有关“分久必合 合久必分”的一点浅见

FZ.田野

看了夏商周三朝的版图，才知道其实当时的国土面积很小，大概只有当今中国版图的五分之一至三分之一。

中国有记载的历史中，第一次割据战乱出现在西周末年，即“礼崩乐坏”的春秋战国时期，共持续了450年左右，后来秦嬴政统一中国且扩大了疆土，维持十来年后，又因归一动作太猛太烈，导致群雄暴起，秦帝国又迅速被汉替代，而此时期其实可统一归为秦汉时期，时间跨越了四百年。

第二次割据战乱为东汉末年的三国争雄，“分”的状态持续约60多年。后西晋统一，仅维持三十多年的时间，又进入到第三次割据战乱时代，从东晋“十六国”一直到南北朝时期，动荡中行进了一百六十多年。

接着，又“合”于隋唐，形成大一统局面共三百二十多年。

唐末，进入第四次割据战乱时期，五代十国共分冽动荡了六十年左右。

宋元明清四朝，你方唱罢我登场，轮流坐庄，大一统状态持续了九百多年。

清末便开始了第五次武装割据时代，军阀混战二十几年后，二十世纪的第12年，中国也正式进入了第五次统一阶段。

好像有个规律，历史上每一个雄图大略的皇权，都有一个“开疆拓土，日月换天”的大手笔，“胸揽万万里江山，天下唯吾独尊”是也。费孝通先生在《乡土中国》里写道：“（皇权的大手笔）原不能说是什么虐政，正可视作一笔投资，和罗斯福的造田纳西工程性质类似。但是缺乏储蓄的农业经济却受不住这种工程的费用，没有足够的剩余，于是怨声载道，准备要与汝偕亡地与皇权为难了。”

然而，当这种雄韬伟略遭遇到内部阻滞时，刚愎倔强且并未尽兴的皇权便选择同时加强它对内的压力。当然，这样做的代价很高，因为只能持续不断地向民众转嫁劣势，而底线一旦撕破，流寇四起，各地趁机作乱，百姓流亡，人口锐减，于是自然而然地又自上而下呼吁和平，谁都不想再折腾，乱久必然合一。在得到统一后，皇权也会自觉形成“与民修养生息，自己清静无为”的局面，经济民生迅速得到好转，但“养民”养到一定时候，皇权逐渐积累了一些力量，这似乎又开始刺激皇权的雄图大略，于是“开疆拓土，日月换天”的大手笔再次开启，直折腾到贫弱无力，百姓为食而拼。

周而复始。

不过我发现一个趋势，就是随着历史演进，我们这片土地上“合”的时间越来越长，“分”的时间越来越短，即便有“分”，也好像有一种巨大的合力使其迅速地“合”，让人越来越觉得：合，和也。

而另外一边的欧洲却似乎恰恰相反，“分”完就再也“合”不起来了。

再来看欧洲的历史，在夏商周同一时期时也和中国一样，分分合合，可自打两千年前圣罗马帝国覆灭，欧洲就一直处在分崩离析的状态，再也没能“合”起来，可能由于此地的人们国家意识太过于强烈，在他们的思想里，也没有“归属感”，他们认为自己是独立的，也可以允许别的势力的存在，各过各的，不强求统一。

所以，长期以来，欧洲一直都处于分裂状态，小国寡民。比如拿破仑帝国崛起时，全欧洲都联合反对法国；亚历山大帝国辉煌时，也是处处树敌；凯撒大帝更是被间谍刺杀；即便是到了近代，同盟国、协约国、北约……欧洲分裂的基因从未消失过！

也有人分析说是由于地理原因，因为欧洲三面环海，港口林立，天然的地理优势，加上平原稀少、山壑纵横，人们不得不通过商业贸易来获取生存必需品。他们不会轻易吞并对方的国家，而是侵略他国，打开别人的市场，从而倾销商品，获得财富！

文化、意识、地理、传承……，各种原因吧。