另一幅大画的悲喜剧——谈王玉琦的“精卫填海”

天一

2018年底前，我曾在公众号里整理过数篇纪念首都机场壁画群四十年的图文，其中之三名曰“一幅大画的悲喜剧... ...”，是记袁运生和他那幅被记入中国现代美术史的壁画“泼水节——生命的赞歌”，风波是指壁画中的裸女事件。 今天再写“另一幅大画的悲喜剧”，是王玉琦先生和他那幅天津车站的天顶画“精卫填海”，同属壁画，亦能载入美术史册，也是一场风波，这回的风波倒不是因为画中的裸女，却是作品的署名问题。 其因话说1979年首都机场壁画群成功，基建总指挥李瑞环脸上颇有光彩，因为受到小平同志等中央首长的现场肯定。李后来十年主政天津，他把1888年建的天津老龙头火车站，一百年后改建成亚洲第一大的车站，并在那个谈裸色变的年头，把一群裸女铺天盖地的画在候车大厅穹顶上（删去136字）。这或与袁运生壁画风波有关，另外就是他从意大利考察（1988春）回来后，非要把车站穹顶的满天星方案改成天顶画，也和西斯庭教堂那幅《创世纪》有关。新车站设有一座圆形进站大厅，大厅正中的屋顶，是一座由10根石柱围成、直径40米、面积600平方米的巨型圆拱穹顶。原设计为灯火通明的“满天星”，即悬挂巨型鎏金枝形大吊灯，还特申请了两公斤黄金。但李瑞环却坚持要在这穹顶上创作出一幅满铺的巨型油画。 1988年8月26日，天津站《精卫填海》穹顶画问世。这幅画美得令人惊叹，进入大厅的人们，无不为这技艺精湛的美术作品和画中那空灵飘渺、人神合一的神话世界所震撼。而更重要的是，这幅穹顶画给这座公共建筑注入一股强劲的艺术活力，同时也成为天津人改革开放后思想解放的一种文化标志，彰显出天津人卓而不凡的艺术品味。过后，还真有海外媒体将此画视为“观察中国改革开放进程的参照物”，这一点倒是颇与首都机场的巨大效应相似。 其画我在学生时代就知道美术史中的天顶画多是欧洲教堂的天眼，相当于敦煌的藻井图案，以为新中国没有。后来听说吴作人和艾中信合作画过一幅，在我的刨根问底的追剧中，终于找到了一幅复制的图片，原作早已被毁，是1957年在北京天文馆福格摆厅所绘的无光油画，之后天顶画在大陆成为空白。三十一年后的1988年，天津火车站绘制大型天顶壁画《精卫填海》，成为天顶画的中国亚军，并唯一留存，但愿当地政府能予以保留下去。天顶画在中国，至今不见季军跟随，其中各路原委实为一言难尽… …。] 穹顶画始发于古埃及星象图，因借用古罗马天眼窗而蜕变，在拜占庭创造了上帝天眼，文艺复兴时为教会与贵族的奢华专有，数百年后又在天津火车站候车大厅的穹顶呈现。尽管李瑞环同志选用了油画绘制欧式天顶画，但还是要求作品要符合国情的，要以传统中国素材为题材。既然地点是在沿海城市天津，创作焦点便落在“海上”。上级原初的建议是画“哪吒闹海”。有人有异议：在火车站大厅顶上打打闹闹，多不合适。经讨论后，放弃了“嫦娥奔月“、“天女散花”、“哪吒闹海”等题材的设计，决定选画颇有气势和新意的《精卫填海》。 这个源于《山海经》的题材近两千来一直是艺术创作的盲点，中国画家对表现海景也一向没太多感觉。精卫填海故事的悲切动人，还不仅止于年轻女子死于大海，更令人荡气回肠的是，她还誓志口衔一草一木，期待总有一天填平东海。在此之前很少被画家表现。 到了80年代，精卫填海突然成了画家们炙手可热的题材，令人深思。究其原因很多。精卫的故事显然带有浓厚的悲剧色彩，对饱受“文革”磨难的国家来说，重新发现悲剧情怀不难理解。中央工艺美院的权正环先生倒是画过“精卫填海”的装饰风格的通景连环画，后来又改成了陶瓷壁画镶嵌在北京的燕京饭店中。但与这幅具有虚实空间的写实油画相比就是两码事了。 其人话说，李瑞环同志确定用油画来修改方案后，时任天津美协秦主席为首的几位艺术家领命承担了这一任务。数番组织多人，历经大半年余，先后画过不同的数幅设计草图，均被瑞环同志否决，并拍桌斥责：“你一个堂堂的美协主席，天津如果没人，你就是找遍全国，也要把那个能画的画家给我找来。”秦主席走投无路，只有去天美请出王玉琦先生出山主刀。与八路军出身的秦主席不同，王玉琦就是一个美院毕业留校任教的青年教员。