老顽童的“三不主义”及其智慧人生

开心每一天A

“老顽童”叫龚逸仙，80多岁，称得上“老”，说他是“顽童”则是因为他老人家人老心不老、是一位非常乐观风趣幽默值得尊敬的博学智慧的长者。“老顽童”在这里不是戏称、而是尊称。其实，他是我的老师、曾经的同事，后来又成为最好的朋友，和他在一起有说不完的话，聊不完的友情，停不住的笑，增知又益智，开心又快乐。“老顽童”由此得名，他也欣然允之。

今年此时，龚老师82岁，与同学们欢聚一堂，谈笑风生。

一、“三项原则”有真爱

和龚老师最初的相识要追溯到上世纪的1974年，那时我们读高一，龚老师教我们的物理课。他个子不高，皮肤不白，嘴巴稍大，爱笑，三十多岁的样子。当时的物理课也有一本薄薄的教材，很简略；我们的物理课主要学习“三机一泵”（即柴油机、发电机、电动机和水泵）和照明电路安装。（柴油机课程里还包含有拖拉机🚜的驾驶）。由于那时没有这类机械设备的实验室，一般都是先学理论再到实地参观或实习。

龚老师讲课我们影响深刻，跟他的课幽默风趣、亲近学生关心爱护学生有很大的关系。由于没有教材（指当时的乡土教材）和实验器材，龚老师只好自己编，讲课时他只好多画图才好讲得明白点。他的图，有点像漫画，简笔而夸张，但好记好懂。只是如电磁感应原理等理论知识色彩比较强的课程，我们大多还没有弄明白就忘记了，课本教科书里的练习好多不会做。龚老师告诉我们，学制缩短，内容压缩，就简单；太简单了，物理就会“无理”。他还私下说，物理教科书的编写者是高人，他把他认为学生要掌握的物理知识点编进习题，为爱好物理学的学生和老师开了一个窗口，功德无量。所以，龚老师同意习题不会做的同学可以慢慢做或者不做；会做喜欢做的同学可以随时和老师进行互动，是真正的因材因人施教。考试时，按照课程内容分类，一般出四个题目，一题未对得40分，对一题得及格分，对两题计80分，对三四题就分别计90、100分。对此，校方曾质疑过，但龚老师说他的学生会照明电路的安装，都知道“三机一泵”极其使用方法，所以学生考试最低给40分还是保守的。他更可贵的是常用革命的理论、理论联系实际地予以论证他的做法是新生事物，只能保护、不能扼杀。同时也晓之以理，动之以情，最后也是不了了之。

那时老师上课常常没有教材，板书就比较多，常常一节课一黑板都写不完，搞得下课了还有同学在赶抄笔记，到上下节课时才来擦黑板，使得前面几排的学生苦不堪言。所以，龚老师最讨厌甚至禁止上课时擦黑板。如果到他上课时黑板上都是粉笔字没擦，他就在有字的黑板上板书， 同学们当然看不清他写的是什么，当然就要擦黑板了。可龚老师是禁止的。导致以后只要是龚老师的课，同学们都在上课前把黑板擦得干干净净。事后和龚老师聊起这一话题时，他很有感慨地说道，平时大家都说老师要关心爱护学生，爱护什么，就是要爱惜学生的身体健康，保护学生的自尊心、自信心和乐观开朗的情绪和性格，这才是影响学生一生的财富。所以我在教学过程中坚持“三项原则”，即“作业可以不做、考试不计零分、上课期间不擦黑板”。

细细想来，龚老师并不是表面看起来那么尾大不掉，而是于不显山露水的细节里倾注了对学生的最真挚的爱护。

2017年，龚老师77岁，看不出老人的模样。

二、“三不主义”有玄机

到了1980年的下学期，我师范毕业分到我所读高中时的初中教语文（到那时高中压缩规模，于是我原来就读的高中就撤销办成了初中），龚老师就成了初中的物理老师，学校也改名为渔业公社中学。学校的规模不大，教师也不多，加之我是龚老师的学生，当然尊敬老师，龚老师对我也不避嫌疑地予以关照，我们自然显得更亲密。

