的关学大师杨恭懿先生。回想当年，由于蒙古人统一中原后，极力排斥汉文化，导致关学面临严重危机。在此种情况下，杨恭懿若擎天一柱，挺身而出，向当政者建言开科取士，固本培元，并协助郭守敬，共同完成了《授时历》的编纂，因而得到了元世祖忽必烈的高度尊崇和礼遇，亦为后来明清关学繁荣奠定了坚实的基础。

或许，正是大自然的眷顾，白蟒原不仅人杰，而且地灵，这才有了浑然天成的“泾渭分明”、“渭水秋风”等景观，他们以其独特的文化内涵，生动诠释了那令人神往的渭水情缘。

近代以来，白蟒原风云变幻，见证了各派政治思想的激烈碰撞。几经岁月剥蚀，尽管只剩下了斑斑遗迹，但是他厚土高风的雄姿依旧。难怪民国元勋于右任先生也曾在革命陷入低谷时，途经此地，大发感慨，遂吟就了那首千古绝唱《高陵道中》，其诗曰：

雪后高陵道，平原剪剪风。

新坟春草碧，故垒夕阳红。

高骨元戎马，号天四野鸿。

老兵莫垂泪，不日定关中。

我想，既然于先生在白蟒原的感染下，仍追求光明，坚信“不日定关中”的理想，那么，对于处在人生十字路口的我而言，应该同样具有借鉴意义。

是啊，我终究是白蟒原的儿子，我深爱着这里的一切。譬如泥土的芬芳，树木的苍翠，童年的意趣，这些对我来说，都是永远挥之不去的珍贵记忆。怀揣着这份情愫，我写下了《七律 . 蟒原怀古》，这是我即将离开白蟒原时的真实感受：

沉沉雾霭锁寒松，逝者如斯渭水淙。

赤帝落风嘶旷野，女娲托梦斩枭龙。

千秋基业秦川定，万壑群山烈马冲。

丝路开通连四海，中华兴盛越巅峰。