与其他油画系教员不同的是，王老师尽管是版画系学生出身（1978年天美油画系没有招生，）但他油画水平之高超是受到全国瞩目的，他今天的成就足可以证实这一点。王玉琦等人在创作穹顶画时，根本没出过国，无缘目睹真的穹顶画，印刷品也不熟。巧合的是欧洲穹顶画多在16世纪前20年，意大利正经历着巨大的历史变革。同样，此画的八十年代，中国也同逢历史巨变。两者都成了各自历史的见证。 王老师早是闻名中外的油画名家了，青年时期的作品就能以视觉形象敏感地捕捉风起云涌的时代精神。其实，他一路坎坷更是可以成书的… .…。在和王玉琦老师聊起此事时，他说其实再早一年（1987），还为军博古战馆画过一幅半景画《隋唐大战》，看到图片时也是吃惊不小，从时间上看也是大陆第一幅了… …。天顶画、半景画和全景画等都是壁画，回顾图文看到一种现象，我试着说一下：各国的各种壁画热好像都和豪横的自信时代相关。 其事没有料到的是这幅画的署名竟成了问题，据当事者回忆，天津美协秦主席没有画一笔，多说就是一个包工头，却成为了壁画的第一作者，竟排在王玉琦先生的前面。王老师当然郁闷，全国同行们心里也都是有数的，谁也没有见过秦主席以前或之后画过类似高超品质的作品，现场照片记录的确是王玉琦老师挥汗如雨的劳作。我看王老师也是够悲催的，1985国际青年年的《前进中的中国青年》画展也把他的作品印成了别人……，好在他现在在大洋彼岸不爱纠结此事了。 在和我谈及壁画时，王老师的一段话，就代表了大家对署名事件的认识，他说：“在天顶画完成后不久，贵院的宋惠民院长带领一哨鲁美同僚，住在天津美院贵宾楼，并通过院方找到我，说此行目的，是专程前来拜访王玉琦的”。当年鲁美已经开始专注于大型壁画创作了，鲁美团队走南闯北，可谓叱咤风云，创作了大量优秀壁画作品，中国美术界尽人皆知。堂堂鲁美一把手如此屈尊来探望一个年轻画家，且时逢作者正处于因天顶画创作而导致的一系列不公之厄运之中……，此举令王老师深受感动，至今难以忘怀。 但是，现在当地有些媒体报导该壁画时，还在大说秦主席如何如何，如何动员现在的艺术家再造此种壮举的辉煌。这是一个由他本人作为一个身居高位的所谓"著名美术教育家"和"领导者"，但居心叵测，罔顾历史事实、道德底线、艺术良知与常识，人为制造的一桩欺世盗名、至今未曾向社会大众澄清的藝術错案，令人不耻。秦老主席已经不在了，王老师也去大洋彼岸多年了，媒体更应该还事情本来的面目，不好阴魂不散。早在1989年，湖南美术出版社的《中国高等美术学院作品全集--壁画集》中刊发此画时，已经将王玉琦改到了秦征前面，天美教务处长张世范先生是编委，当然心知肚明。现在天美又聘任王老师为客座教授，早知今日，何必当初。 尾声这幅天津站穹顶壁画，还引出国际奇缘。西班牙有一著名的童声合唱团叫The ChiIdren’s Choir of EIbosco，以教会唱诗班，创作了系列风靡西方的名曲，1995年发行的光盘《天使》(AngeIis， Hispavox)的封面设计用的就是天津这幅穹顶画。同时竟有西方视频制作者尽管不了解精卫填海的故事，但视频居然是以一女子立海边的景象终结，偶合精卫，令人动容。 有旅客说：“经过繁复的检查后，乘电梯冉冉上升看着此画时，很有种驾驭云彩飘渺入境的特别感觉”。是艺术家，是王玉琦先生，把教堂搬进了火车站，把精卫带回了人间。还好，作品、作者和一些目击者还健在，谎话重复多次等于历史的时代已经过去了。 王老师留言：“碧血丹心 ...天一者天选哉! 两年前执疫情世界性大爆发正甚的感恩节早上愚坐在曼哈顿廖无几人的地铁中去为纽约艺术学院的研究生上课习惯性的查看微信惊见"精卫填海"伴随着秦征死讯刷屏我语塞历三十几年强抑自己忘记的往事再次泛起不齿之情难却多方朋友仗义鞭策遂荒疏画笔经数月码字点击荧屏草就十一个章节"庚子赋格----精卫填海的前世今生" 却最终搁置了无他光天化日之下竟可以聚众执杖明抢缘于巨石壁立怎鸡蛋一枚可为......画家无论画什么都是在画自画像一朝精卫之怨宿命终铸她的哀鸣是永恒的 ...... 我已疏于网络社交媒体拜读天一兄是个奇迹叩首”！