那时经济条件大多不好，工资很低，我又勤劳惯了，所以空余时间菜园种的好，还搞养鸡的家庭副业。校领导左惯了，看不惯，认为我私心杂念太多，有损师德师风，要我斗私批修、改邪归正。我当然是愤愤不平的，难以接受。龚老师猜到我的心思，就找我说话，似有意无意地谈到他待人处事的“三不主义”。即“不过如此、不了了之、不可战胜”。他说，人生就是一个多元的高次方程，是搞不懂的，无解的。你的人生也是在探索中前行的。所以，你不可能了解所有人，你也不可能让大家都满意。你首先是课上得好，学生和家长都喜欢，老师也认同你，每次评奖你又得票最高，领导坐不住了，当然要找你麻烦。身正不怕影子斜，宁愿让人嫉妒也别让人怜悯；被嫉妒的人大多有点作为，被怜悯的大多是可怜人。因此，领导说说也“不过如此”，说说而已，你不必在意，更不要当真；你不妨试试看，你这事一定会“不了了之”；你要是幸运的话，多碰上几件类似事情，你就“不可战胜”了。我的所谓“三不主义”，不是消极游戏，而是要我们做好自己，明辨是非，坚持正义，保护好自己。你要是听见有人说你、议论你甚至冤枉你时，就愤愤不平、寝食难安，非要辩个是非曲直，最受伤害的还是你自己，结果也是“不了了之”。所以，不计较、不斗气、不争辩、不妥协，不损人利己，保持平和心态，你就是赢家。这件事的最后结果果然如龚老师预料的如出一辙。

后来，龚老师的“三不主义”大有市场，我也是受益匪浅。结果，我们学校里无事生非、无理取闹的现象越来越少了。我也因为“不可战胜”而没有人再来挑战我了，相反还来拉拢我、取悦我，叫我担任学校的主任级干部。也由此改变了我。真是听君一席话胜读十年书啊！龚老师爱护我仍然像以前一样，做得自然妥帖，不着痕迹，真是高人啊！

三、“三不主义”续新篇

在我担任学校的教务主任后不久，龚老师便调到县一中教高中物理课去了。我们之间的联系越来越少了，直到我正式退休之后，我们之间的联系才多了起来。

一次师生小聚时，我们坐到了一起，谈到过去相处的经历和他的“三不主义”时，他告诉我说，他现在在践行新的“三不主义”。我很有信趣。他说，新的“三不主义”就是“不着急、不要脸、不害怕”。我愿闻其详。他说，“不着急”，就是什么事都不要着急，这应成为老年人的生活头条。我七十多岁了，早过了风风火火、急急忙忙的年纪，一切都要慢慢来。慢慢走路，慢慢吃饭，慢慢起床，慢慢做事。慢点少出问题。老年人最怕摔倒，摔倒最容易骨折，严重骨折恢复最难，恢复不了就等死。骨折也是老年人致死率最高的因素。所以，对老年人来说，“着急”是灾难的种子，不着急办事才有效率，平静安稳是对自己负责，也是对家庭、社会在做贡献。

“不要脸”，是说老年人见得多、经历的事情多了，得失荣辱都有过了，不能再有虚荣心，不要在意面子了。你不能总认为我是长者了，我曾经风光过，我是德高望重的，你们都应该尊敬我。现代社会，老年人恰恰是最容易边缘化的，别看国家社会都在倡导尊老，恰恰是因为不尊老才提醒人们要尊老的。所以，老年人要低调低调再低调。按照农村的习俗，红白喜事酒宴坐席时年纪越大就离主要席位越远，因为约定俗成，老年人大多接受、有这种自觉，可见，传统文化还是有巨大魅力的。亲友相聚的宴席，是生活的一部分，也可以说是生活的一个缩影，既然这里不给面子了，你也认同了，在其他地方还要计较什么脸面呢！老年人如真能做到“不要脸”了，就到了更高的境界，相反，更受人们的敬重。

“不害怕”，也是老年人要修炼的地方。有的地方称老年人为“老儿”，意为老年人有时又像儿童，“害怕”是“老、儿”的共同特征，这里不谈儿童的，光说说老年人的“害怕”。人老了，怕孤独、怕得病、怕没钱、怕生活不能自理、怕死等等。说实话，老年人是面临一些无法回避的问题，这些问题也的确让许多老年人吃了苦头、经历磨难。但问题在于你害怕没用，甚至起反作用。因此，老年人要修心养性，要培养理性和坚强，学会辩证地看待问题。要明白，你所有的幸福和痛苦都在你的心里，关键是看你要什么。子女大了，有了各自的家庭和事业，大多离开了父母，开始独立的生活。对此，你是觉得幸福、还是只感孤独？儿子没有成家立业、女儿也嫁不出去，都围在你的身边，你是幸福还是痛苦？

所以啊，老年人更应该明事理，拿得起，放得下，想得开。老年人也像老机器，有的零部件有磨损，自然而然也就有不适，毛病多，这是正常现象，根本不必要害怕。老话说，越怕鬼越有鬼，你不怕鬼，鬼就怕你。老年人要服老，要理性看待自己，一切该来的都会来，跟你怕不怕没关系。所以，开心地生活，愉快地娱乐，慢慢地做事，照顾好自己，你就不会有什么可怕的了。

四、三个昵称说人生

龚老师不仅仅是说说，他的很多做法也给人启示和教益。

他最注重锻炼身体，提高身体抵抗力。记得有一次散步，遇上下雨了。恰好又碰上龚老师，他在慢跑，见我没有雨伞，硬是要把雨伞给我，我当然不会要的，可龚老师跟我说，他天天洗冷水澡，淋雨对他来说只是提前用大号的喷头洗个澡，多了一份新的体验。第二天，我以还雨伞的名义去看龚老师，他果然身体无恙、喜笑颜开地接待了我。我由衷地赞叹龚老师60多岁的人身体好，有毅力，不简单！而龚老师则说，身体保健，不光是运动锻炼身体，还要处事有度，作息规律，饮食均衡，心情舒畅。他告诉我，他每周打两个下午的麻将，让手眼脑协调锻炼，不让已熟悉的业务荒废，有利于预防老年痴呆。运动、喝酒、书法、看书、玩手机等都限时、有度，不搞疲劳战。为此，他最开始就研读中医白日通​，而且学以致用。说到手机，他说，自从有了智能手机，他用两部手机，一部老年机，专门用于接听电话，号码是几十年一贯制的；智能手机用于看新闻、玩微信。所有手机晚上9点关机，早上8点开机，坚决杜绝晚打扰。

龚老师的佛教题谒。

提到手机，我记得他有三个昵称网名，问是怎么回事。他说，三个网名分别是“小不点”、“三经居士”和“四品山人”。

“小不点”，是告诉自己提醒自己，你没有什么了不起，你只是宇宙中的一粒尘埃，是亿万人海里的一个小小的水滴；你微小到令世人可以忽略不计；所以任何时候都切忌妄自尊大、目中无人。这是我的人生定位。

“三经居士”里的三经是指​，易经，道德经，黄帝内经。

易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和辩证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。其从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。

《道德经》撰述的是宇宙诞生至大同时代的历史与轩辕黄帝治世的道德观及执世理念；描述的是朴素的中国道家哲学常识；展示的是道家的修性上进及养生功法。被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。它对中国的哲学、科学、政治、宗教等产生了深远的影响，体现了古代中国人的一种世界观和人生观。

《皇帝内经》是中国最早的医学典籍，传统医学四大经典著作之一。阅读三经，潜心钻研，可以净化灵魂，优化肉体，让人生不迷失，让生活更优雅，做个文人雅士。这就是“三经居士”，这也是对人生的导航和保障。这个境界很高，我坚持了20年，自觉有点心得。否则就成了“三斤猪食”一文不值了。

也因此，在2017年的师生聚会的时候，我还专门请他讲到“三精居士”的话题，使同学们受益匪浅。

龚老师的佛教题谒。

师生合影留念。中间灰色T裇为龚老师。

“四品山人”中的“四品”​，是指品酒茶诗词。龚老师喝酒是浅尝则止。他认为酒精是有毒的，但人有解毒的机能，不能让其丧失。至于茶，则根据季节的不同，选择具有不同功能的好茶细品慢饮，重在饮茶的乐趣。诗词则驻足于唐诗宋词，体味诗词的意境。酒茶诗词，重在品尝，与世无争，远离尘嚣，自娱自乐，追求“山人”的自在洒脱。也因此丰富生活，滋润人生。让生活更多元、更多采、获得更多的乐趣！

龚老师的佛教题谒。

五、“老顽童”的生活智慧

“老顽童”龚逸仙老师的原名叫龚金龙。以我的见识，认为龚老师的父亲会取名，“金龙”自然是财源滚滚、高高在上、风行天下，自然是有钱有威，前途无量。可龚老师说，太直白、太俗气。为了既不违反父亲的期望，又表达自己的意愿，便给自己改名为“龚逸仙”。“逸仙”自然无需在意凡人钱权之累，也不需奔走江湖劳碌奔波，与世无争，乐做“居士”和“山人”。看似一个玩世不恭的笑谈，实则是心有所属、珍惜快乐智慧的人生！

文革来临时，龚老师审时度势地意识到“世上从来没有神仙皇帝”，“逸仙”自然死无葬身之地。因此，他果断地将自己的名字由“逸仙”改为“一先”，并在一次政治学习会议上旗帜鲜明地表态：我姓龚，改名“一先”，我将以公事为重、大公无私，革命需要时我将一马当先，争做一名又红又专的先进分子。新名字具有鲜明的政治色彩，他也因此受到领导表扬而在文革中安然无恙。

后来谈到他改名的事，笑天不怕地不怕的他，也有害怕的时候。龚老师说，这也不是害怕不害怕的问题，在与天斗、与地斗、与人斗其乐无穷的大背景下成长起来的一批斗士，无知又粗暴，以斗争为乐，你不能和他们争辩，只能像远离疯狗一样远离他们；不然我们要么成为疯子，要么成为傻子或斗争的牺牲品，没有什么道理可言的。

仔细一想，确实如此。这恰恰是人生智慧。可惜有很多人不懂或懂得太晚，而付出了不应该付出的代价。

龚老师在聚会上讲“三经”和健康与幸福。

龚老师谈健康和幸福（节选）

健康。包括两个方面：一是生理键康，二是心理健康。对生理健康，通俗的说法是“吃得下、拉得出”，仅此只能算作亚健康的状态。按《黄帝内经》和中医理论，生理健康要达到“气血调和、阴阳平衡”。心理健康很重要的就是包容。一个人总想与人奋斗、与天奋斗，东折腾、西折腾，结果只能把身体折腾垮。世态纷繁复杂，面对形形色色，只有包容、大度，大度能容天下事，这样才能很好地生活下去。必须调好怒、喜、思、忧、恐“五志”。五志与五脏有着密切的联系，怒伤肝，喜伤心，思伤脾，忧伤肺，恐伤神，五志要控制在一定范围之内。清政治家林则徐在书房挂一块“制怒”的牌子来警示自己。能否制怒要看各人的修善，修得好的可以制怒，修得不好就不能很好地制怒。所以，我们一定要调理好五志，把人生忧喜、荣誉、劳苦、得失视为过眼烟云，万事只求安心，保持精神内守，达到心理健康。

要想达到气血调和、阴阳平衡，注意三点：一是饮食，健康是吃出来的。同学们都进入老龄了，饮食要少而杂，什么都吃，又要少吃。要注意“五味五色”：五味，即酸、苦、甘、辛、咸，爱吃咸的易得高血压，常吃酸的也要出问题，饮食不能偏爱，要平衡摄入；五色，即红、黄、绿、白、黑，多吃青菜很好，还要吃红豆、西红柿，吃白豆、白合、茄子、玉米等，五种颜色食物要均衡。二是运动，生命在于运动，注意运动强度，慢运动、弱运动，适应年龄状态。三是环境，大环境的空气、水、食材我们无法改变，那就注意小环境，室内保持窗明几净、卫生清洁，空气流通，居室不要窝窝囊囊，鸡窝里飞不出金凤凰。环境还包括兴趣爱好，如琴棋书画、养花种草、读经史、打麻将等。我也打点麻将，跟老友一起玩，高兴打两小时喝杯茶再打，不能一口气打下去，不能一摸胡了就激动，血冲脑那就完蛋了。打麻将目的是养生，不是为了赢钱。

幸福是种感觉，你觉得幸福就幸福，你心里总不满足那就总不幸福，要淡泊宁静，知足常乐。怎样才能达到幸福呢？四个字：顺其自然。《道德经》里有一句话：天、地、人、道、自然。人是最低的，人法地、地法天、天法道、道法自然，万法归宗，只有顺其自然才能幸福，反之则不幸福。老子说，无为而治，无为又是有为，要辩证地去理解。

健康和幸福的关系没有先后，两者交织在一起，比例非常重要。五分幸福五分健康属顶尖；四分幸福六分健康或者六分幸福四分健康可以；三分幸福七分健康或者七分幸福三分健康也可以。当幸福与健康比例出现一二开、二八开时就相当危险，幸福和健康就会打颤，两者就会发生断裂。通过自我调理也能把恶性循环变成良性循环，由一九开上升到二八开、三七开、四六开，上升到五五开不容易。九分幸福一分健康，继续恶性循环下去，生命将会枯竭。一分幸福九分健康，也会进入恶性循环，生命将失去意义。

由于龚老师最早研读中医百事通，所以他在中医方面很有造诣，按他自己的说法，达到普通医学生的水平。因此他还时常给需要且相信他的人，提供中医验方。

我们的家乡是佛教四祖、五祖禅宗圣地，是佛教传天下、黄梅唱古今的佛教和戏剧之乡。所以，龚老师支持黄梅戏，所有新剧目必看，看后必研，为黄梅戏发展尽绵薄之力。四祖、五祖的道场常去拜谒、学习、研究，时常劝人向善，常说心中有佛，头上有神，脑里有度。教育我们要自律、自省、自怜、自爱，切忌破坏环境、违背自然、遵守道法、真爱生命。总之，和他在一起，天文地理、鸡毛蒜皮，总有聊不完的话题，学不完的新知，享不尽的乐趣。

今年清明假期，部分同学小聚，我们慎重邀请龚老师和另外一个老师一起聚聚，另一个老师说他晚上吃得少就不参加了，我则担心龚老师也不来，可龚老师早早就来了。说起另一个老师不来的理由时，龚老师的看法是“错”。他说，你们都60多岁了，请老师参与是珍惜师生的情分，不能吃不要紧，在一起坐坐、说说话、聊聊天就几好，这种机会难得的很。他还提醒我们，要记住老话说的“七不留宿、八不留餐、九不留坐”。意思就是不留70岁的人住宿、80岁的人就餐、90岁的人久坐。意思是老年人不安全的隐患多，要我们在与老年人打交道时保持清醒和警惕，尽量不要惹祸。想想生活中的实例，还真是如此啊！

家有一老是个宝，不错的。现在老年人多了，但称得上是“老顽童”的并不多。“童”有童心、童趣、童言无忌，难得；“顽童”含顽皮、好玩，“老”既是年纪大、更是几十年如一日永远保持风趣幽默快乐年轻的心。龚老师，老顽童！永远年轻的“老顽童”！我们爱你！